オランダ國(guó)王と王妃の歓迎パーティーで、習(xí)近平は襟付きのドレスを選んだ。服中山服とは違う服です。

オランダ國(guó)王と會(huì)う時(shí)、習(xí)近平は濃いスーツを選んでいます。多くのビジネスシーンで、ダークスーツは「正裝」として使えますが、いくつかの極めて盛大な場(chǎng)面で、特に學(xué)術(shù)、貴族、皇室の活動(dòng)に関して、正裝は燕尾服、ホワイトカラー結(jié)衣、綬帯などの全部の裝備を指しています。

スーツはスーツの場(chǎng)合、王様の燕尾服に背広を著ると失禮になります。しかし、東洋人の體は燕尾服には向かない人が多いです。一頭上の王様に比べて、習(xí)近平もっと良い選択は民族の特色がある服です。効果的に見ると、スタンドカラーのドレスのフィードバックがいいです。

中國(guó)の歴史の上で、もう一人は自分で創(chuàng)造と設(shè)計(jì)に優(yōu)れています。服裝の國(guó)家指導(dǎo)者であり、「國(guó)父」と尊ばれる孫中山であり、習(xí)近平が著ているスタンドカラーのドレスは孫中山の服裝に大きく影響されています。民國(guó)初期の政治家たちは全く新しい國(guó)際環(huán)境に直面していました。過去の頂子のペンニョンは突然廃止されました。國(guó)際交流や國(guó)內(nèi)展示の時(shí)、人々は亂れた服裝の混亂期に入りました。服飾これは中國(guó)の百年近くの中山服に影響を與えました。

中山服の藍(lán)本は、南洋華僑の企業(yè)領(lǐng)（立領(lǐng)）平服という見方があり、軍服という人もいますが、一番近いのはやはり日本式の制服と日本式の陸軍士官の制服です。孫中山さんは日本に長(zhǎng)年亡命しています。日本の娘と戀愛したことがあります。よくある日本式の制服を改造したほうが現(xiàn)実に近いかもしれません。でも、中國(guó)は日本に侵略されました。

中山服は政治衣裝のセットです。國(guó)民黨の後の説明によると、五つのボタンは五権憲法、袖の三つのボタンは三権分立、四つのポケットは禮儀と廉恥を表します。

孫中山は服の政治的理想と実用性に満足しています。彼は中山服の中にシャツやベストを著る必要がないと思います。中山服は1916年前後に出現(xiàn)し、國(guó)民政府が北伐に成功した後、高級(jí)官僚の正裝として定められ、就任を宣誓する時(shí)は必ず著用しなければならない。映畫やテレビの作品の中で、あれらの“ある専門員”の類の役はすべてこのような服です。

中山服は蔣介石です。軍服のほかに一番多くの服を著ています。非公式の場(chǎng)合、彼も長(zhǎng)著と馬服を著ています。今日の馬英九もやはり長(zhǎng)著の中國(guó)服を著ている伝統(tǒng)があります。1945年、蔣介石と毛沢東は重慶で交渉した時(shí)、二人は伝統(tǒng)的な中山服を著ていました。1949年以降毛沢東の中山服を見ると、毛式の中山裝の襟がより鋭く、更に鋭利であるということです。デザイナー標(biāo)的性の改革をして、鋭い襟は更に人の體つきを強(qiáng)調(diào)することに役立って、人に高く見えるようにします。このような改版が急速に全國(guó)に広まり、今でも私たちの日常生活に影響を與えています。例えば、人民元の真?zhèn)韦蜩a定する基準(zhǔn)の一つは「毛主席の襟」を觸ることです。西洋人は改版の中山服を「毛式制服」と呼びます。

