多くの人が法網(wǎng)優(yōu)勝後の李娜がスーザン?ラングランカップを抱いているのを見(jiàn)て、ある國(guó)産ブランドの中國(guó)風(fēng)の長(zhǎng)いシャツを著てエッフェル塔で撮った寫(xiě)真を見(jiàn)て、中國(guó)を感じます。

実際には、生産量第一、輸出第一、消費(fèi)第一を?qū)g現(xiàn)した後、中國(guó)は世界服裝業(yè)の第一大國(guó)となり、すでに國(guó)際世界で普遍的に認(rèn)められています。

服裝の強(qiáng)國(guó)になるにはどうすればいいですか？これは業(yè)界全體の歴史問(wèn)題です。

服裝の消費(fèi)は一定の生産方式、生活方式あるいは生存狀態(tài)の下の消費(fèi)行為で、自然は一定の時(shí)代性、地域性と民族性を持って、一つの地區(qū)、一つの民族の審美の方向、価値観念、思惟方式、信仰と生活習(xí)慣を凝集しています。

しかし、今のところ、多くの中國(guó)の服裝ブランドは明らかにまだこの點(diǎn)をやり遂げることができません。

2010年には、波司登の輸出生産額は1.85億ドルで、同16.3%上昇しました。ダウンジャケットを主な業(yè)務(wù)として堅(jiān)持した上で、會(huì)社の男裝はイギリスなど海外市場(chǎng)を開(kāi)拓する上でも良好な発展態(tài)勢(shì)を呈していますが、會(huì)社の社長(zhǎng)の高徳康はやはり自分のブランドが文化的に欠けていると感じています。

國(guó)際市場(chǎng)を開(kāi)拓する過(guò)程で、中國(guó)の自主的な服裝ブランドは製品の品質(zhì)、生地技術(shù)、生産技術(shù)などの面で多くの國(guó)際的に有名なブランドに比べて劣っていないことを発見(jiàn)しました。

しかし、私達(dá)の自主的な服裝のブランドはまだいくつか文化と沈積に不足しています。

実は、中國(guó)ブランドの二三十年の歴史だけによって、積み重ねが形成されるのは確かに早いです。でも、確かにブランド文化を作るいいスタートが必要です。

「企業(yè)がやるべきことは発展方式を変え、文化を利用して価値を創(chuàng)造し、製品の付加価値を高め、ブランド貢獻(xiàn)を完成し、持続可能な発展を?qū)g現(xiàn)することです?！?/p>

中國(guó)服裝協(xié)會(huì)の陳大鵬常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)は言う。

「カーネルは國(guó)內(nèi)のファッション業(yè)界で成長(zhǎng)し、獨(dú)自の企業(yè)文化とブランド文化と切り離せない」

デザインディレクターの何淑君が言った。

Cawenは深圳市の嘉wen服飾の國(guó)內(nèi)アパレル市場(chǎng)の核心ブランドで、現(xiàn)在、全國(guó)は全部で300軒余りの店舗があり、各省都と一級(jí)都市を分布しています。北京、上海、瀋陽(yáng)、西安、杭州、成都、深センなどを含みます。

「純粋な商品は労働価値だけで、この価値は限られています。商品をブランドに転化するには、商品に無(wú)形の文化記號(hào)を與える必要があります。商品は短期的に模造できます。文化は一日の功ではなく、唯一無(wú)二で、コピーできない、生のままのブランド力です。」

何淑君が言う。

Cawenは「自然無(wú)為」の本音と自在自在自在さを提唱していますが、會(huì)社がやるべきことは、今の女性の感情的な需要と審美的な要素を分析して、このような文化精神と消費(fèi)者のニーズを結(jié)びつけて、「ファッション的な生活態(tài)度を販売する」ということです。

新ブランドの新鋭意識(shí)に比べ、伝統(tǒng)ブランドも文化建設(shè)に目を向ける。