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國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈 創(chuàng)意和設(shè)計(jì)成為企業(yè)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力

2012/12/9 18:27:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)34

國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)轉(zhuǎn)型推動(dòng)力

  我國(guó)的服裝企業(yè)大都從做外貿(mào)起步,如果說(shuō)貼牌外銷曾是中國(guó)服裝企業(yè)快速發(fā)展的捷徑,那么在原材料價(jià)格大幅波動(dòng)、勞動(dòng)力成本上漲、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,中國(guó)服裝企業(yè)該如何加速轉(zhuǎn)型?


  利用創(chuàng)意文化為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“破題”


  今年46歲的林意生先生從事服裝行業(yè)已經(jīng)20多年。其公司坐落在中國(guó)休閑服裝名鎮(zhèn)“沙溪”,一方面利用沙溪得天獨(dú)厚的服裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)資源,另一方面為珠三角優(yōu)異的服裝產(chǎn)業(yè)鏈提供一個(gè)強(qiáng)大的品牌運(yùn)營(yíng)及產(chǎn)品銷售平臺(tái)。在過(guò)去,僅僅靠傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式,林意生就能賺得盆滿缽滿,但是這幾年,林意生感受到了前所未有的壓力。為了能夠讓企業(yè)走出一片新天地,他在今年借助文化創(chuàng)意這一內(nèi)涵,將服裝營(yíng)銷提升到創(chuàng)意文化這一高度,希望能夠通過(guò)這種方式,來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。這種新的產(chǎn)業(yè)形式以服裝為載體,通過(guò)極具創(chuàng)意的書(shū)本式禮盒包裝,將文化精髓與情感表達(dá)融入品牌,作為傳遞情誼互通禮節(jié)的禮物,其經(jīng)營(yíng)理念正破解服裝產(chǎn)業(yè)面臨的問(wèn)題與困境,探求企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。中山市政協(xié)主席丘樹(shù)宏表示,這是中山服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有里程碑意義的一件大事。


  一套中式服裝最高售價(jià)十幾萬(wàn)


  在中山市文化藝術(shù)中心一樓,林意生將服飾文化以沙龍會(huì)所的形式展現(xiàn)在人們面前,有別于傳統(tǒng)意義上的服裝經(jīng)營(yíng)模式??腿藖?lái)到會(huì)所,在濃濃的文化藝術(shù)的氛圍中,交流、欣賞美的創(chuàng)意并可挑選定制自己喜愛(ài)的服飾。林意生說(shuō),他準(zhǔn)備根據(jù)不同的地域文化特色,將不同的地域文化、人文景觀、民俗風(fēng)情、民族風(fēng)韻等等文化元素融入服飾中,運(yùn)用其特有的語(yǔ)言展示出不同的風(fēng)情,打造不同特色的會(huì)所在全國(guó)各地延伸。


  記者在會(huì)所看到,這里的服飾售價(jià)不菲。一件普通的中式服裝售價(jià)動(dòng)輒就幾千元,稍微好一點(diǎn)要上萬(wàn)元。林意生介紹說(shuō),服裝品牌取名“禮部尚書(shū)”,主要以具有中國(guó)特色的“中華情感立領(lǐng)”與“中華情感中山裝”、“中華絲綢”等服飾為核心,每一件衣服都是由資深師傅精心縫制,根據(jù)面料和款式的不同,定價(jià)也會(huì)有所差異。“這里最貴的服裝要十幾萬(wàn)元,主要是為了展現(xiàn)我們中國(guó)人精神風(fēng)貌,例如紐扣可以采用金鑲玉的材料制作,面料也是用高檔的進(jìn)口面料,服裝的每一處都體現(xiàn)了我們中國(guó)人的霸氣。”