他にも作文官の制服として使われていたレニン服が1930年代から1950年代にかけて流行していました。ソビエト連邦から來た服は男裝です。

中國(guó)の文官がスーツを著る風(fēng)潮は胡耀邦の呼びかけと関係があります。1983年、當(dāng)時(shí)の中國(guó)共産黨中央総書記の胡耀邦氏が深圳を視察した時(shí)、「特區(qū)幹部は服をよく著て、スーツを著るべきです。1953年にはまだ花の服を著ています?！工长窝匀~は當(dāng)時(shí)の花のスカートの売れ行きを引き起こし、スーツはコンプライアンスの文官の制服にもなった。

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スーツが中國(guó)の文官の制服の主流になった後も、中山服は依然として自分の位置を持っています。1989年秋の第13回四中総會(huì)で、江沢民と鄧小平は灰色の中山服を著て握手して笑っている寫真が貴重な歴史資料になりました。

1992年の十四大閉幕後、江沢民はめったに公開の場(chǎng)で中山服を著ませんでしたが、軍隊(duì)の関連活動(dòng)に參加する時(shí)は緑色の中山服を選びました。胡錦濤、習(xí)近平が軍事委員會(huì)の副主席と主席を擔(dān)當(dāng)する時(shí)も緑色の中山服を著て、軍隊(duì)の指導(dǎo)者の所屬性を強(qiáng)調(diào)しました。

中國(guó)の唯一の國(guó)服ですが、伝統(tǒng)的な中國(guó)服や中國(guó)服の変更に関係なく、明らかに一國(guó)の元首が外國(guó)皇室の招待を受けた時(shí)の禮服ではないです。大きな袋四つを見たら會(huì)議に來たようです。この點(diǎn)から見て、習(xí)近平のこのスタンドカラーのドレスはとてもいいです。右胸ポケットがキャンセルされ、左胸のポケットに民族的な裝飾品が追加されます。下の二つのポケットは暗くなります。これは中山服と一番明らかな違いです。このスタイルは奧さんの彭麗媛の民族風(fēng)の服とよく似合います。

立襟服裝は民國(guó)時(shí)代の中山裝の初期の形式に近いです。日本から來た學(xué)生と同じようなところがあります。

似たようなスタンドカラーの服も孫中山の好きな服です。彼が中山服を発明する前に、彼は何回もスタンドカラーの服を著ていました。落ち著いて洗練されていて、リーダー気質(zhì)が十分です。

習(xí)近平の今回の服裝は立襟服裝を渉外の正裝、禮服の範(fàn)疇に入れて、類似の場(chǎng)所に參與する機(jī)會(huì)がある高級(jí)官僚に新しい選択を與えました。以前の習(xí)近平さんは派手に服の引き算をしましたが、彼は中國(guó)共産黨の十八大後に率先して正裝を縮小しました。

十八大後常務(wù)委員の初めての集団見學(xué)の時(shí)、五人はジャケットを著て、二人はスーツを著ています。スーツを著ている二人もシャツの第一ボタンを選んで、ネクタイを締めません。昔の指導(dǎo)者の中では、ジャケットは主に下の現(xiàn)場(chǎng)で調(diào)べた時(shí)のものです。

ジャケットは襟無し、袖なしの服裝で、各地の指導(dǎo)幹部がいち早くこのような服裝を受け入れています。各省の地元のニュースでは、各地の省?市の指導(dǎo)者がジャケットを著て會(huì)議するテレビ畫面が見られます。

ジャケットは「効率さん」という気質(zhì)を持っています。アイロンをかけず、利索、汚れに強(qiáng)い、親しみやすい、お箸を大鉢に運(yùn)んできた河南省の煮物、にんにく春菊を撮ったり、中華まんじゅうを酢皿に入れたりする時(shí)、袖口は決してだらしなくお皿に落としません。これはジャケットを中國(guó)の官界で人気のある文官の私服にします。

私服から禮服まで、習(xí)近平はだんだん中國(guó)の官界のセットを確立しています。服裝基準(zhǔn)ふだんは內(nèi)に対してできるだけ簡(jiǎn)単にして、外に出る民族の風(fēng)が厳かで厳かです。