世界の服裝の靴の帽子ネットによると、三中に走る中國の90年代生まれは最近、中高年層の中で頻繁に行き來しています。少なくとも友達の輪の中では、ハゲ頭、目が見えない、腰椎の間の皿が目立つのがまだ脂っこいです。昨日から、仏系の門は突然何千萬人もの人々の情熱を奮い立たせた新しい弟子が現(xiàn)れました。まだ彼らです。

実は偶數(shù)の10分の1期間中に、すでにメーカーが発見しました。保溫コップ、クコ、生毛液、油紙、頚椎マッサージ器の最大の客層は今若者になりました。「仏系」という言葉の由來をたどると、微博が先日話題になった「仏系バイヤー」という言葉があります。焦らず、黙って、いつも五星に好評を與えることを意味します。オンラインで買う者です。短い數(shù)日で、意味は新しい解読があって、個性から生活様式の領(lǐng)域に延びて、気持ちが穏やかで、爭わないで奪いません、現(xiàn)狀に安んで、養(yǎng)生に関心を持つ人の群れを指します。この言葉は數(shù)日間で社交メディアを使いこなしてきた90後の急速な占領(lǐng)によって、自分のライフスタイルを標榜する新しい言葉になりました。

中國の90年代生まれの90年代はどのようにして髪を治療し、眠れないと研究していますが、海の向こうの米國の90年代は暇ではありません。

若者に人気のある運動服Lululemenブランドがこれを発見し、12月に「オンライン瞑想」を企畫しました。12月1日から22日までの間、Lulemeの公式Instagramプラットフォームは毎朝7時に瞑想コースを生放送します。授業(yè)は15分ぐらいかかります。11月には、Lululemenは消費者に參加の意向を集め、數(shù)千人の「目覚まし時計をかけて參加したい」という投票を獲得しました。

私たちは皆さんが朝に素晴らしい健康なスタートを楽しみたいです。Alticeさんは1時間目の授業(yè)でレンズに向かってこう言いました。

瞑想は參禪の重要な部分であり、追求するのは心で心を見ることであり、俗に「禪定」と呼ばれ、自分のひたむきな妄想に屈服することを意図しています。瞑想は知恵に通じる道で、アメリカ人はこのセットを信奉して、そして禪が座っても醫(yī)療の機能があると思って、神経系、循環(huán)系、呼吸系、消化系、內(nèi)分泌系、免疫系などを緩和することができます。そのため、米國の多くの大學で禪座の授業(yè)が行われています。これはこのような東方からの思想が地元の若者に影響を與え始めました。例えば、若い時のジョブズはもう瞑想愛好者で、絶えず「コンピュータ」事業(yè)を探求する過程で、彼も「人間の脳」に関心を持っています。ヨガと霊性覚醒が大好きで、ジョブズが一番好きな本は「ヨガ行者の自伝」というそうです。

ですから、今のLululemenの瞑想は場所を変えただけです。これは大規(guī)模な健康集會です。先生がレンズの中で目を閉じたり、息を吐いたり、腹式呼吸をしたりするのを見ます。

生放送初日は數(shù)百人しか參加しませんでしたが、コメントエリアは相変わらず素晴らしいです。瞑想が始まると、「プレゼントをあげてもいいですか？」「高すぎます。安くしてもらえますか？」という質(zhì)問があります。ある人は冗談を言っています?！敢蝗摔窍ⅳ蛲陇认ⅳ蛭ね欷祁ㄏ毪沃肖窍ⅳ驓ⅳ筏皮筏蓼Δ饯Δ扦工?、本當ですか？」

これらのコメントを見たら、視聴者とヨガの先生は呼吸ができないかもしれません。不條理なコメントに中斷されたり、眠気に襲われたりするかもしれません。短い十數(shù)分間で生放送から退出する人が増えています。元々千人近くが最後まで400人しかいませんでした。初日のオンライン瞑想は無秩序に終わった。

翌日、機転の管理員は評論エリアを閉鎖して、みんなはついによく瞑想することができました。しかし、600人ほどの観客が集まった當初の數(shù)千人とはほど遠いものでしたが、このイベントは依然として続いています。

數(shù)日後、もう一人の「老神」が鏡を見ました。

実は、Lululemenは旗艦店の中に瞑想空間を作ったことがあります。ニューヨークの市內(nèi)にも流れる瞑想車を設(shè)置しました。今回は実際に體験した瞑想を、手の屆かないソーシャルメディアに持ち込んで、脳の穴が開いています。參加者は周辺のシーンの妨害で瞑想をいつでも中止しやすいです。これもオンライン瞑想を一種の「形式産物」にしました。しかし、Lululemenにとって、瞑想をするのもブランドイメージを強化するためであり、創(chuàng)立10年以內(nèi)にファッションセンスと機能性を兼ね備えた専門運動服で多くの忠実なユーザーを獲得しました。Lululemenは今の重點はその「ヨガコミュニティ群」を守ることです。ここ數(shù)年、ヨガ愛好者たちが萬里の長城に登ったり、月光を浴びたり、雨に打たれたりするのを見ました。彼らの「Namate」を妨げる自然條件は一切ありません。

