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時尚連衣裙的歷史演變與風(fēng)格

2012/7/29 15:32:00 來源: 評論(0)45

連衣裙歷史演變風(fēng)格西施

   連衣裙在各種款式造型中被譽為“款式皇后”,是變化莫測、種類最多、最受青睞的款式。根據(jù)穿著對象的不同,可有童式連衣裙和成人連衣裙。在上衣和裙體上可以變化的各種因素幾乎都可以組合構(gòu)成連衣裙的樣式。連衣裙還可以根據(jù)造型的需要,形成各種不同的輪廓和腰節(jié)位置。

  古今中外,幾乎沒有女子能夠抵擋連衣裙的誘惑。它的婉約、它的瀟灑、它的多情、它的端莊、它的魅惑,它的曲線……都讓女士們不得不為之動容。連衣裙,已經(jīng)無形中成為女性裝扮中不可缺少的一部分。而連衣裙的由來,也同樣充滿了誘惑和神秘,它的撲朔迷離讓更多女性為瘋狂。


  關(guān)于連衣裙的由來和發(fā)源地,眾說紛紜。有故事傳說是年輕貌美的武則天在當(dāng)上皇帝后,由于心寬體胖,穿上綢緞的褲子,走起路來,蹭的“哧哧”直響,而且煞不美觀,于是干脆用一塊緞子裹住了全身。結(jié)果發(fā)現(xiàn),雖然這樣看不見腿,但是由于有綢緞的束縛,卻顯得線條更優(yōu)美,邁起步來更顯嬌柔、風(fēng)情萬種。穿出后宮女們紛紛效仿,穿上后個個別有韻味。而后這種穿法慢慢流傳到宮外,人們非常感激武則天的發(fā)明,又因為她是一國之君,所以在君字加個“衣”字旁,名為“裙”。于是“裙子”世世代代流傳了下來,成了女人們的最愛。


  而據(jù)史記載,裙子的發(fā)明與戰(zhàn)國時期美女西施有關(guān)。她為救國而犧牲,死時身上卻只有窗簾包裹。越國國王為西施的精神感動,便記全國的婦女們用窗簾包裹全身,借以紀(jì)念西施。這個習(xí)俗,做為愛國傳統(tǒng),慢慢流傳下來。


  還有一個版本流傳到,第一次世界大戰(zhàn)前,婦女們的主流便是連衣裙。在出席各種禮儀場合時,大方而典雅的連衣裙被當(dāng)作正式服裝被推行。隨著時代的隨著時代的發(fā)展,連衣裙的種類越來越多。并在近代傳入我國,成為中國女性的日常服裝之一。


  無論是一國君子的偶然發(fā)現(xiàn)、還是為紀(jì)念西施殉國、或是源于西方禮儀……連衣裙都代表著女性對美的追求和向往,代表著女人的浪漫情懷和質(zhì)樸純真的情感。今天,當(dāng)我們在大街小巷看到穿著連衣裙的女子時,依然可以從飄搖的裙擺里看到漫長歲月流過的痕跡;在連衣裙包裹的優(yōu)美的曲線里,看到女性千百年來曲折的命運卻依然堅忍不拔。我們在縱橫交織的無數(shù)的連衣裙的身影里,似乎看到一條條描繪著古老傳說的彩帶,飄舞在多情的夏日……


  連衣裙自古以來都是最常用的服裝之一。中國古代上衣與下裳相連的深衣,古埃及、古希臘及兩河流域的束腰衣,都具有連衣裙的基本形制,男女均可穿著,僅在具體細節(jié)上有所區(qū)別。


  在歐洲,到第一次世界大戰(zhàn)前,婦女服裝的主流一直是連衣裙,并作為出席各種禮儀場合的正式服裝。一戰(zhàn)后,由于女性越來越多地參與社會工作,衣服的種類不再局限于連衣裙,但仍然作為一種重要的服裝。作為禮服來說,大多還是以連衣裙的形式出現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展,連衣裙的種類也越來越多。


