陳華文

中國の近現(xiàn)代史において、張大千（1899-1983）と斉白石、黃賓虹、徐悲鴻、林風(fēng)眠は同じで、全部回り道できない大家で、これらの蕓術(shù)大家の性情、才情と運(yùn)命はそれぞれ違っていますが、共に美しい蕓術(shù)史を構(gòu)成しました。今年は張大千の生誕120周年で、伝記『借古開今：張大千の蕓術(shù)の旅』を研究して、きっと深く一代の絵畫の大家の美學(xué)の魅力を味わうことができます。

この伝記の特別なお勧めは、著者の馮幼衡教授が1976-1983年の間、張大千の英語秘書を務(wù)めています。長年張大千と接觸しています。彼の生活経歴、絵畫風(fēng)格及び蕓術(shù)主張は胸にはっきりと分かります。馮幼衡さんは臺灣大學(xué)の外國語學(xué)部に在學(xué)していました。また、プリンストン大學(xué)蕓術(shù)考古學(xué)部で博士號を取得しました?，F(xiàn)在は臺灣蕓術(shù)大學(xué)書畫學(xué)部の教授を務(wù)めています。馮幼衡の文章はきめ細(xì)かく洗練されていて、張大千の人格特徴に対する評論はぴったりで、その蕓術(shù)風(fēng)格と業(yè)績に対する評論は客観的な理性があります。

張大千-資料

伝記は三つの部分に分けられます。張大千の臺頭と時代、張大千の青山緑水、張大千の人物畫です。言うまでもなく、張大千は中國の絵畫史に公認(rèn)された「全能の大家」で、特に山水畫を人々に楽しまれています。概して言えば、張大千の山水畫の創(chuàng)作も三つの時期に分けられています。

第一の時期は模寫學(xué)習(xí)期間です。彼は模寫のレベルが非常に高く、特に石濤と八大山人の作品を模寫しています。多くの大収集家、鑑賞家は真?zhèn)韦蛞姺证堡摔い扦埂?8歳前後、張大千は唐宋の絵畫の名家の筆墨を掌握する以外に、また“奇峰を探し盡くして下書きをします”の石波の精神で、前後して黃山、華山と峨眉山を遊歴して、造化を師にして、次第にさっぱりしていて、賢いショー、険しいこと、さわやかな山水畫の風(fēng)格を形成して、筆の力があって、賢いショー、近代的な蕓術(shù)の気象があります。

二つ目の時期は山水畫の風(fēng)格の成熟期です。1940年に敦煌に赴いてから1957年にかけて、張大千は敦煌の壁畫の影響を深く受けています。アカザ、著色にはまだ石波の影があります。そして明清の文人畫の弊を改めて、多くの寫生作品を作りました。自然の趣があります。

第三の時期は山水畫の創(chuàng)作のピーク期である。1957年の張大千は眼病を患い、絵柄は寫意に向かっていた。この時の彼は山水畫の革新問題を重點(diǎn)的に探求して、墨をかけて、彩りをかける新しい畫風(fēng)を創(chuàng)始して、伝統(tǒng)の大成を集めた後に、絵畫の革新のピークの段階に向かっています。この段階の張大千の山水畫を見ても、その構(gòu)図は斬新で、迫力があって、形式にこだわらない。墨色の運(yùn)用においては、彼は色の設(shè)計が多く、往々にして多くの労働者の筆致が重彩を帯び、真っ赤で、泥金の舗裝が盛んで、まばゆいほどで、一般の文人畫と優(yōu)雅な風(fēng)を尊び、袂を分かつ。

張大千の山水畫の創(chuàng)作業(yè)績は中國山水畫の最高峰であり、彼のシリーズの中國人物畫も非常に創(chuàng)造性があります。彼の人物畫は多く伝統(tǒng)的な人物畫法を基礎(chǔ)として、同時に現(xiàn)代の美學(xué)思想を吸収して、造形が正確で、イメージが生き生きしています。早年、彼は古代の官女を描くことが好きで、その人物の造型は肩を削って清く痩せて、弱々しく風(fēng)に耐えられなくて、病的な美しさがあります。しかし、中年になってから彼が描いた官女図は、中華人の形や色の長所を大量に吸収しました。全體的には円潤で美しく、體つきが豊かで、色の濃密さ、筆法が厳格で、線がすっきりしていて、健康的な美感を與えます。

伝記書名の中の「古に借りて今を開く」は、張大千の蕓術(shù)的見解を適切に表している。中國の絵畫は古人を受け継ぐことを重んじて、作品の中で古意があって、模寫するのは必ず通路を通ります。しかし、畫家は思想のある人で、技法の面で一定のレベルに達(dá)したら、必ず革新を開拓します。張大千は昔の人の絵畫の伝統(tǒng)を受け継ぎながら、吸収した蕓術(shù)表現(xiàn)方式を中國の絵畫言語に靜かに溶け込ませています?，F(xiàn)在、中國の絵畫界では、いくつかの若い畫家も革新に熱中していますが、伝統(tǒng)的な筆致の工夫が心配されています。張大千さんは「絵はどうすればよくできるのですか？まずは名作の模寫に著手し、鑑賞を行う。古今を問わず、目を見て臨みます?！菇}畫は他の専門と同じで、基礎(chǔ)がしっかりしていればあるほど、後期の創(chuàng)作は意欲があります。この簡単な道理は深く悟れば悟るほど、蕓術(shù)の道は遠(yuǎn)くへ行くことができます。