「子供が制服のせいで學(xué)校に行きたくなくなりました。どうすればいいですか？」とネット上で助けを求め、共感を呼んでいます。

ある保護(hù)者は自分の子供が學(xué)校が始まると憂鬱になり、休みの宿題だと思っていましたが、相談してみると、寛大な制服を著たくないということでした。

ネットでの共感が話題になっています。子供が制服を嫌う「醜い」という矛盾は子供の好き嫌いなのか、それとも社會(huì)の進(jìn)歩なのか？このために、記者は中國(guó)の制服第一ブランドのイートン紀(jì)徳を訪問(wèn)し、始業(yè)シーズンの制服矛盾について深く検討しました。

入學(xué)シーズンの「制服矛盾」は學(xué)生の美意識(shí)の目覚めです。

「子供たちが制服に対する審美的な意見(jiàn)を明確に出しているのが聞こえますが、実はうれしいです。

數(shù)年前に學(xué)生市場(chǎng)を調(diào)査する時(shí)、一部の學(xué)生は両親の“実用的です”の意見(jiàn)に従って、制服の大きい2つのサイズを願(yuàn)います。

今は違っています。

社會(huì)の進(jìn)歩を証明しています」

レイトン紀(jì)徳さんは長(zhǎng)年制服のデザインを深く耕してきた工蕓師が記者にこう言いました。

実は、制服の美意識(shí)に目覚めたのはイートン紀(jì)徳だけではない。

2014年3月末、中美第一夫人のミシェル·オバマ氏が中國(guó)を訪問(wèn)した際、ごく小さなことが話題になりました。ミシェルの娘二人のそばに立って、使者を迎える學(xué)生服として多くの話題を呼んでいます。

もう一つの証拠は、イートン紀(jì)徳の「平民化」です。

2008年の創(chuàng)立當(dāng)初、イートン紀(jì)徳は気前が良くて、精致なイギリスの制服はかつて“貴族の學(xué)?！堡螌煂伽纫?jiàn)なされて、日常の公立學(xué)校に適しません。

今は6年以上の時(shí)間しか経っていません。イートン紀(jì)徳は全國(guó)29の省をカバーしています。100以上の大中都市で、2000近くの學(xué)校があります。その中の私立學(xué)校はその業(yè)務(wù)の10%しか占めていません。また、ますます多くの學(xué)生、両親がその淘寶天貓店で直接買(mǎi)います。

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これは実に精巧で上品な制服がだんだん多くの人に受け入れられていると説明しています。制服の美意識(shí)も短い數(shù)年間で急速に向上しました。

制服はキャンパスだけでなく、「美育」の薫陶とキャリアです。

制服の第一ブランドとして、制服はキャンパスの文化標(biāo)識(shí)であると主張しています。

イートン紀(jì)徳責(zé)任者の陳総は、學(xué)校はずっと「徳育美」の全面的な発展を提唱していますが、実はいわゆる「美育」の中で、制服はもともと重要な役割を演じることができます。

ひどい過(guò)小評(píng)価されました。

制服を著る目的は、綺麗にするために、學(xué)生達(dá)の栄譽(yù)感を高め、學(xué)生の精神狀態(tài)と風(fēng)采を表します。実は、子供の頃からの一種の美的教育で、日常的におしゃれをして、教育を受ける者の美を感じ、鑑賞し、美を創(chuàng)造する能力を高めます。

また、學(xué)生は自己認(rèn)めや知識(shí)や価値體系を筑く年頃にあり、今のような「面袋」の制服に直面して、學(xué)生は恥ずかしい記憶を殘し、自信を失敗させるだけでなく、美に対する認(rèn)識(shí)も失われてしまいます。

この現(xiàn)狀に対する洞察と思想の変化から、イトン紀(jì)徳は創(chuàng)立の初めに「內(nèi)蔵、優(yōu)雅、洗練」というデザインスタイルで「中國(guó)キャンパスの服飾変革をリードし、共同教育価値の再建を推進(jìn)する」ということになりました。イトン紀(jì)徳は最も美しい學(xué)園服で教育內(nèi)容を伝え、先生生の精気を知らず知らずに感化し、或いは顕示性、或いは暗黙的に學(xué)生に禮儀教育と文化教育の役割を発揮し、自然の美しさを発揮したいです。

現(xiàn)在、イートン紀(jì)徳の価値主張と製品デザインはますます多くの學(xué)校、家長(zhǎng)及び大衆(zhòng)に認(rèn)められています。

市場(chǎng)のカバーが日に日に広がっているほか、タレントの実演番組「走れ、兄弟」、テレビドラマ「輝かしい人生」、全運(yùn)會(huì)小學(xué)生の接待制作など多方面にわたって利用されています。

更に多くの肯定はそれに“貴族”の環(huán)を脫ぐだけではなくて、それを大衆(zhòng)に下りさせて、更に制服の審美の意識(shí)の集団の目覚めと制服の美育の構(gòu)想の日に日に開(kāi)放を公示しています。