  中國先秦時代,人們普遍著深衣,可看作連衣裙的一種變體。元代的質(zhì)孫服,下裙類似現(xiàn)在的百褶裙,也類似連衣裙。但是,整體來說,連衣裙的樣式在中國古代較為少見。近代,西式連衣裙傳入中國,成為中國人常穿著的服裝之一。


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  1973年,湖南長沙馬王堆一號漢墓出土了一批完整的、各色紗羅絹綺質(zhì)地的綿袍共11件,其中屬于續(xù)衽直裾式綿袍(即深衣)的,共有4件。深衣是漢承秦制的服裝款式之一,其實就是將上衣與下裳接縫在一起,有點類似于今天的連衣裙,由于被體深邃,故名“深衣”。這里要補充說明一下,古代的下裳與現(xiàn)今婦女穿的裙子有所不同,它有點象后世的圍裙,當(dāng)然在裳的里面仍穿有褲子。這種褲子無褲襠,也無褲腰,只有兩個用帶子系在腰間的褲管,而陰私處全靠裳來遮掩。


  深衣的演變經(jīng)歷了兩個過程:先是采用“曲裾”。在深衣出現(xiàn)之前,人們的衣服分為上下兩截,即上衣和下裳。衣、裳和里面的褲,三者各司其職,衣襟與裳裾(下擺)各不相干。后來由于深衣去掉了圍裙,下體部分就不容易處理了:如在下擺處兩邊開衩,就難免春光乍現(xiàn);若不開衩,勢必影響走路。為解決這個矛盾,古人想出了“曲裾”相掩的辦法,也就是將衣襟接長,形成三角,穿著時將其繞在身后,用帶子系結(jié),從背后看上去就象一個燕尾。這樣一來既便于走路,又無露體之虞。當(dāng)人們的內(nèi)褲得到完善后,進而發(fā)展為“直裾”。與傳統(tǒng)的上衣下裳相比,這種深衣的穿著要簡便多了,而且也更加適體。所以,在先秦時期,它是諸侯、大夫、士人的家居服,同時也是一般庶人的禮服。


  絳紅紗印彩續(xù)衽直裾綿深衣就是從長沙馬王堆一號漢墓中出土的。衣長130厘米,通袖長236厘米,袖寬41厘米,袖口寬30厘米,腰寬48厘米,下擺寬57厘米,領(lǐng)緣寬29厘米,擺緣寬38厘米。它的衣式形制有交領(lǐng)、右衽、胡袖、直裾,袖與下擺均鑲大幅的寬緣。此件衣服有一大特點,就是有一個寬大的續(xù)衽,即衣襟(古代稱“衽”)自腋下鑲于下裾部位,直通與下擺平齊,好象是右衽的繼續(xù),故名“續(xù)衽”。這種續(xù)衽寬邊直裾式深衣是西漢長沙地區(qū)流行的款式,但保持著以前的直裾形式,這在當(dāng)時是為了與剛才介紹的“曲裾”形式相適應(yīng)。它可以將寬大的衣襟覆包于身后,再用腰帶束緊,在冬天能起到取暖的效果。


  此件深衣的面料是透明的紗(一種有著方孔的輕薄平紋絲織品),其經(jīng)緯絲的纖度為10.2旦,絲經(jīng)非常纖細。由于它的經(jīng)緯密度較接近,所以紗的質(zhì)地較為密致。


  這件衣服的色染工藝也非常杰出。衣料以絳紅色為底色。這種絳紅色是由茜草素經(jīng)媒染后染成的,時至今日,這種紅色仍艷麗無比。在絳紅色的紗地上進行印花并加以彩繪,古人稱為印花敷彩工藝。其所印刷的花紋為藤本植物的變形紋飾,是用朱紅、粉白、銀灰、金、棕灰、黑色等顏料,經(jīng)過印花和彩繪相結(jié)合的工藝,制作了花、葉、蓓蕾和花苞,最后用粉白色勾繪云水紋和點,花地分明,華麗多姿。


  該衣穿著時,里衽掩入左側(cè)腋下,外衽折到右側(cè)身旁,底擺呈喇叭狀。雙手平放,大的袖胡呈弧形下垂,衣紋顯示出當(dāng)今蝙蝠袖的外觀。

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