百旗頭真は、日本の著名な法學(xué)者、政治外交と安全保障問題のトップ學(xué)者です。現(xiàn)在は日本防衛(wèi)大學(xué)校長(zhǎng)、神戸大學(xué)名譽(yù)教授です。1943年日本兵庫(kù)県に生まれ、京都市大學(xué)法學(xué)部を卒業(yè)しました。広島大學(xué)と神戸大學(xué)に教鞭をとったことがあります。2003年現(xiàn)在、日中友好21世紀(jì)委員會(huì)の日本側(cè)委員を擔(dān)當(dāng)しています。彼は小渕、小泉、福田の3回の首相の知恵袋で、中日関係の中で重要な影響を発揮して、“日本のキッシンジャー”と譽(yù)められます。

歴史の長(zhǎng)い流れの中で、中國(guó)は東アジアの世界でずっと揺るがない地位を持っています。中國(guó)は東アジア世界に比類のない輝かしい文明を持っているだけでなく、この最強(qiáng)大な文明をも引き継いでいると言えます。盛んな時(shí)代のローマ帝國(guó)と漢の時(shí)代、7世紀(jì)に強(qiáng)大になったイスラム帝國(guó)と唐は、どれも高度な文明を持っています。さまざまな意見がありますが、中國(guó)文明は長(zhǎng)く世界文明の最高レベルにあることは明らかです。15世紀(jì)前半、明朝の鄭和が率いてインド洋を越えた艦隊(duì)は、同世紀(jì)末のコロンブス率いる大西洋を越えた聖?マリア號(hào)よりも、性能などの面でもずっと優(yōu)れています。

中華文明は王朝の盛衰、王朝交代の革命とともに繰り返し、続いている。150年から200年の王朝統(tǒng)治、亂世革命の混亂期と次の王朝の繁栄の歴史を繰り返しています。

19世紀(jì)、このサイクルは激変した。清の衰退は何の新しいものでもないが、この時(shí)期は東アジアに迫り、イギリスをはじめとする西洋の列強(qiáng)は、伝統(tǒng)とは異なる外部の文明であった。産業(yè)革命後の西洋文明は、人力と馬力によって駆動(dòng)される各種の伝統(tǒng)文明に対して、動(dòng)力を通じて地上、海上に走っていく文明である。以來(lái)、地球を小さくする世界文明が生まれた。それは非西洋社會(huì)にとって大きな試練である。島國(guó)日本は機(jī)敏に西洋文明を?qū)Wび、急速に近代化を?qū)g現(xiàn)し、西洋列強(qiáng)の仲間入りを果たしました。それに比べて、アジアの中心文明だった中國(guó)は西洋文明を知る過(guò)程で時(shí)間がかかりすぎました。1840年のアヘン戦爭(zhēng)から1980年の140年まで、中國(guó)は厳しい試練を経験しました。

鄧小平が「改革開放」政策を?qū)g施した後、中國(guó)は急速に前進(jìn)し始めた。過(guò)去30年間の経済発展は輝かしい成果を収め、中國(guó)は再び?xùn)|アジアの中心大國(guó)、世界大國(guó)の一員として活躍しました。2008年に始まった世界経済危機(jī)も中國(guó)の前進(jìn)を阻むことができず、逆に中國(guó)経済の強(qiáng)い強(qiáng)靭性をアピールする機(jī)會(huì)となった。

その間に上海萬(wàn)博が開幕します。これは中國(guó)が改革開放を世界に示す30年間の偉大な成果を収めた重要な活動(dòng)であるだけでなく、世界がこれらの偉大な進(jìn)歩を目撃した博覧會(huì)でもあります。

中國(guó)の発展は中國(guó)自身の運(yùn)命だけでなく、21世紀(jì)の世界の発展にも大きな影響を與えます。上海萬(wàn)博の開催が、中國(guó)が文明大國(guó)に成長(zhǎng)するという合図を世界に伝えることを心からお祈りします。中國(guó)の強(qiáng)大さは他の國(guó)の覇権を抑圧することにはならないです。中國(guó)は経済と文化の交流を通じて、他國(guó)を豊かにし、幸せにする道徳文明の國(guó)です。