一、西洋會(huì)計(jì)が導(dǎo)入した歴史的背景。

西方の會(huì)計(jì)は13世紀(jì)から19世紀(jì)までの700年近くの発展を経験しました。

19世紀(jì)と20世紀(jì)の交流において、産業(yè)革命の深刻な影響の下で、資本主義市場(chǎng)経済の発展需要に適応し、コスト會(huì)計(jì)を立腳點(diǎn)として、會(huì)社経営管理に向けた一連の比較的完備した計(jì)算システムを構(gòu)築しました。

會(huì)計(jì)の実務(wù)処理と理論面はすでに現(xiàn)代會(huì)計(jì)の方向に転換し始めている。

20世紀(jì)以前に資本主義市場(chǎng)経済の発展センターはイギリスと西歐に集中していました。この時(shí)期の會(huì)計(jì)技術(shù)もイギリスと西歐が最も先進(jìn)的でした。

20世紀(jì)の初めになると、資本主義市場(chǎng)発展センターの移転に伴い、世界會(huì)計(jì)発展センターはイギリスと西歐からアメリカに移転しました。

20世紀(jì)の中學(xué)式會(huì)計(jì)の発展?fàn)顩r。

わが國(guó)では、當(dāng)時(shí)の経済発展の水準(zhǔn)と封建體制の制約を受けて、簿記から複式簿記への記帳技術(shù)が完成したばかりです。

當(dāng)時(shí)発展した完璧な複式記帳法は「龍門帳」「四腳帳」です。

しかし、ローン記帳法と比べて、まだまだ不備なところがたくさんあります。

帳簿組織が厳密でない場(chǎng)合、會(huì)計(jì)処理項(xiàng)目の設(shè)置が科學(xué)的ではなく、口座システムが十分でない場(chǎng)合など。

當(dāng)時(shí)清政府は「鎖國(guó)」の政策を長(zhǎng)期にわたって実行していたため、腐敗して立ち遅れた封建官僚體制を加えて、半植民地、半封建社會(huì)に転落した後（1840年のアヘン戦爭(zhēng)後）、政治、経済においても、文化、科學(xué)技術(shù)などの面で西洋國(guó)家よりはるかに遅れていた。

したがって、このときの「中國(guó)式會(huì)計(jì)」は「西洋會(huì)計(jì)」よりもはるかに遅れているのは當(dāng)然である。

新しい中國(guó)が成立する前に、西方の會(huì)計(jì)が導(dǎo)入した歴史概況。

清代の末年になると、日本から學(xué)んで帰國(guó)した青年學(xué)者たちが洋式會(huì)計(jì)を我が國(guó)に導(dǎo)入し、それを広めました。

この時(shí)期の著作と論述には、1905年に出版された蔡錫勇の遺著『連環(huán)帳譜』が中國(guó)初の洋式簿記（貸借複式簿記）を紹介し、研究した専門書である。

1907年に謝霖と孟森が共編した『銀行簿記學(xué)』が出版され、中國(guó)では『連環(huán)帳譜』に続いて第二部システムが西洋複式簿記を紹介する會(huì)計(jì)學(xué)の著作となりました。

その後、徐永_、潘序倫、安紹雲(yún)、趙錫禹、玉書、朱國(guó)璋などの會(huì)計(jì)學(xué)者は系統(tǒng)的に翻訳して紹介し、西洋の會(huì)計(jì)理論と思想を述べました。

1933年に上海で『會(huì)計(jì)雑誌』、『立信會(huì)計(jì)季刊』を発行し、『立信會(huì)計(jì)叢書』を出版し、さらに西洋の會(huì)計(jì)理論と方法を伝播しました。

20世紀(jì)の20年代から40年代にかけて、一部の有名な學(xué)者がアメリカで勉強(qiáng)している背景があるため、通訳と紹介の西洋會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)書はアメリカのものが多いです。

その中で、アメリカの會(huì)計(jì)理論家ペトン（W.A.Paton）とリトルトン（A.C.Littleton）が協(xié)力して書いた「會(huì)社會(huì)計(jì)準(zhǔn)則序論」（An Introdion to Corport Accenting Standardrds）は潘序倫翻訳によってわが國(guó)に紹介され、我が國(guó)の會(huì)計(jì)理論と実踐生産に深い影響を與えました。

20世紀(jì)30年代から40年代末にかけて、中國(guó)の會(huì)計(jì)學(xué)者が自分で編集した會(huì)計(jì)學(xué)の著作も現(xiàn)れ始めました。

総じて言えば、數(shù)量が少なく、品質(zhì)も高くないですが、安紹雲(yún)が英語(yǔ)で書いた『會(huì)計(jì)學(xué)大綱』や『中級(jí)會(huì)計(jì)大綱』など、優(yōu)れた材料を選び、説明を徹底しています。

