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國慶節(jié)の時にファッションの女性はすべて“織姫”をすることを経験しにきます。

2010/9/30 17:52:00 75

おしゃれな女性を紡ぐ

  


 


  

先生は子供に手作りのやり方を教えています。

機織り機

布を織る

。


柔らかな光の下で、モダンな若い女性が機織り機の前に座って、足を合わせて踏み板を踏んで、両手をボビンとボビンを投げて、織り機の上の経緯線を織り交ぜ合わせます。

手にはシャトルを持ち、古びた織機を伴ったチュッと音を立てた曲があり、自ら機に乗って布を編んでいくという、時空を超えた體験が、若い女性の新たな遊び方となっています。

広州、上海などの都市の繁華街で、織姫はますます多くなりました。

しかし、重慶にはまだこのようなレジャースポットがありません。


骨董品もおしゃれにできます。


楊懿は広州です

永遠の寶

広場の水バーのオーナーです。

近年、周囲の競爭相手が増えるにしたがって、彼女は商売がますます悪くなったことに気がついた。

旅行中、彼女は貴州の民俗村で、きれいな苗族の少女たちが木の窓にもたれて布を織っているのを見ました。そのシーンは彼女に深く心を打たれました。

「古いマシンのギシギシと繰り返す音を聞きながら、彼女たちが一心不亂に飛んでいくのを見ています。

あの時は本當に時間の流れがあって、まるで昔の田園生活に戻ったような感じがします。


旅行から帰ってきて、彼女はきっぱりと舊式の織機を買って、店の中に置いた。

地元で長い間選んだ。

楊懿は自慢げに、この織機は20年以上の古いアカシアで作られています。機體全體に釘がなく、全部手作業(yè)で作った木のピンでつなぎ合わせてできています。

歳月の洗濯を経て,今は濃厚な歴史の息吹が漂っている。


舊式のために

機織り機

の古風で質樸な味が一致しています。楊懿は思い切って店內を改裝しました。天井にシミュレーションのトウモロコシとブドウのつるを掛けて、壁面に民俗の味がある切り紙を貼り付けて、カウンターに竹かごを並べています。


このような飾り付けを経て、店全體が「活きている」ということになるとは思いませんでした。

若い女性が店の外を通ると、いつも好奇心を持って入ってきてみます。古風で質樸な雰囲気が漂うこの場面に惹かれて、思わず中に入って座ってしまいました。楊懿の指導のもとで、自分で布を織る楽しみを體験します。


このような特色で、楊懿の店はすぐに周りの多くのレジャーバーから才能を発揮します。

今では、客足が日増しに増え、月の売り上げはすでに萬元を超えています。


雰囲気作りが大事です。


今は、紡績體験を中心としたレジャーがますます人気を集めています。

現(xiàn)在紡ぐ「姉妹版」は、紡績機を主人公にするのではなく、手編み車をモチーフにしているという。

手紡ぎ車は生産時期に自分で手を下し、衣食を十分に満たす手仕事時代に多くの傾向があり、赤色の抗戦文化に重點を置いています?!?/p>

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「休憩の場所を提供したり、お客様の心に別の感覚を體験させたりするので、雰囲気作りが重要です。

楊懿さんは、顧客層の90%以上が18~28歳の若いファッション女性であるため、立地や店舗の內裝、紡績道具、原材料や完成品の布の選び取りなどにおいて、強い魅力を持つことができると提案しています。

條件があれば、民間から一人か何人かを招待してもいいです。少數(shù)民族からの紡績の上手な方がいいです。


家庭用紡績品を作るにはいくらかかりますか?地域によって消費が異なりますので、お金は違っています。

しかし全體的に言えば、投資は主に家の賃貸、音響設備と內裝を買うのです。

例えば、1つの非黃金地域で30~60平方メートルの紡績を投資しましょう。約2臺の紡績機を購入したら、少なくとも3萬~5萬元を投入します。


重慶にはまだ紡績がないでしょう。


紡ぐバーは沿海都市ですでに人気があり始めましたが、重慶では誰も食べていません。

記者は市工商局から聞きましたが、今のところ、まだ手編みをテーマにしたレジャーがありません。大多數(shù)のレジャーバーのサービス範囲はやはりお酒やおつまみなどを提供しています。


磁気口などの民俗風情のある街でも、いくつかの舊式の紡績機が現(xiàn)れていますが、多くは商品を販売するための「宣伝」であり、店內で売られている布は手作業(yè)で作られているという特徴を強調しています。

また、このようなお店の多くは技術者の「自爆自唱」です。お客様が飛行機に乗ることができなくて、対話性が強くないです。


そのため、レジャーバーと紡績店のハイライトを組み合わせることができ、中小資本の創(chuàng)業(yè)の新たな売りになります。


記者は朝天門綿紡績市場から、沿海都市より重慶の単線、布地のほうが価格優(yōu)勢があると分かりました。

また、店內の見所である舊式の紡績機は、重慶の現(xiàn)地で入手できます。

多くの綿の織物の商売をする支配人は言います。「西部最大の紡績城」沙坪壩回竜ダム鎮(zhèn)はどの家にも紡績の伝統(tǒng)があります。今でも多くの家庭は舊式の紡績機を保存しています。

買うなら、そこに行ってお釣りをしてもいいです。


分析


「レトロカード」を打って市場を細分化します。


都市の発展のリズムが速くなり、コンクリートの森に住む都會人は、昔の単純で美しい生活をますます懐かしくなります。

北京大學社會學教授の夏學皇帝は分析しています?,F(xiàn)在、社會は転換期にあります。古いものは交替されたり、壊されたりしていますが、新しい秩序、規(guī)則、制度はまだ確立されていません。

このような特殊な時期に、人々の心理は知らず知らずのうちに混沌とし、迷い、そしてパニック狀態(tài)にある。

頼りがい、信頼感、溫かさに乏しいため、人々は懐古的な感情を持つようになりました。


すでにこの「特別な転換期」の商機を鋭敏に嗅ぎ、速やかに行動に移す企業(yè)があります。

例えば、消費者グループを細分化して、あるグループのレトロな心理を基點として、懐古的な製品やサービスを開発し、開発し、同時に「體験経済」を導入して、顧客のために斬新で獨特な「體験」空間を作り出しました。


特に、紡ぐべきテーマは「紡ぐ」ではなく「紡ぐ」に置くべきです。

紡ぐのは「でしょう」の特徴の一つで、多くの「でしょう」との違いが特徴です。

そうでないと、「バー」は工場の紡績工場になり、その意義を失うことになります。

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