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検索數(shù)が1200%急増、「新中式」が若いファッションの目玉に？

2024/1/24 11:59:00 112

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「新中式」の著こなしがブームに

「老銭風(fēng)」が中國に吹いても、現(xiàn)地化改造から逃れられない。

2023年、「東方老銭風(fēng)」とも言える新しい中國式の著こなしがブームになった。このような中國風(fēng)要素と現(xiàn)代的な輪郭を雑然としたデザインスタイルは、「書香門第一お嬢様」に憧れている若い女の子たちを引きつけている。

タオバオのアパレルがインタフェースファッションに提供したデータによると、2023年10月31日現(xiàn)在、タオバオのプラットフォーム「新中式」の1日平均検索數(shù)は75萬回で、2022年の1日平均50萬回よりも増加している。2023年の「ダブル11」期間中、10萬本を超える馬面スカートが発売初時間內(nèi)に販売され、この新しい中國式ブームの中で最もアウトになったアイテムの一つだ。

新しい中國式のホットなもう1つの信號は、より多くのプレイヤーの出現(xiàn)です。

しかし、ギャル服や極簡風(fēng)などのここ2年の大ヒットスタイルとは異なり、新中國式ブランドはファストファッションのやり方でオンラインで急速に拡大するのは難しく、ネット生ブランドはより多くの機(jī)會を得た。

最初の爆発金が出た

新中式ブランド仰世（仰世）の主宰者である陳浩楠（チェン?ホナム）氏は、彼女の淘寶店が2021年にオープンし、その年の冬に初の爆金が出たことをよく覚えている。

「この金から、私たちの店の業(yè)績は急速に伸び始めた」と陳浩楠は回想している。

2021年にも、長い間フレンチレトロ風(fēng)を謳ってきた網(wǎng)紅店鷺青一が初の新中國式爆金を出した。それは「晩橋」という新しい中國式ワンピースで、オンラインになった當(dāng)日にタオバオとドサウンドプラットフォームで1萬枚以上売れた。これはブランドの予想をはるかに上回っている--鷺青一が新しい中國風(fēng)を試したのは初めてで、彼らは2000點以上の現(xiàn)物しか用意していない。

アパレル業(yè)界全體の弱さが回復(fù)した背景には、新中式がトレンドに翻弄される幸運(yùn)児となっている。しかし、タイミングをつかんで爆金を作り続けるのは容易ではない。陳浩楠氏は、仰世氏はまだ爆金を作る方法論を形成しておらず、すでに市場に認(rèn)められている爆金に対してマーケティングをフォローするだけだと告白した。

「速い」ことができない新しい中國式

呉競氏によると、2021年に初めて新中式に進(jìn)出して以來、現(xiàn)在鷺青一店舗內(nèi)の新中式製品の比率は10%-20%に上昇している。將來的には鷺青一は、店舗で関連コラムを発表するなど、新しい中國風(fēng)のスタイルを長期的に維持する可能性がある。

新中式の服裝は滑らかで軽いシルク生地がよく使われており、これは製衣師の忍耐と技術(shù)を試すことになる。伝統(tǒng)的な中國式服裝でよく使われる基礎(chǔ)技術(shù)のほか、ブランドは他の遊び方を試すこともある。

例えば、青い點でよく使われる斜め裁斷の技術(shù)は、生地の緯糸と45度の角度を持って生地を裁斷することを指し、このような生地はスカートの裾に使われ、飄々とした波感を作ることができる。斜めに裁斷した生地は、製衣師が毛辺の糸を辛抱強(qiáng)く剪定する必要があり、さらに時間もかかり、材料もかかる。

新中式はどのくらい火をつけることができますか。

複數(shù)のブランド責(zé)任者は、新中國式の長期的な発展を見據(jù)えていると述べた。

新中式ブームの背後には若者の伝統(tǒng)文化に対するますます高まるアイデンティティがあり、これは近年の國潮の流行、國産ブランドの臺頭と脈々と受け継がれており、さらに言えば民族の自信の表れである。

また、多くの新中式愛好家もこのスタイルに対してより高い忠誠度を示している。彼女たちを引き付けるのは潮流そのものだけではなく、新中式の背後にある伝統(tǒng)文化があるからだ。

しかし、新中國式ブームの持続可能性を懸念する批判の聲もあり、現(xiàn)在の新中國式設(shè)計の大部分は深さの再創(chuàng)造ではなく、中國式要素を表層的に積み上げることにとどまっていると考えられている。

流行が熱を引くと、流行を追うブランドが次のトレンドに向かうのは當(dāng)然だが、この細(xì)分化されたコースを深耕し続けるブランドもあるに違いない。彼らは実はすでに意識的にコースを広げ、新しい中國式概念の限界を脫している--少なくとも現(xiàn)在の大衆(zhòng)認(rèn)識の中で、新しい中國式が指しているのは分かりやすい中國式要素である。

「中國式の美學(xué)精神を継続し再構(gòu)築することは、より広い討論空間を持つことができる新しい中國式と言えるだろう」とバックサン氏は考えている。