最近は管理について話していますが、誰(shuí)の管理がどの程度なのかを考えています。

私はどの水平に屬していますか？目標(biāo)との差はどれぐらいですか？

ずっと在校している大學(xué)生とMBAはこのようなレベルに屬しています。

このようなレベルの特徴は、システムの経営管理の理論を?qū)Wんだことがあります。また、機(jī)上の空論が多くある場(chǎng)合、定義は、理論は口から出てきます。

だから知らないものはないと言います。

しかし、この段階の限界はかなりはっきりしています。一つはテキストは普通骨董品のようなもので、原則的なもの以外にも使えます。

向?qū)Wのように、新しいものを読むことができたら、幸いです。

第二に、教師は一般的には、実際のデパートを経験していないだけでなく、MBAの教師も多くの場(chǎng)合があります。

第三に、実戦経験がないため、學(xué)校のクラブ活動(dòng)が有益であるが、環(huán)境と特徴は社會(huì)の実際の企業(yè)の経営管理とはかなり違っている。

この話は皆さんをけなすつもりはないということです。心の中で感じています。周りの管理職を?qū)Wんでいる友達(dá)に聞いてみてください。

しかしこの段階は別の角度から言って、將來(lái)の発展のために良好な基礎(chǔ)を打ち立てました。長(zhǎng)い將來(lái)において、自分の援助は計(jì)り知れません。

だから、これを管理の第一段階とします。

_管理の第二段階は何も知らない：卒業(yè)後に働いている高校生とデパートの成金は一般的にこの段階に屬しています。

仕事を始めたばかりの學(xué)生が、幸運(yùn)があれば管理職に就くことができます。

一般的には、くじけそうな感じや壯志の報(bào)酬が難しいという感じがあります。

自分の學(xué)んだことと実際のギャップが大きすぎることを発見(jiàn)するため、一部の仕事は理論と連絡(luò)が取れなくて甚だしきに至っては連絡(luò)できません。

學(xué)校で理論を?qū)Wんだことがありますが、実踐を?qū)Wんだことがありません。學(xué)校で分析を?qū)Wんだことがありますが、思惟を?qū)Wんだことがありません。

だからこの段階は何も知らないと言います。

この段階の感じはあまりよくないですが、理論を勉強(qiáng)してからまた実踐に觸れました。まだいいことです。學(xué)生達(dá)が経験しなければならない段階です。だから第二段階になります。デパートの中の成金は學(xué)歴が高くないです。しかし、社會(huì)経験が豊富で、経験と迫力があります。

目や冒険で初めて成った。

學(xué)んだことがないからといって、管理とは限らない。

しかし、確実な経営管理をしています。

この段階は一般的に不安定です。將來(lái)はさらに発展し、倒れる可能性もあります。

その中の重要な信號(hào)は勉強(qiáng)か勉強(qiáng)しないかです。

_管理の第三段階はある程度知っています。

この段階の人員は比較的に広いです。

成金の中の向?qū)W者、大學(xué)の中のいくつかの教師、企業(yè)の大部分の中間経営管理者、および一部の企業(yè)の社長(zhǎng)。

成金の中の學(xué)者にものを?qū)Wぶのは比較的に速くて、しかし普通の情況の下で個(gè)性はより強(qiáng)くて、よく1時(shí)(點(diǎn))に執(zhí)著して、これはその中の制限性です。

大學(xué)の中のいくつかの教師は、これはよくないと評(píng)して、たとえ経験がないとしても、結(jié)局はすべて知っている學(xué)生を教えて、同時(shí)にいくつかの時(shí)間の分析は比較的に透徹しています。

企業(yè)の中間経営管理者は學(xué)校の學(xué)習(xí)を経て、社會(huì)の練磨を経て、合格の経営管理者ともいえるこの段階にあります。一部の企業(yè)の老総経理は豊富な実踐があり、豊富な理論もあります。