このようにしても効果があり、Lulemonは2017年第2四半期の売上高は4870萬ドルに達し、第3四半期の売上高は14%伸び、純収入の年間成長水準は17%前後を維持し、オンラインラインの下での販売狀況はいずれも増加傾向を維持しており、世界市場の販売臺數(shù)は2020年までに10億ドルに達すると予想されている。これに対して、小売コンサルティング會社GlobaldataのコンサルタントKevinさんはWatheyは「他のスポーツブランドの市場でのパフォーマンスが不安定で、Lululemenの販売量がますます高くなっている」と評価しています。2015年には天貓に入館し、販売量が一気に175%増加したという好成績を収め、現(xiàn)在は中國地區(qū)に6つの実體店があります。

アメリカ人がヨガと瞑想を愛する程度はすでに世界の先頭に立っています。これはインドで始まった運動が17世紀に米國に伝わり、19世紀末には一般に知られています。今、アメリカ人の10%近くがヨガの練習をしていますが、その中で一番數(shù)が増えているのは若者です。2002年から2012年の間に、米國のホワイトカラーの中でヨガを練習している人の割合はほぼ倍になり、6%から11%に増えました。瞑想を?qū)Wぶ人の割合も8%から9.免疫システムの強化やうつ病の治療、記憶力の向上につながるスポーツ市場の規(guī)模は、今後10億ドルを突破する可能性があります。

米國の90年代生まれと年配者の若い時の生活様式はすでに変化しました。1960年代の米國はヒッピーの文化が盛んになった時、多くの若者は奇抜な服裝をして、派手な化粧をして、ロックにおぼれて、毒を吸って、中國の2000年代の「90後非主流」の人達と同じように曲蕓があります。1980年代、ヒッピー文化の影響力が衰退するにつれて、人々はヨガという養(yǎng)生運動が體にもたらす利益を?qū)g感し始めました。ヨガの持ってくる“禪宗が養(yǎng)生を結(jié)びます”は依然として米國の90後の生活様式の中で風靡します。

米國の若者が歴史や文化の背景を持っている禪宗の養(yǎng)生と違って、中國の「90後」世代の養(yǎng)生ブームは「自己救済」の行動のようです。例えば、親に注意されずに、自分で秋ズボンをはいて、育毛液を買って、日に日に消えていく髪の境目を救って、夜更かししながらマスクをして、お湯を飲むために、いつでも保溫コップを持っています。もっとパンクした養(yǎng)生大法があります。心の負擔を軽減するためにウィスキーを飲んでいます。クコを何粒か加えて、コーラを飲んで黨參をして、ダンスホールに行って、トランポリンをしています。膝を保護してリウマチを塗っています。女の子たちはもう冬には平気で太ももを露出しないので、肉色の「裸足神器」を発明しました。

もし90後は本當にこのように勢いよく養(yǎng)生市場を占拠すれば、中高年は仙丹を食べに行くしかないです。中高年はなかなか理解できないかもしれません。彼らは晝も夜も夜もなく広場で踴って若い健康を祈っています。90後はかえって彼らより老化の過程を受け入れます。厘毛がないのは、「仏系」が気が狂っているということです。12月13日にフェイウォンの女性竇靖童が剃髪したビデオが流れました。人々は驚きのあまり、「これこそ本當の仏系90後」です。翌日の朝、公式サイトでデマを飛ばして、坊主頭にして髪型を変えただけです。

中産階級は焦慮していると言われています。住宅価格、育児子供と職場は彼らを縛る三重の枷となりました。実は90後も焦っています。この焦燥は彼らが早くから體の健康を心配するのではなく、自分をからかう態(tài)度を指しています。今の中國では、年齢別に生活スタイルがあります。老人の活力が地面にある老年大學に行き、弾き語り、広場踴りを踴る。00後の小中學生はまだキャンパスの中でもがいて、王者の栄光を遊んで、高価なスキンケア用品を使って、スナップショットとドトーンを占めてネットの紅になります。中間に挾まれた90後は80後の手から社會の中堅の力の旗を受け取って、しかも大部分の人は新しい家庭を創(chuàng)立して、資産を蓄積してと職場の人生の新しい段階に入ることに直面して、彼らの圧力はますます大きくなって、自分でからかって1種の圧力を解消する方式になりました。

90年代は最もばつが悪い世代を稱することができて、彼らは00の後でちょうど生まれますと似ていないでデジタルの科學技術(shù)と消費の改革の大きい環(huán)境の中で浸潤されます。90後は中國の急速な発展を経験しました。ほとんどの人は一人っ子ですが、子供の頃から物質(zhì)生活が非常に豊かな時代に入りました。そのため、多くの人は自分と小便をしながら、急速に國際化し、社交と情商を強調(diào)する社會に入りました。多くの人が実際の生活の中で、社交ソフトと性格の二極化を引き起こしました。90後は常に見直され教育された環(huán)境の中で生きていると言えます。

子供のころから「非主流」というレッテルを貼られて育った90年代は、ずっと疑問を持っていましたが、大人になってからはむしろ自分からレッテルを貼ることが好きになりました?！笩o意味の糸」、「土肥円」、「ブタの精の女の子」、「プラスチックの姉妹の花」、「からかって比べます」、「社會が恐れます」など、彼らはすでに冗談と自己の暗い方式で他人の自分に対する見方を抵抗することに慣れました。「仏陀系」はこのような形の新しいラベルにすぎないです。一方で、真実の生活が體に與える圧力を反映しています。一方で、自分はあまり急進的ではないように勧めています。90後は自発的に自分の完璧なデザインを壊して、生活の中の完璧ではないことを認めて楽しんでいます。これから分かるように、90後の體は本當に健康ではないかもしれませんが、90後のほとんどの心は健康です。

もっと素晴らしい報道がありますので、世界の服裝ネットに注目してください。