“海歸服裝設(shè)計(jì)師”設(shè)計(jì)的服裝品牌理念超前，但與中國(guó)市場(chǎng)“水土不服”，而國(guó)內(nèi)土生土長(zhǎng)服裝設(shè)計(jì)師的作品雖然“本土化”，但在設(shè)計(jì)理念上缺少亮點(diǎn)。昨天，上海大學(xué)-巴黎時(shí)裝藝術(shù)學(xué)院舉行中法時(shí)尚文化交流活動(dòng)，中國(guó)高級(jí)定制成衣設(shè)計(jì)師俞湘琦指出，時(shí)裝設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)要“中西合璧”，才能分得時(shí)裝領(lǐng)域這塊“大蛋糕”。

　　“海歸服裝設(shè)計(jì)師”設(shè)計(jì)的服裝品牌理念超前，但與中國(guó)市場(chǎng)“水土不服”，而國(guó)內(nèi)土生土長(zhǎng)服裝設(shè)計(jì)師的作品雖然“本土化”，但在設(shè)計(jì)理念上缺少亮點(diǎn)。昨天，上海大學(xué)-巴黎時(shí)裝藝術(shù)學(xué)院舉行中法時(shí)尚文化交流活動(dòng)，中國(guó)高級(jí)定制成衣設(shè)計(jì)師俞湘琦指出，時(shí)裝設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)要“中西合璧”，才能分得時(shí)裝領(lǐng)域這塊“大蛋糕”。

　　俞湘琦告訴記者，中國(guó)年輕的“科班”時(shí)裝設(shè)計(jì)師分為兩類(lèi)，一類(lèi)是在海外留洋歸來(lái)的設(shè)計(jì)師，他們自以為在歐美掌握了一套先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，回到國(guó)內(nèi)照搬這些元素創(chuàng)建自己的品牌，可遺憾的是，其中絕大多數(shù)都患上了“水土不服”。

　　“歐洲講究立體剪裁、小批量制作，一些理念和中國(guó)傳統(tǒng)也不相符，有的留洋生由于沒(méi)有對(duì)中國(guó)消費(fèi)者進(jìn)行充足調(diào)研，就把超前理念的作品拿來(lái)上市，對(duì)市場(chǎng)預(yù)計(jì)不足，最后沒(méi)有獲得顧客認(rèn)同，只能草草收?qǐng)觥?rdquo;俞湘琦說(shuō)。

　　另一類(lèi)是國(guó)內(nèi)土生土長(zhǎng)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師，他們能夠掌握中國(guó)消費(fèi)者的心理，會(huì)在顏色上和風(fēng)格上“下功夫”，以討取消費(fèi)者的歡心。但另一方面，國(guó)內(nèi)完成學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師制造理念較為陳舊，缺乏亮點(diǎn)，很難在市場(chǎng)中長(zhǎng)時(shí)間立足，在創(chuàng)新上也有待努力。

　　俞湘琦指出，時(shí)裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)走國(guó)際化的道路是正確的，學(xué)生需要在不同國(guó)家不同文化背景下學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和制造理念。