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聖達(dá)威は中國(guó)式の位置付けを再現(xiàn)しました。

2011/10/15 17:08:00 22

聖達(dá)威は中國(guó)式の位置付けを再現(xiàn)しました。


 
 

はい、

ファッションサークル

何年か隠しました

セント

」金秋10月に江湖を再現(xiàn)する。


今日の聖達(dá)威はすでに中國(guó)の伝統(tǒng)的な概念を出てきました。

演繹する

現(xiàn)代中國(guó)式ファッションは、クラシックなファッションであり、更に人文の形態(tài)である。


會(huì)長(zhǎng)の章愛民は聖達(dá)威ブランドの創(chuàng)立初期に、大膽に「現(xiàn)代中國(guó)式男裝」の新しい概念を提出しました。中華五千年文化を頼りにして、書畫、哲學(xué)、茶道などの中國(guó)伝統(tǒng)文化を遺伝子にして、現(xiàn)代流行ファッションを結(jié)び付けて、経典のファッションで獨(dú)特なブランド風(fēng)格を演繹して、ブランドの文化価値を?qū)g現(xiàn)します。

彼はずっと中國(guó)の文化要素の獨(dú)自の記號(hào)のブランドを作ることを堅(jiān)持しています。


そのため、聖達(dá)威は長(zhǎng)年堅(jiān)持しています。中國(guó)の文化要素を

ファッション化

國(guó)際化する。

章愛民は蕓術(shù)と服裝を融合させ、文化で消費(fèi)群を集めたいと提出しました。彼らは中國(guó)の文化を認(rèn)め、一定の文化的センスを持つ國(guó)內(nèi)外の人々です。


國(guó)際化は、誰(shuí)がなれるというものでもない。

民族文化服裝ブランドはもちろんのこと、國(guó)際化を?qū)g現(xiàn)するにはどうすればいいですか?民族文化と國(guó)際化言語(yǔ)の融合は素晴らしい花の手が必要です。

章愛民は業(yè)界の中でブランドを持って回っています。今年デザイナーの陳聞さんを選定しました。文化を守る人とファッションを作る人が手を攜えてきました。

転覆する

古典的な國(guó)際化路線」の確固たる足跡。


近代的な古典転覆?民族文化を中心としたブランドでの國(guó)際化?製品はどのように表現(xiàn)されていますか?ファッションショーの春夏現(xiàn)代中國(guó)式男裝発表會(huì)を再現(xiàn)するには、生態(tài)生地、簡(jiǎn)潔なデザイン、優(yōu)雅な色彩で中國(guó)文化の特色、自然と人文の國(guó)際化服裝を形作り、中國(guó)の伝統(tǒng)的な書道、絵畫の中で美感を備えた造形を純粋化と抽象化した精錬を加え、新たに位置付けられた聖達(dá)威服裝、國(guó)際化の喜びをもたらします。


章愛民の堅(jiān)持はその軍人出身の頑固さ、陳聞の革新から來(lái)て、その絵畫の初歩的な創(chuàng)意から源を発して、服裝の中で文化をとけ合って符號(hào)化しないで、多くのブランドとデザイナーにとってすべてこつこつとして目標(biāo)を得るので、もしかしたらサンダーウェイの新しい出撃、彼らに更に多くの啓発を持ちます。


 
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