雖然奢侈品消費(fèi)在中國的歷史只有僅僅不到20年的時(shí)間，卻發(fā)展神速，現(xiàn)在中國已成為世界第二大奢侈品消費(fèi)國。

　　中國三市(北京、上海、廣州)的富裕人群數(shù)量占據(jù)中國富裕人群總數(shù)的48%，且其人均奢侈品銷售點(diǎn)數(shù)量也已與紐約、芝加哥相當(dāng)。奢侈品牌的下一波增長將會(huì)是在中國的二線城市出現(xiàn)。

　　尚揚(yáng)媒介中國區(qū)總裁高敏清表示：“各大市場，并爭先開設(shè)品牌精品店，因此對(duì)于二線城市奢侈品消費(fèi)者洞察的需求迫在眉睫……”在尚揚(yáng)媒介開展的調(diào)研數(shù)據(jù)中，我們可以發(fā)現(xiàn)以下7點(diǎn)：

　　傳統(tǒng)觀念認(rèn)為中國奢侈品消費(fèi)者都是大LOGO的追隨者，但這次調(diào)研卻否定了這一論斷。我們發(fā)現(xiàn)其中很多人已經(jīng)不再如此盲目,他們使用奢侈品不再僅限于奪人眼球，其選擇的背后大有文章，身份、社交圈、年齡都成為影響他消費(fèi)決策的關(guān)鍵因素。

　　儒家思想下的“圈”消費(fèi)

　　總說著中國人與日俱增的個(gè)性,但儒家思想對(duì)中國人千百年來的洗禮讓“抱團(tuán)思想”根深蒂固，加上中國人固有的觀念認(rèn)為，大家都在做的事總是不會(huì)錯(cuò)的。因此“圈”消費(fèi)在奢侈品消費(fèi)上就體現(xiàn)地尤為明顯。往往是由一個(gè)人引領(lǐng)了整個(gè)群體的消費(fèi)改變，因?yàn)橹袊穗m不喜歡出頭，但也不愿落于人后。除此之外，由于奢侈品消費(fèi)在中國近幾年才飛速崛起，消費(fèi)者對(duì)于各類相關(guān)信息的不熟知也導(dǎo)致其只能通過模仿來快速學(xué)習(xí)。

　　奢侈品平民化

　　背LV擠公交的場景在中國的二線城市早已司空見慣，學(xué)生、白領(lǐng)都紛紛加入到了奢侈品消費(fèi)的行列中來。人們對(duì)奢侈品的接受度與偏愛度日漸提高，奢侈品平民化似乎已近在眼前。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者接觸奢侈品的年齡越來越小，往往大學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)得到了自己的第一個(gè)奢侈品。