実務(wù)面

清朝末期、少數(shù)企業(yè)が洋式簿記の導(dǎo)入を進(jìn)めたことにより、愛國(guó)者は「洋式會(huì)計(jì)」を利用して「中國(guó)式會(huì)計(jì)」を改良し始めたが、當(dāng)時(shí)の改良はかなりの限界があった。

國(guó)民政府の統(tǒng)治時(shí)代まで、30年代の會(huì)計(jì)改良と改革の爭(zhēng)いと改良と改革案の推進(jìn)を通じて、40年代まで、政府の會(huì)計(jì)、會(huì)社の會(huì)計(jì)は革新の面で一定の進(jìn)展を遂げましたが、國(guó)民政府の政治、組織制度は日に日に腐敗し、最終的には収拾がつかなくなりました。

新中國(guó)成立後、西方會(huì)計(jì)の導(dǎo)入と研究。

1949年に新中國(guó)が成立しました。その後、わが國(guó)は天地を覆すような変化を遂げました。わが國(guó)の経済も新たな発展時(shí)期に入りました。

しかし、西洋の會(huì)計(jì)理論の態(tài)度と評(píng)価については、中國(guó)の會(huì)計(jì)業(yè)界で紆余曲折を経験しました。

建國(guó)後の30年前、會(huì)計(jì)階級(jí)的観點(diǎn)の影響を受けて、學(xué)術(shù)界は基本的に西洋會(huì)計(jì)に対して批判と反発の態(tài)度を持っています。

年代末から、狀況は著しく変化し、全面否定から批判、參考、利用に変わった。

著名な會(huì)計(jì)學(xué)者である葛家氏は1980年に「資本主義國(guó)家會(huì)計(jì)専門家が提出した理論と制定時(shí)の原則、手順方法は資本主義制度に適用されるとは考えられず、資産階級(jí)の需要だけを満たすべきであり、我々の企業(yè)にも參考価値があり、研究と參考にする必要がある」と指摘した。

80年代から見て、前の段階の我が國(guó)は西方の會(huì)計(jì)の理論と方法を吸収して參考にする上に、比較的に慎重な態(tài)度を持って、吸収があることを批判して、しかし後期になって、少數(shù)の中青年の會(huì)計(jì)の學(xué)者も基本的に受け入れる持ってきて主義の態(tài)度をとりました。

會(huì)計(jì)には強(qiáng)い技術(shù)性があり、西洋の國(guó)で使える會(huì)計(jì)理論と方法は我が國(guó)にも適用されます。

90年代後半になると、會(huì)計(jì)界には多くの人がいただけでなく、政府のトップにもこの観點(diǎn)を持っている人がいました。

しかし、會(huì)計(jì)界の主流は依然として西洋の會(huì)計(jì)理論に合理的な成分と內(nèi)容があることを認(rèn)め、西洋の會(huì)計(jì)學(xué)を批判的に吸収し、參考にすることを主張し、中國(guó)の特色のある會(huì)計(jì)理論體系を構(gòu)築し、わが國(guó)の會(huì)計(jì)実踐を解釈し、指導(dǎo)している。

_2.西洋會(huì)計(jì)の導(dǎo)入と研究の段階的特徴。

建國(guó)後の30年前はほとんど西洋の會(huì)計(jì)理論を?qū)毪筏皮い胜い韦恰ⅳ长长扦?0年代と90年代の段階的な特徴を説明します。

80年代全體において、西洋會(huì)計(jì)學(xué)はわが國(guó)の導(dǎo)入と研究において大體次の段階的特徴が現(xiàn)れています。80年代の前半に、西洋會(huì)計(jì)學(xué)の導(dǎo)入は主に三つの面に現(xiàn)れています。一つは西洋會(huì)計(jì)學(xué)を再認(rèn)識(shí)する時(shí)、いくつかの重要な西洋の會(huì)計(jì)理論と方法を紹介しました。の內(nèi)容です。

80年代後半、我が國(guó)は西洋の會(huì)計(jì)學(xué)に対して深い探求と研究を行って、紹介の重點(diǎn)を?qū)毪筏皮工扦似胀à谓炭茣槔碚摛塑炏颏筏茖熤筏?、研究成果の品質(zhì)と段階も大いに高めます。

