先日、この件は更に新浪微博のプラットフォームで話題になりました。國內(nèi)の有名人とあまりの大衆(zhòng)社交メディア、フォーラム、掲示板などで「中國の伝統(tǒng)蕓術(shù)文化のために発聲する」という國民的な反響を引き起こしました。

このフランス籍の華人は、いったい何をしていますか？

記者はフェイスブック（フェイスブック）のプラットフォームでVictor Dを見つけました。

數(shù)限りないビューの議論の聲に対し、Victorは「2015年はちょうど中國文化の春10周年であり、中國文化界にも10人の有名人がイメージ大使として支持していることが、法籍華人として何かをすることができます。

中國の古い蕓術(shù)は伝承されていく必要があると思います。私は私個(gè)人の名義で発起した提案書で、ファッション界の共同発聲を引き起こし、一緒に古い蕓術(shù)の伝承を支持し、中國の古い文化蕓術(shù)とファッション製品を結(jié)び付け、しかも古い蕓術(shù)に新しい生命を與えた時(shí)にまだ流行している製品こそ、デザイナーとして追求し、実現(xiàn)すべきことです。

以下、この中國の伝統(tǒng)文化を愛する法籍華人の心の聲の提案書の全文です。

あなたは？

中國の伝統(tǒng)文化のために発聲したいですか？

尊敬するユネスコの皆様：

Victor doanと申します。フランスのデザイナーです。

今回の手紙の目的は、ユネスコや関連ファンドが中國の消滅しつつある伝統(tǒng)蕓術(shù)文化の保育に協(xié)力することを考えてほしいということです。

実は母は中國人ですから、子供の時(shí)から中國の伝統(tǒng)蕓術(shù)文化が大好きです。

偶然の機(jī)會(huì)に、ルーブル美術(shù)館で中國の少數(shù)民族のミャオ族のすばらしい公演を鑑賞しました。

彼らの特有な文化の歴史、祖先をしのぶきらびやかな衣裝、文字の代わりに悠久の物語を語っています。

公演が終わった後の一時(shí)期、多くの調(diào)査をしましたが、ミャオ族は文字ではなく、歌と言葉だけを通して口伝えし、技術(shù)を通して代々受け継がれてきた民族です。

このような民族は數(shù)千年の洗禮を経て依然として世界に屹立しています。

しかし、この奇跡は中國の國寶のパンダのように保護(hù)されていません。

ミャオ族の若者たちは故郷を離れて外で働き始めました。自分の民族の文化に対して、前の世代ほど深くないです。

彼らは獨(dú)特の伝統(tǒng)的な技術(shù)を?qū)Wぶことを放棄して、自分の特有な歴史文化を理解しなくなり、祖先の図案さえも話せなくなりました。自分の民族言語もだんだん話さなくなりました。

彼らの村には古い家と老人と子供だけが殘されています。

老人は毎日続けて次の世代のために自分の手で服に刺繍するという特別な意味があります。そして、美しい特別な模様があります。彼女たちの次の世代はこの技術(shù)を受け継ぐとは限りません。

文字がなく、言葉や技術(shù)を通じて文化を數(shù)千年の文明に伝え、20年後は子供たちの本の中の歴史や演出の特別番組になるかもしれません。

すべての國、民族の文化は世界のもので、世界の他の文化も同じあるいは似たような運(yùn)命の転換に直面しています。すべての文化は世界の寶物です。世界文明の重要な構(gòu)成部分です。一つも欠けてはいけません。

ですから、ユネスコや関連ファンドには、現(xiàn)地政府のミャオ文化に関する保育活動(dòng)を支援するための措置が必要です。

以下のいくつかの提案があります。

1.ミャオ族音楽と歴史物語の録音と文字記録

2.有給職人制度を?qū)g行し、非物質(zhì)文化遺産相続人と職人が生活に必要な生活資金を得ることができ、教育と文化伝承にもっと専念するようにする

3.苗族集合區(qū)の學(xué)校で特別な歴史課程と技術(shù)教育を行い、子供のころから苗人を育成して技術(shù)に対する興味を持つ。

以上のいくつかの提案は私の個(gè)人的な観點(diǎn)だけを表します。

ユネスコが中國の伝統(tǒng)蕓術(shù)文化の保育を重視し、人類の知恵を代表するトーテムが継承されるようにしたい。

ありがとうございます

Victor doan

普通ですが、世界の文化が好きなフランス人です。