東鄉(xiāng)族姑娘

　　東鄉(xiāng)族人聚居在甘肅中部干旱腹地的群山叢嶺中，周圍的四條河把東鄉(xiāng)圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)：北依黃河，西濱大夏河，北臨洮河，南靠廣通河。也許正是由于這種封閉，使她至今還較為完整地保留著自己的母語(yǔ)東鄉(xiāng)語(yǔ)和伊斯蘭教的宗教信仰，以及她的母語(yǔ)所承載起的悠久的歷史文化，民間敘事長(zhǎng)詩(shī)“米拉尕黑”、“詩(shī)斯尼比”等民間藝術(shù)珠璣。歲歲年年的守望大山，也讓東鄉(xiāng)族人身居高山而周覽四方，她的胸臆中似乎從沒(méi)有被大河的波濤和險(xiǎn)山惡水阻隔過(guò)。古往今來(lái)，一些腳戶哥、筏子客、搟氈匠，唱著故鄉(xiāng)特有的山歌——“花兒”，走南闖北，足跡走遍祖國(guó)西部的土地上……

　　明清時(shí)期《河州志》上就有記載：“東鄉(xiāng)多負(fù)販”。“腳戶哥”就是負(fù)販之一，他們是趕著馱運(yùn)的騾隊(duì)，用腳力丈量千山萬(wàn)水的下苦人。一般被富戶行商雇傭?yàn)榛镉?jì)，或者本人就是行走小商販。腳戶哥跑長(zhǎng)途不是走單幫，單幫是一個(gè)人趕上四五頭騾子，自來(lái)自往，而馱隊(duì)則是四五成幫馱騾結(jié)成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，互相照應(yīng)行走于四方。一年四季或四川、或陜西、或青海、或西藏、或省城蘭州，他們經(jīng)歷的艱辛，早已沉淀在一首極具悲愴幽怨的古老的花兒里：“一溜兒山，二溜兒山，三溜兒山，腳戶哥下了個(gè)四川；身上的潑土臉上的汗，小阿哥一路上好難……”東鄉(xiāng)的腳戶哥雖受盡艱辛，卻是古絲綢之路上的百靈鳥(niǎo)，他們走一路唱一路，把悠揚(yáng)的花兒遠(yuǎn)播在四面八方，他們傾吐辛酸和苦難，也想念父母妻子和家園，然而更多的是扯心撕肺的愛(ài)情，尤其是那些翹首以盼，站在村頭，每每欲窮千里目的心上人。

　　東鄉(xiāng)“腳戶哥”最拿手的絕活是“壓走騾”。壓走騾也叫訓(xùn)走騾，其目的不在于馳騁，而在于訓(xùn)練走手。一匹好的走騾，在山間小路上飛快地走起來(lái)，像坐轎一樣平穩(wěn)、舒適。騎手好家們看哪頭騾子走的好，就拿一碗水放在鞍鞒上，讓騾子疾步如飛，不溢出一滴水的便是好走騾。走騾訓(xùn)好了，馱滿貨物，伴著環(huán)鈴的節(jié)奏，踏著富有音樂(lè)旋律的步伐，邁著特意訓(xùn)練出來(lái)的“草上飛”走手，像旋風(fēng)一樣過(guò)來(lái)了。“東鄉(xiāng)花兒”這樣唱：打馬的鞭子甩圓了，走騾的腳步兒亂了。這一匹騾子的好走手，尾巴上綰的是繡球。

　　從事水上運(yùn)輸?shù)娜私?span style="border-bottom: #ff6600 2px dotted" name="HL_TAG">筏子客。東鄉(xiāng)地區(qū)四面環(huán)河，因此渡口較多，東鄉(xiāng)族筏子客也很多。據(jù)《東鄉(xiāng)族簡(jiǎn)史》記載，1949年前很少有渡橋，行人全靠木筏和羊皮筏子渡河。1949年前在東鄉(xiāng)境內(nèi)的黃河上的渡口有黑城渡、鹽場(chǎng)渡、紅崖渡、他家渡，洮河上的渡口有馬巷渡口、紅柳灘渡口、也松達(dá)板渡口等。筏子客將沿黃河、洮河、大夏河等砍伐的木材并排扎成筏子（每個(gè)筏子有木材數(shù)十根），然后順?biāo)蛳掠窝鼐€。每個(gè)筏子上有撐筏者數(shù)人，有的數(shù)十筏前后連為一體，是過(guò)去甘、青、寧等地運(yùn)輸木材的主要方法，當(dāng)時(shí)在東鄉(xiāng)地區(qū)從事?lián)畏I(yè)的東鄉(xiāng)族有千余戶。一首花兒里這樣唱：“峽谷里射出一排箭，筏子客，浪尖上饒花子哩；槳板子搖了個(gè)三點(diǎn)水，好花兒，漫在了后河套里。”

　　搟氈，也是東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)手工藝。因?yàn)闁|鄉(xiāng)山大溝深，海拔2400多米，是高寒地帶，毛氈為高寒地帶所必需之物，所以搟氈是東鄉(xiāng)族比較擅長(zhǎng)的手藝。東鄉(xiāng)族的氈種類較多，有春毛氈、沙氈（山羊毛）、綿氈（綿羊毛）；以大小分，通常有四六氈、五七氈、單人氈、拜氈；以顏色分，有白、紅、花色瓦青氈等。用氈還可以制成氈帽、氈鞋、氈掂等。東鄉(xiāng)族毛氈以柔軟、舒適、勻稱、潔凈、美觀大方，經(jīng)久耐用而馳譽(yù)西北各地。東鄉(xiāng)族搟氈和長(zhǎng)篇敘事詩(shī)“米拉尕黑”入選國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而今，東鄉(xiāng)族腳戶哥、筏子客、搟氈匠的子孫們，依然傳承著這一吃大苦，耐大勞的精神，在改革開(kāi)放的火熱歲月里，唱著花兒，走出大山。

　　東鄉(xiāng)手抓羊肉歷史悠久，是東鄉(xiāng)縣獨(dú)具特色的飲食文化品牌，早在元代作為皇室的貢品，被稱之為“枹罕赤骨髓羯羊肉”，其味美可口，肉質(zhì)鮮嫩，肉纖維間脂肪含量適中，無(wú)膻味，肥而不膩，深受廣大消費(fèi)者青睞，現(xiàn)已穩(wěn)占臨夏、蘭州市場(chǎng)，并向西北地區(qū)延伸。

　　在東鄉(xiāng)地區(qū)，“花兒”被稱作是出門人的歌。東鄉(xiāng)族花兒音樂(lè)非常豐富，有六七十種之多，如《河州大令》、《河州二令》、《白牡丹令》等。東鄉(xiāng)族花兒音樂(lè)多與歌詞相配合，有一曲多詞和一詞多曲的特點(diǎn)。它的調(diào)式通常為五聲徵調(diào)或商調(diào)式，曲調(diào)結(jié)構(gòu)是單段體樂(lè)段結(jié)構(gòu)，在歌唱中配以大量襯詞，聲調(diào)高亢、悠長(zhǎng)、嘹亮，很具感染力?，F(xiàn)如今，腳戶哥、筏子客的子孫們?cè)诔鲩T打工的日子里，以“花兒”為伴，在那如歌歲月里，唱著走著，有的竟成了歌唱家了。東鄉(xiāng)出門人的歌，我相信會(huì)越傳越遠(yuǎn)、越唱越美……