この時(shí)期に翻訳出版された専門書は主にエルトンです。

S.ヘンドリクソンの『會(huì)計(jì)理論』、ブラウンとジョンストンの共著『バジ?アラー會(huì)計(jì)論』、エリック。

G.フランホルツの「人的資源管理會(huì)計(jì)」、A.C.リテルトンの「會(huì)計(jì)理論構(gòu)造」、ポール。

ガーナの「原価會(huì)計(jì)の進(jìn)展」、マイケルさん。

チャードフィールドの「會(huì)計(jì)思想史」はD.J.ケスラーとなりました。

R.クロートの「経営監(jiān)査概論」など。

これは我が國(guó)の會(huì)計(jì)界がすでに西洋の會(huì)計(jì)學(xué)の一般的な知識(shí)に対する理解にもう満足しないことを表明して、理論性の強(qiáng)い學(xué)術(shù)の著作に対する研究に転向するので、國(guó)內(nèi)の學(xué)者は西方の會(huì)計(jì)學(xué)の原理を使って中國(guó)の會(huì)計(jì)の問題を研究することを始めます。

一方、中國(guó)の會(huì)計(jì)學(xué)者は引き続き西洋會(huì)計(jì)の面でたゆまない探求と努力を行い、西洋會(huì)計(jì)と監(jiān)査を描寫する多くの著作を編纂しました。この中には、葛家_編著の『インフレ會(huì)計(jì)』、『會(huì)計(jì)の基本概念』、邢俊芳監(jiān)修の『海外現(xiàn)代監(jiān)査』、曾子敬編纂の『西洋財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)』、陸延綱編纂の『英漢対照西洋會(huì)計(jì)』、文碩の會(huì)計(jì)史、會(huì)計(jì)の監(jiān)査などがあります。

90年代の西洋會(huì)計(jì)理論の導(dǎo)入と研究の段階的特徴は主に以下のいくつかの方面に現(xiàn)れています。_一は90年代の翻訳著作は明らかに減少しましたが、會(huì)計(jì)業(yè)界は西洋會(huì)計(jì)學(xué)を全面的に認(rèn)識(shí)し始めました。アメリカを代表とする英語(yǔ)國(guó)家の會(huì)計(jì)理論と方法を引き続き紹介します。

_二は國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及び國(guó)外會(huì)計(jì)のいくつかの新しい分野を紹介することに重點(diǎn)を置いており、理論的で學(xué)術(shù)的価値の高い著作は偶に見られます。

_三は我が國(guó)の會(huì)計(jì)と國(guó)際慣例の接近に従って、西方國(guó)家の會(huì)計(jì)用語(yǔ)が次第にわが國(guó)の會(huì)計(jì)學(xué)に溶け込んできたと同時(shí)に、80年代に比べて翻訳著作が著しく減少しました。

四は西洋學(xué)者の會(huì)計(jì)研究方法をより多く紹介し始めた。

この時(shí)期には実証研究方法、行動(dòng)研究方法、事例研究方法などが紹介されています。

「酉方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)」、潛龍が書いた「西洋財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)」、葛家、林志軍が著した「現(xiàn)代西洋財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論」、李寶震、カカク振平が編著した「國(guó)際會(huì)計(jì)」、會(huì)計(jì)學(xué)の歴史を編著した「國(guó)際會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)」、葛家、林志軍が著した「現(xiàn)代西洋財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論」、李寶震、カク振が編著した「國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)の會(huì)計(jì)史を監(jiān)査した「國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的な會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)の會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的な會(huì)計(jì)學(xué)の研究、會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的な會(huì)計(jì)學(xué)の研究、會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的な會(huì)計(jì)學(xué)の研究、會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的な會(huì)計(jì)學(xué)の研究書「國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)の研究」、會(huì)計(jì)學(xué)の研究書「國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)の歴史的化成編著の『西洋財(cái)務(wù)管理理』、常勲、陳矢深編纂の『國(guó)際會(huì)計(jì)』、湯云為、銭勝編著の『會(huì)計(jì)理論』など。

現(xiàn)在の中國(guó)の會(huì)計(jì)理論の水準(zhǔn)、特に基礎(chǔ)會(huì)計(jì)理論の水準(zhǔn)はアメリカとほとんどの西洋國(guó)家に後れをとっているため、21世紀(jì)に迫った今日、西洋會(huì)計(jì)、監(jiān)査に対する研究活動(dòng)は引き続き前進(jìn)していく必要があります。

これらの研究、交流、學(xué)習(xí)を通じて、西側(cè)の最先端の研究成果を絶えず吸収し、吸収に基づいて発展し、中國(guó)の特色があり、且つ內(nèi)在的に一致する會(huì)計(jì)理論體系を構(gòu)築し、我が國(guó)の會(huì)計(jì)実踐活動(dòng)を指導(dǎo)し、中國(guó)の會(huì)計(jì)理論と実務(wù)業(yè)務(wù)を世界の前列に導(dǎo)き、會(huì)計(jì)事業(yè)を社會(huì)主義経済建設(shè)の推進(jìn)に貢獻(xiàn)させる。