從印度面料，純天然的棉、麻、絲，采用印巴地區(qū)獨(dú)特的手工印花、蠟染、扎染，配以傳統(tǒng)的手工繡花、鑲絲、釘珠、嵌亮片工藝，大色塊的拼接運(yùn)用，民族圖案的裝飾，將印度面料文化盡情地展現(xiàn)出來。

　　誰也不能否認(rèn)，品牌文化在品牌發(fā)展過程中的重要性，這既是品牌對外形象的展示，也是對設(shè)計文化的一種繼承。不過，百花齊放的中國面料行業(yè)，設(shè)計文化的發(fā)展卻顯得“睡眼朦朧”。

　　時下，服裝服飾不再是簡單地滿足一些基本的使用功能，更多的是關(guān)注消費(fèi)者的內(nèi)心感受，融入文化、藝術(shù)和精神的內(nèi)涵，表現(xiàn)個人的獨(dú)特品味。

　　記得設(shè)計大師蔡永潔說過：“服裝是絕大部分中國人唯一的而且是最后的一塊實現(xiàn)自我價值的地方。”這是服裝面料需要設(shè)計的真正原因。就如那句話所說：“你可以不富有，也可以不遠(yuǎn)游，但你不能怠慢了都市里那片屬于你自己的、自然的、自由的生活天空。”

　　在服裝穿著中，面料因為其特殊的材質(zhì)和性能，一直是設(shè)計師把玩與癡迷的設(shè)計元素，當(dāng)下的面料既要體現(xiàn)設(shè)計師的思想，又要彰顯消費(fèi)者的個性和品位。

　　當(dāng)代面料行業(yè)公認(rèn)的強(qiáng)國是意大利和法國，兩個國家的面料品牌在中國市場上完全可以說是奢侈品。仔細(xì)分析其強(qiáng)大的原因，無非是軟硬件兩個方面，“硬件”是生產(chǎn)設(shè)備、原材料和生產(chǎn)工藝，“軟件”是產(chǎn)品的設(shè)計。目前國內(nèi)面料企業(yè)使用的硬件設(shè)備很多都是從這兩個國家進(jìn)口的，應(yīng)該說在“硬件”方面差距很小，甚至沒有差別。真正的差距來自于“軟件”方面，也就是面料產(chǎn)品的設(shè)計。在國內(nèi)市場山寨盜版成風(fēng)、對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)還不是很完善的今天，堅持原創(chuàng)設(shè)計似乎有點(diǎn)得不償失，這也是國內(nèi)許多設(shè)計師難以堅持原創(chuàng)設(shè)計的原因。

　　一些面料品牌也開始意識到，未來競爭的核心在于設(shè)計文化的競爭力，開始著力打造自身風(fēng)格文化，盡管艱難但仍堅守著做。比如阿依蓮服飾堅持讓中外藝術(shù)家參與產(chǎn)品的原創(chuàng)設(shè)計，用藝術(shù)家的眼光去發(fā)現(xiàn)生活的美、自然的美，將中西方文化的精髓融入面料，讓面料不但滿足使用功能，更要符合美學(xué)觀點(diǎn)，具有藝術(shù)價值、文化元素和精神內(nèi)涵，加上生產(chǎn)過程中眾多的手工成份和專利技術(shù)，這讓該品牌具有不同于其他面料品牌的風(fēng)格特征。

　　其實，在服裝服飾方面，中國有著博大精深的設(shè)計背景，比如福文化、強(qiáng)文化、奢華文化、環(huán)保文化等，當(dāng)然，還有其他的一些文化，比如雅文化、順文化等，雖然得到服裝企業(yè)的重視，但在面料環(huán)節(jié)表現(xiàn)得卻不夠。

　　總之，中國的面料設(shè)計應(yīng)該有自己的特色與品牌，能體現(xiàn)中國悠久歷史與輝煌文化，打造出中國人在世界上的獨(dú)特形象。