藏裝很好地詮釋了藏族文化，它在傳統(tǒng)民族裝飾的基礎(chǔ)上不斷吸收外來文化，形成了今天藏裝的華美優(yōu)雅。圖為游客在藏餐館欣賞身著藏裝的藝人表演藏族歌舞，品嘗藏餐，體驗(yàn)藏族文化。記者 格桑吉美 攝

　　每次做新藏裝，家人總是到藏裝店里為次仁羅布選好布料和顏色，之后他才會(huì)慢慢悠悠到藏裝店去量尺寸。其實(shí)日子長了，家人是知道次仁羅布衣服的尺寸的，只是為了衣服更合身，每次都還是叫他再去店里量一量。這樣做新藏裝的過程，在次仁羅布的眼里看來如同白開水一樣稀疏平常。

　　平日里，次仁羅布一般不穿藏裝，因?yàn)槠饺绽锎┲匮b干活、外出都覺得不是很方便，還有些拘謹(jǐn)。在他記憶中，穿藏裝要特別地講究，要是沒有旁人幫忙不易穿好。每次穿藏裝都要?jiǎng)e人幫忙，由于穿藏裝時(shí)背后有一道對(duì)稱的折，藏語里稱為“顧蘇”，要想把這道折對(duì)齊，就得要?jiǎng)e人幫忙才行。上世紀(jì)90年代，從印度傳進(jìn)來了改良的藏裝，分成上半身和下半身，款式都已固定成型，穿起來極其方便。現(xiàn)在，每逢節(jié)日或是親人家有喜事，穿藏裝是必須的，這樣才能襯托出節(jié)日或喜事的喜悅與隆重的氣氛。

　　作為西藏的一名作家，他到區(qū)外進(jìn)行文學(xué)交流是常事。這時(shí)，次仁羅布每次都會(huì)穿上藏裝，在他看來這是一種民族身份的象征。“在內(nèi)地的大街上，要是看見有個(gè)人也和自己一樣穿著藏裝，就會(huì)不自覺地想要走上前去，和那人用藏語打聲招呼。”他一臉笑意地說起自己在區(qū)外著藏裝的感受。

　　不僅僅是藏裝，中國所有少數(shù)民族的服裝在次仁羅布的眼里都是充滿風(fēng)采和韻味的。“2009年，在魯迅文學(xué)院全國少數(shù)民族作家高級(jí)研討班學(xué)習(xí)時(shí)，班上55個(gè)少數(shù)民族的同學(xué)都穿著各自民族的服裝，參加國慶閱兵式的彩排和人民大會(huì)堂民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)、‘復(fù)興之路’演出等。每一次，我都為自己能夠代表本民族參加這些盛典，內(nèi)心里感到無比的幸福。”他至今還深深地記得和其他少數(shù)民族同學(xué)一起生活和學(xué)習(xí)的場景。

　　在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他們代表55個(gè)少數(shù)民族參加了很多活動(dòng)，每次他們一出現(xiàn)，吸引了好多眼球，很多人都爭先恐后地要和他們一起合影留念。“這時(shí)，我意識(shí)到我們中華民族是56個(gè)民族組成的大家庭，由于地理、氣候等因素，形成了各具特色的文化和服裝，各民族在長期的發(fā)展、交融過程中，取長補(bǔ)短、相互發(fā)展，形成了具有中國特色，又有濃郁民族特色的服飾文化，他們?cè)谖覈鶈T遼闊的大地上像百花一樣綻放，同時(shí)向世人昭示著中華民族的多樣性和包容性。”他平靜地說。