一、鉄の角を曲がった李さん

鉄は李（別名李鉄拐）を曲げて、隋の時の人と伝えられています。八仙の首です?！笘|遊記?第一回」によると、「鉄の曲がりは李、名玄、鉄の曲がりはその後の偽身名である?！箤gは鉄の角を曲がった李仙號はそのあだ名です。これは彼の由來です。服飾アクセサリーをつける?！笒i群の世界――中國のお寺200神」には、李さんが載っています。しかし、その姿は本來の姿ではない。『列仙全伝』は彼が容貌が堂々としている立派な夫であるということです。服はぼろぼろで、顔は老衰していてぼろぼろなイメージは彼が改めて顔を変えて、仙人になる結果を得ます?！笘|遊記?第二回」の言葉を見て、「二人の子供が來たばかりで、突然一人を見て、仙風骨、羽服が飄々とやって來た?！工嗓Δ浃椤⑾扇摔畏摔稀弗堀恁堀怼工扦?、仙道骨を付與すれば異色になります。

「東遊記」第六回では、「そこでは餓死した死體を添付して起きた。蓬其首、垢その面は、腹を抱えて、足が不自由で、紫の杖を頼りに歩いていた。」

「清?黃慎?鉄曲がり酔い寢図」の中の「鉄の曲がり方は寶葫蘆に依り、二日間は寢られないようです。鉄の松葉杖を傍らに置く。

『清?黃慎?鉄捌捻花図』にはまたその「雲を飲み込んで霧として天涯に至るところにあり、人の世の道の幾つかの掛を問わない。とんがりを撮っています。手の中は全部十洲の花です?！?/p>

明代彭大翼の「山堂肆考」には、「松仙は李といい、足病があり、西王母は仙人に昇華し、東華教主を封じ、鉄の杖を授ける?！?/p>

二、漢の時計が離れています

漢鐘は本名の鍾離権を離れて、號雲房さんです。鍾離権俗俗は「八仙」の一つとして伝えられています。漢の時代に生まれたので、よく「八仙」と呼ばれています。漢の鐘が離れる。

「超一流世界——中國のお寺200神」の記録によると、彼の出生も同じではない。おぎゃあと生まれてすぐ3歳の子供より大きい。生まれつきの福相。その“幼い時から知識の重さ”のため、心の中は竿の秤があるようで、父はその名の“権”として、後に山に入って修行して、唐の時に道を得て仙人になります。

仙人になった漢の鍾離のイメージは、小娘が腹を抱えて、手で棕櫚の扇を振って自若とし、赤面の偉體、龍の目。縮れたひげ?！概小工趣いΔ韦?、頭に二本の髷を結っているということです。
{pageubreak}