《延禧攻略》劇照

　　《延禧攻略》的播出于無(wú)形中掀起了一股文化熱，劇中角色考究的服飾色彩與別致的配飾將我國(guó)一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新帶回了大眾視野。原來(lái)傳統(tǒng)服飾也可以美得如此驚艷，看慣了各種國(guó)外時(shí)髦秀場(chǎng)圖，熟不知老祖宗留下的東西竟也這般精美絕倫。

· 服 裝 配 色 ·

　　劇中富察皇后等一眾妃嬪的服飾一反清宮劇中大紅大紫的配色常態(tài)，為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)“高級(jí)灰古裝盛宴”。

《延禧攻略》劇照

　　如此低調(diào)的配色讓人很難將其與富貴高傲的宮廷角色聯(lián)系起來(lái)，反而會(huì)聯(lián)想到意大利畫家喬治·莫蘭迪鐘愛的灰色調(diào)的瓶瓶罐罐。而事實(shí)恰恰相反，依歷史記載，清乾隆年間的服裝配色的確以素雅為主，是一水的“莫蘭迪配色”。

《延禧攻略》劇照

　　說(shuō)到清代后宮中的嬪妃服飾，從正式到休閑依次可分為禮服、吉服、常服，以及便服。除重大節(jié)日、冊(cè)封禮，和其它禮儀場(chǎng)合需要穿著禮服與吉服以外，宮中妃嬪大部分時(shí)間都會(huì)穿著暗沉的石青色常服。而便服則是休閑裝，一般在自家宮中穿著，但仍以淡雅之色居多。

清代女子服裝

· 云 肩 ·

　　云肩，也叫披肩，是古代置于肩部的裝飾織物，最初只用于保持領(lǐng)口和肩部的清潔，后逐漸演變?yōu)橐环N裝飾物，多以彩錦繡制而成，是漢民族服飾文化中的一種獨(dú)特款式。直至清代，云肩已經(jīng)普及到社會(huì)的各個(gè)階層，且成為了青年婦女婚嫁時(shí)不可或缺的衣飾。發(fā)展到后世的云肩也多于歲時(shí)節(jié)令或婚嫁時(shí)佩戴。

清朝女子著云肩畫像

　　出于“十從十不從”的政策規(guī)定，清朝女裝分為滿、漢兩式。而云肩屬于漢族服飾的一部分，雖十分流行，但卻少見于旗裝中出現(xiàn)。宮中嬪妃如若出現(xiàn)著云肩者，大部分都為滿漢混搭式著裝，可以說(shuō)是遵循了一種“拿來(lái)主義”的著裝方式。

道光孝全成皇后畫像

雙層蓮花云肩傳世實(shí)物(左)，《延禧攻略》劇照(右)

　　劇中富察皇后在扮成洛神起舞時(shí)便身著云肩裝飾。此情節(jié)中，人物不僅在發(fā)型上高度還原了元代《洛神圖》中的形象，還將于清代大熱的云肩裝飾于一席藍(lán)衣之上，將傳統(tǒng)文化的和諧內(nèi)斂之美表露得淋漓盡致。

《延禧攻略》中云肩與傳世實(shí)物對(duì)比圖

· 孔 雀 羽 線·

　　魏瓔珞口中的孔雀羽線讓人印象十分深刻。而事實(shí)上，這等名貴絲線是真實(shí)存在的，并且的確如其所述一般金貴。由這種絲線織就出的衣物，歷時(shí)幾個(gè)世紀(jì)之久仍能夠保持最初的精美色澤。

《延禧攻略》劇中片段

　　據(jù)悉，在已褪色的萬(wàn)歷年間妝花紗龍袍上，唯有17條龍依然色澤艷麗，且閃著五彩光芒，便是由于其使用了真金線和包裹了孔雀羽的絲線來(lái)做原料。

孔雀羽穿珠彩繡云龍吉服袍

　　孔雀裘，又稱雀金裘，其衣料是“拿孔雀毛拈了線織的”。清初葉夢(mèng)珠的《閱世編》中有這樣一段話：“今有孔雀毛織入緞內(nèi)，名曰毛錦，花更華麗，每匹不過(guò)十二尺，值銀五十余兩?！?/p>

孔雀羽地打籽繡文官五品白鷴紋補(bǔ)子(一對(duì))

孔雀羽織物

　　《紅樓夢(mèng)》中，晴雯病中為寶玉縫補(bǔ)的雀金裘，正是由俄羅斯的孔雀羽織就的氅衣。劇中寶玉穿時(shí)不小心燒了個(gè)洞，麝月忙悄悄拿出去叫人織補(bǔ)，誰(shuí)知東西太名貴，沒(méi)有裁縫敢攬活。還好睛雯心靈手巧，于重病中連夜補(bǔ)好，可見此衣物在當(dāng)時(shí)的貴重程度。

《紅樓夢(mèng)》“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”劇照

· 絨 花 ·

　　妃嬪們素雅而又別致的絨花頭飾，為寡淡的高級(jí)灰服裝潤(rùn)色不少。精巧飽滿的絨花被許多觀眾戲稱為“多肉植物”，熟不知，這一于往日清宮劇中極為罕見的配飾，竟是我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曾是明清時(shí)期盛極一時(shí)的時(shí)髦珍品。古文記載，富察皇后平日里“以通草絨花為飾，不御珠翠”。