  林意生表示,自己還將從民族自豪感、文化信仰、尊師、敬孝、親情、友情等各種情感角度,推出了《禮部尚書(shū)》的八大篇章《國(guó)粹篇》、《孝道篇》、《師恩篇》、《博愛(ài)篇》、《尊貴篇》、《俠侶篇》、《和諧篇》和《勵(lì)志篇》,基本涵蓋了“禮部尚書(shū)”所要表達(dá)的中華情感文化故事。以深厚的中華文化為依托,把文化與情感融入服裝,作為互通情誼的禮物,既表現(xiàn)了典雅的品位,更傳達(dá)了無(wú)價(jià)的情感。


  創(chuàng)意文化應(yīng)當(dāng)尊重傳統(tǒng)


  在林意生的服裝沙龍里,中山裝無(wú)疑是品牌的主打,為了能夠貼合現(xiàn)代的服裝潮流,他的中山裝也做出了很多的改良,然而對(duì)于這一個(gè)蘊(yùn)含了中華情感的服裝來(lái)說(shuō),這些改動(dòng),不少市民很不買賬。“既然是這樣高檔的中山裝,為什么連最基本的中山裝款式都沒(méi)有了?代表"禮義廉恥"的四個(gè)口袋變成三個(gè)口袋,前襟的五粒紐扣變成了四粒,領(lǐng)口的款式也變了,這怎么還能稱得上是中山裝,怎么能夠代表中山穿出國(guó)門去?”有市民在參觀后,表達(dá)了以上的觀點(diǎn)。記者在服裝會(huì)所看到,大部分的中山裝都被改良了,沒(méi)有一款是符合中山先生定義的中山裝的款式,不少市民表示,這對(duì)于想要了解中國(guó)的外國(guó)人或者對(duì)于不懂中山裝的人來(lái)說(shuō),可能會(huì)起到錯(cuò)誤的引導(dǎo)作用。


  “在繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新方面,要有所取舍,那些可以修改,哪些必須保留應(yīng)當(dāng)加以研究。”中山市政協(xié)主席丘樹(shù)宏表示,如果核心變了,那就不能稱為是中山裝了。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委、臺(tái)灣“中華畫(huà)院”院長(zhǎng)李奇茂用他隨身穿著的中山裝為例,表達(dá)了以上的觀點(diǎn),并且明確說(shuō):“中山裝的口袋、背部等可以改變,不能變的有3項(xiàng)。首先是樣式,其次是顏色,作為嚴(yán)肅正式的服裝,黑白是中山裝的基本色,根據(jù)季節(jié)因素,可適當(dāng)選用灰色或米色,絕不能用花色。紐扣,只能是5粒。”


  在摸索中前行


  林意生坦言,自己之前沒(méi)有細(xì)想那么多,不過(guò)在今后,會(huì)和公司的設(shè)計(jì)師進(jìn)一步溝通,看如何能夠在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上還能夠保留傳統(tǒng)的核心內(nèi)容,這也是中山服裝產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中要面臨的重要問(wèn)題,但是不管如何,總是有企業(yè)先邁出了這一步。中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)李華東對(duì)中山服裝企業(yè)以文化創(chuàng)意實(shí)施轉(zhuǎn)型升級(jí)表示贊賞。他說(shuō),目前國(guó)內(nèi)人均服裝消費(fèi)量還沒(méi)有達(dá)到歐美國(guó)家平均水平的1/3,但國(guó)內(nèi)服裝產(chǎn)業(yè)卻出現(xiàn)了天量庫(kù)存,主要是因?yàn)楦鞣b企業(yè)之間的服裝工藝設(shè)計(jì)、款式、質(zhì)量、面料等各方面同質(zhì)化嚴(yán)重。所以,服裝企業(yè)必須不斷創(chuàng)新自己的產(chǎn)品。目前中山服裝企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到文化創(chuàng)意的重要性,與該學(xué)院建立了“校企合作工作室”,通過(guò)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合,提高服裝產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和文化品位,從而開(kāi)拓一個(gè)獨(dú)特的消費(fèi)需求市場(chǎng)。

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