理論と実際は時(shí)々結(jié)びつき、相互に促進(jìn)することができる。

また、本部門(mén)の仕事に対してはうまく処理されています。

この段階はある程度知っている_管理の第四段階と呼ばれる。

前の3つの段階を経て、第4段階の人の群れは普通は本當(dāng)の企業(yè)家`企業(yè)が中間層の良い學(xué)者を管理するので、いくつかの大學(xué)の教師、企業(yè)管理のコンサルティング會(huì)社の合格のコンサルティング師あるいは顧問(wèn)師。

彼らの特徴は、十分な実踐を通じて、理論の融合を通じて、自分の向上によって、本當(dāng)に自分の経営管理體系を形成し、企業(yè)管理のある方面、あるいは操作の細(xì)部に対して深い認(rèn)識(shí)を持っています。

そして成果があります。

彼らは第三段階と重要な二點(diǎn)の違いがあります。一つは學(xué)習(xí)と総括に優(yōu)れています。二つはパノラマ視野を持つ思惟方式です。

_管理の第五境界。

_思弁論の境界は、この段階及び以後、私は階層とは言わず、境界と稱します。境界に達(dá)することができる人は多くないからです。

境界に達(dá)した人は具體的な指すところがなく、身分も定まらない。

本境界の検討においては、一般に経営管理実踐に基づく理論的検討を指す。

イデオロギーとは、経営管理行為が常に一貫していない現(xiàn)象を指すのではなく、実踐に基づく管理ステーションに対して、より高い高度と異なる角度から見(jiàn)て分析すると、ある方面またはある具體的な物事に対して、異なる結(jié)果を出すことができます。

既存の管理理論を解析すると，その中から多くの不足または脆弱性を見(jiàn)出すことができる。

この時(shí)は矛盾の境地であり、同時(shí)に自身はこのような矛盾の中で、より高い試練と向上を得ている。

更に深い突破の前奏でもあります。

_管理の第六の境界。

_宗師の境界：発生した時(shí)間を突破すると、第六重の境界に達(dá)し、宗師の境界に達(dá)します。

宗師の境地にある人を師と呼ぶことができます。突破した後、自身の管理理論體系は新たなより高い體系になります。自身の経営管理行為はより良い効果を得られます。自分の擔(dān)當(dāng)する企業(yè)は十分な発展を遂げて、企業(yè)の基礎(chǔ)産業(yè)を発展させます。例えば、武俠小説の人剣合一。

もっと重要なのは彼らの理論が段階的に推賞される経典になることです。

萬(wàn)人の學(xué)びの的となる。

彼らは、経営管理全體の前向きな発展を推進(jìn)してきました。その中の代表的な人物はよく耳にしています。例えば、コートレー、例えば、ドラック、例えばウェルジ?フーというような、第六の境界と第五の境界の違いは、第五の境界は自分で考えを高め、第六の境界を形成します。

他の人にもあげられます。管理の第七重境界_無(wú)限の境界を高めて、この境界を圣といいます。

武學(xué)とも言える無(wú)我無(wú)剣。

六重の境界より高い境界に達(dá)すると、どんな高い境界が境界がないことを発見(jiàn)します。すべてのものが極致に達(dá)する時(shí)間はまた最も普通の「大道」になります。自然の法則、人類の法則。

道は萬(wàn)物を生んで、萬(wàn)物は最終的にまた道に帰ります。

このような「大道」は、表現(xiàn)するのはすべて私達(dá)の知っているものかもしれませんが、私達(dá)が達(dá)成するのは難しいことです。まさに求索を経てその深い過(guò)程を得てきたものです。

しかし、チャットがないということはない。

私の頭の中には孫、例えば老子、たとえば孔子が輝いています。

_のもう一つがこの境界に達(dá)する人が少ない原因は、世事の変転を経験して、初めて大通りを悟る時(shí)、黃鶴西に乗って行ったからです。