《延禧攻略》中的絨花飾品

　　《紅樓夢(mèng)》中也曾提到將“宮里做的新鮮樣法堆紗花”送給大觀園中的姑娘們。據(jù)考證，這里說(shuō)的宮花便是南京絨花。

《延禧攻略》中的絨花飾品

　　絨花始于唐朝，諧音“榮華”，是中華富貴文化的代表。相傳早在唐代武則天時(shí)便被列為皇室貢品，明清時(shí)代更具規(guī)格，清康熙、乾隆年間為極盛時(shí)期。絨花主要在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及際逢婚嫁喜事時(shí)佩戴。2006年，南京絨花被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

《延禧攻略》中的絨花飾品

　　而這看似并不起眼的小物件，制作工序卻異常繁雜，需經(jīng)染色、軟化黃銅絲、勾條、打尖、傳花等近十道工序。要用鉗子將紅、粉、黃、綠等色的蠶絲絨穿上鋼絲，彎成花朵、柿子、元寶、如意、丹頂鶴等各種形狀的絨花制品，色彩明快、栩栩如生。據(jù)悉，劇中的絨花頭飾參照了故宮的絨花藏品，由南京的非遺傳人趙樹憲制作完成。

絨花制作過(guò)程

· 點(diǎn) 翠 ·

　　不同于活潑俏麗的絨花，點(diǎn)翠裝飾的出現(xiàn)則為劇中人物增添了一抹清冷孤傲的氣質(zhì)。點(diǎn)翠工藝是一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)的金銀首飾制作工藝，漢代時(shí)便已出現(xiàn)。作為首飾制作中的一個(gè)輔助工種，其起著點(diǎn)綴美化金銀首飾的作用。點(diǎn)翠工藝的發(fā)展在清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰，并一直流行至晚清甚至民國(guó)時(shí)期。

《延禧攻略》中的點(diǎn)翠飾品

　　翠，即翠羽，翠鳥之羽。點(diǎn)翠是中國(guó)傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的結(jié)合，需先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍(lán)色羽毛仔細(xì)地鑲嵌在座上，以制成各種首飾器物。

古畫中的點(diǎn)翠飾品

　　現(xiàn)今，故宮博物院中便藏有不少點(diǎn)翠飾品，細(xì)看甚至可以窺見翠鳥的羽毛紋路。讓人不得不感嘆其制造之精細(xì)，可見先人為了美真是下了不少苦功夫。

點(diǎn)翠鳳凰紋頭花(左)，點(diǎn)翠菊花紋頭花(右)，藏于故宮博物院。

· 一 耳 三 鉗 ·

　　據(jù)載，歷史上乾隆尤為看重“一耳三鉗”，即一耳穿三孔、戴三鉗。這一風(fēng)俗自乾隆四十年到清末都一直被遵守著，光緒年間的《大婚典禮紅檔》中還記錄了大婚典禮時(shí)皇后“耳飾左右各三，每具金龍銜東珠各二”的冠服。《延禧攻略》中小到宮娥，大到妃嬪乃至太后，無(wú)一例外都遵循著一耳三鉗的規(guī)矩。

《延禧攻略》中的一耳三鉗

　　清代“一耳三鉗”的基本形式雖固定不變，但卻視階級(jí)差異而在細(xì)節(jié)上略有不同。如富者用金、銀、翠、玉為質(zhì)，貧者以銅圈充之。宮廷后妃及民間庶女雖皆此妝束，但后妃會(huì)佩戴三串東珠，而宮女只佩戴一串東珠與兩只圓環(huán)。

《延禧攻略》中的“一耳三鉗”裝束

· 緙 絲 ·

　　說(shuō)到中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝，打籽繡、手推繡、珠繡、盤金繡等都在《延禧攻略》中展露無(wú)遺，而自宋代發(fā)展起來(lái)的緙絲技術(shù)更使得網(wǎng)友贊嘆不斷。

《延禧攻略》中的精致手工藝

　　緙絲，又稱“刻絲”，是中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。宋元以來(lái)其一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、摹緙名人書畫等。由于工藝復(fù)雜而又精美，常享有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。

朱克柔《蓮塘乳鴨圖》(局部)，緙絲，宋代

　　緙絲其實(shí)并非真的用刀來(lái)雕刻，而是一種以生蠶絲為經(jīng)線，彩色熟絲為緯線，采用通經(jīng)回緯的方法織成的平紋織物。由于各色緯絲僅于圖案花紋需要處與經(jīng)絲交織，不貫通全幅，因此織物上花紋與素地、色與色之間常呈現(xiàn)出一些斷痕，類似刀刻的形象。

《延禧攻略》中的緙絲機(jī)

　　緙絲技藝在宋代以后不斷發(fā)展，直至清代，緙絲業(yè)中心已移至蘇州一帶，所用彩色緯絲多達(dá)6000種顏色。采用緙絲法臨摹的名人書畫也是工藝精湛、形象逼真。緙絲在當(dāng)時(shí)還常用于卷軸裝裱與書籍封面，是中華傳統(tǒng)藝術(shù)品中的瑰寶。

《延禧攻略》中的緙絲宮扇

　　傳統(tǒng)文化作為一個(gè)民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中發(fā)展與存在的痕跡，不僅擁有著永恒的美學(xué)魅力，還從某種程度上代表著一個(gè)民族的文化向心力源頭。也正因如此，每當(dāng)我們于無(wú)意間感知到傳統(tǒng)文化的魅力，自豪感與無(wú)盡的暖意總會(huì)油然而生，這大概便是潛藏于每個(gè)國(guó)人內(nèi)心深處的文化認(rèn)同感吧。

[編輯、文/臧楠]

[監(jiān)制/齊超]