服とは、人々が著る服の総稱です。

人と人との付き合いの中で、服裝は人の“第二の筋肉と皮膚”と見なされて、風(fēng)を遮って、雨を防いで、暑気を防ぎます、寒さを防ぎます、體を覆います、恥ずかしさを隠します、多重の実用性の機(jī)能を発揮します。また人體を美化することができます。

それだけではなく、公式の場(chǎng)では、社會(huì)的分業(yè)を反映し、地位、身分の違いを具現(xiàn)する社會(huì)的機(jī)能も備えています。

_だからこそ、社交の場(chǎng)では、「服をかぶって帽子をかぶって、それぞれがいいところに頼る」というだけでは、明らかに足りないのです。

有名なイタリアの映畫スター、ソフィア?ローランドは「あなたの服裝はよくどのような人物かを示しています。彼らはあなたの個(gè)性を表しています。

あなたに會(huì)う人は、自分の服裝によって、あなたの人となりを判斷します?！?/p>

_は社交の場(chǎng)で、服裝はある意味、一人一人が無言の紹介狀を持っているようです。いつも自分の交際相手に様々な情報(bào)を伝えています。

アメリカの心理學(xué)者ピーター?ロベルトは、「一人の服裝は彼の感情だけを表しているのではなく、彼の知能を示している」とさえ思っています。

一人の服裝習(xí)慣はよく彼の人生哲學(xué)と人生観を表します。

シェークスピアは「服裝は人格を表すものが多い」と強(qiáng)調(diào)した。

実は、日常生活の中で、一人一人の服裝は確かに他人に一定の印象を與えます。

初めて會(huì)った人にとって、この印象は格別です。

服は生地、色、デザインの三つの基本的な要素から構(gòu)成されています。

また、著方も関係があります。

一般的に、人々の服裝は他人の印象に殘しています。つまり、各自が自分の服裝に対して重視すべきポイントは、主にこれらの方面の問題を指しています。

孔夫子は言った。「人は飾らなくてもいい。姿もなく、敬意もなく、無禮であってもいい」。

「飾り」とは、衣服のことです。

これから分かるように、服裝の儀禮を?qū)Wんで、服裝の儀禮を守って、実は人と人との付き合いがみごとな1つの前提を得ます。