縫制和穿虎頭鞋的風俗在我國流傳很廣，特別是華北平原一帶更為盛行。“頭雙藍(取諧音攔，即攔住不夭折)，二雙紅(紅能辟邪，可以免災)，三雙紫落成(意即孩子在自家長大成人)。”的俗語，講得就是姑姑送虎頭鞋給侄兒消災避邪的風俗。

　　隆堯縣郭園村的大學畢業(yè)生祝偉偉和孔倩倩在其母親和姐姐的幫助下，摸索、設計制作的兒童虎頭鞋，圖案新穎、用料考究、活道細膩，惹人喜愛，已經在工商部門申請了“袼褙虎”商標。小小的“虎頭鞋”如今被他們做成了一個七大系列、50余種花型、年產值50多萬元、帶動100多人就業(yè)的蓬勃產業(yè)。

　　母愛誘發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情

　　祝偉偉和孔倩倩2006年雙雙從大學畢業(yè)，畢業(yè)后先后在廣州、煙臺的私企打工。這期間，他們看到不少城市商店“虎頭鞋”價格昂貴，質量卻一般，一種回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的欲望便在心里涌起。在祝偉偉的記憶里，母親總是成晚成晚、一針一線地給孩子們繡“虎頭鞋”。一覺醒來，母親還在繡。那寄托著母愛的細密針腳，那飽含著祝福的虎形圖案，曾經陪伴著他邁出人生的第一步。這成就了他的“虎頭鞋”情結。

　　經過長時間的苦思冥想后，他們毅然決定結束打工生涯，回家創(chuàng)業(yè)。

　　研發(fā)與制作形成的產業(yè)大軍

　　傳統(tǒng)的“虎頭鞋”圖案簡單、式樣單一，他們就琢磨更多更好看的圖形。農村的花花草草給了他倆創(chuàng)作的靈感。眼睛繡成石榴型，眉毛改成小公雞，鞋頭上添一圈毛茸茸的兔毛，再縫上兩只逼真的小耳朵。各式各樣的“小老虎”活靈活現(xiàn)。于是，十里八村的鄉(xiāng)親誰家添小孩，也都絡繹不絕地前來求他們做鞋，產品供不應求。

　　隨后的日子里，他們不僅發(fā)動全家一起動手鼓搗“虎頭鞋”，還動員周圍的里村、南關、西侯、彭村等村的親戚也參與進來，形成了聲勢浩大的“虎頭鞋”制作大軍。

　　自己創(chuàng)業(yè)帶來累累碩果

　　功夫不負有心人，普普通通的“虎頭鞋”在他們手里弄出了名堂，結出了累累碩果?，F(xiàn)在除虎頭鞋外，他們共設計出龍鞋、鳳鞋、魚鞋、豬鞋、迷糊鞋等七大系列、50多個品種，其中，僅“虎頭鞋”鞋頭就有50多種花型。由于質量過硬，花樣繁多，隆堯、內邱、柏鄉(xiāng)以及石家莊市的商販都慕名而來，產品全部訂單生產。今年春天，一位匈牙利客商一個訂單就要了一萬雙“虎頭鞋”。

　　如今，“袼褙虎”牌“虎頭鞋”每月生產2000多雙，每月的銷售額就達到四五萬元，小小的“虎頭鞋”每年能為他們創(chuàng)造50多萬元的價值，經常供不應求。

　　“虎頭鞋”的傳說

　　在我國北方，特別是在農村，有給一兩歲的娃娃穿“虎頭鞋”的風俗?；㈩^鞋鞋底寬大，不僅穿著舒適，還便于孩子練習走路。鞋臉的造型取老虎的虎虎生威之意，孩子穿上它有驅病避邪，能成人之說。所以，我們這一帶的孩子們大都穿著它邁出了人生的第一步。

　　虎頭鞋做好后，別忘了送鞋還有許多講究，送雙不送單，六雙、八雙、十二雙，多多易善，姥姥做好的鞋還不能縫帶子，鞋帶應該讓奶奶縫上。據(jù)說，這樣會使娃娃富貴雙全。

　　穿“虎頭鞋”的歷史已無法準確考究，各地有各地的說法。在“袼褙虎”生產地，有著這樣一個版本：傳說很久很久以前，一個村子里有位巧婦，最擅長刺繡。據(jù)傳，她繡的魚見水就能游，繡的花能引來蜜蜂蝴蝶。有了這樣的巧手母親，這家孩子的穿戴與眾不同，可以說是每天不重樣。

　　有一天夜里，突然來了個妖怪，把村子里的小孩兒都抓走了。只有這一家的小孩安然無恙。為什么?當時這個孩子睡覺時穿著巧手婦人剛剛繡好的一雙“虎頭鞋”，因為新鮮好看，孩子喜歡得連睡覺也沒肯脫下來。因此，村子里人們便認定是這雙“虎頭鞋”救了孩子。從那時起，穿虎頭鞋的風俗就流傳到今天。