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中山服の設(shè)計(jì)における政治的意味

2011/7/27 19:04:00 58

中山服設(shè)計(jì)の政治的意味

現(xiàn)行の人民教育出版社の義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)課程の実験教科書(shū)「中國(guó)歴史」8年生は『

辛亥革命

」一課では、「辛亥革命後、孫中山はスーツのデザインが煩わしく、著にくいと感じましたが、中國(guó)の伝統(tǒng)的な服などは中國(guó)人の向上心を十分に表現(xiàn)できません。

そこで彼は當(dāng)時(shí)の日本で流行していた學(xué)生服をもとに、新しい服を仕立ててもらい、襟を折り襟に変えて、前に四つのポケットを開(kāi)けて、一つのポケットにそれぞれ一つの「山を倒す」を入れて、形の袋の蓋を閉めてくださいました。これが今日見(jiàn)た中日服の基本的なスタイルです。

じゃ、この裁縫は誰(shuí)ですか?


  

中山服

前世紀(jì)の初めから今に至るまで、中國(guó)の男性の主な服裝様式であり、いわば「國(guó)服」である。

中山服の設(shè)計(jì)者は臺(tái)山籍のベトナム華僑革命家の黃隆生です。

「中華文化習(xí)俗辭典」によると、中山服は「孫中山は中國(guó)の元々のズボンの特徴を參考にして、南洋華僑の「企業(yè)領(lǐng)文裝」と「洋服様式」を吸収し、「衛(wèi)生に適し、動(dòng)きやすく、経済的で、外観にも優(yōu)れている」という原則に基づいて、自ら設(shè)計(jì)を主にし、黃隆生の設(shè)計(jì)、裁斷による服裝様式の一つである。


20世紀(jì)の初め、中國(guó)はすでに近代史の征途に入りましたが、伝統(tǒng)衣裝はまだ一定の安定性を維持しています。服は伝統(tǒng)的な長(zhǎng)い中國(guó)服、馬の中國(guó)服、ウリの皮の帽子などのデザインをそのまま使用しています。

辛亥革命が帝制を倒した後、中華民國(guó)が成立し、新たな時(shí)代が始まった。

當(dāng)時(shí)革命黨の人々は服裝が繁雑で、あるものは洋服に革靴、あるものは長(zhǎng)衣の馬袍で、従ってある人は服を統(tǒng)一すると提案したが、何を著るかはまた違っていた。

孫中山先生は決斷が難しいと會(huì)って、依頼します。

黃が茂っている

新しい服をデザインして作るには、中華民族の伝統(tǒng)的な特徴と世界の流行に適合することが必要です。


黃隆生は1870年に広東省臺(tái)山市闘山鎮(zhèn)に生まれました。少年時(shí)代にベトナム河內(nèi)に行き、靴の技術(shù)を?qū)Wびました。

腕が優(yōu)れているので、ハノイの有名な裁斷師になりました。その後、隆生服屋を設(shè)立しました。

黃隆生は早く孫中山に従って反清民主革命を行い、同盟會(huì)に參加し、積極的に率先して革命を宣伝し、華僑からの義援金を発動(dòng)し、銃器を買って革命黨人の武裝蜂起を支持し、蜂起が失敗したら河內(nèi)に流された。

民國(guó)初期、黃隆生は孫中山の命を受け、後に中山服と呼ばれる新式の服を縫製しました。

彼は當(dāng)時(shí)日本で流行していた學(xué)生服をもとに、今日見(jiàn)た中山服のベーシックなデザインで新しい服を作った。

孫中山氏は「このような服裝は美しく、実用的で、便利で、お金を節(jié)約する」と稱賛し、彼の提唱のもと、當(dāng)時(shí)の革命黨人は中山服を身につけていたことを誇りに思っています。


中山服のデザイン

おっとりして質(zhì)素である

を選択します

謹(jǐn)厳かつ重厚である

。

孫文は自分の政治的抱負(fù)を服裝の中に溶かし、中山服のデザインに特有の意味を與えました。

前のポケットの4つは國(guó)の4つの次元を象徴しています。すなわち「禮、義、廉、恥」です。

左ポケットに「山」と書(shū)いてペンを入れるところがあり、「文」で國(guó)を治める象徴となっています。

襟合わせは5つのボタンがあり、「行政、立法、司法、試験、監(jiān)察」の5つの権利分立を象徴し、中華民族の道徳基準(zhǔn)「仁、義、禮、智、信」を象徴しています。

服の中の4つのボタンは、人民が「選挙、創(chuàng)制、罷免、復(fù)決」など4つの民主的権利を持つことを象徴しています。

袖口を左右する三つのボタンはそれぞれ三民主義(民族、民権、民生)と共和の理念(平等、自由、博愛(ài))を表しています。襟は折り襟式で、厳格な治國(guó)理念を表しています。


辛亥革命後、偉大な革命の先駆者である孫中山は臨時(shí)大総統(tǒng)として常にこのような服裝で様々な場(chǎng)所に出席し、人々の注目を集めています。

民國(guó)は18年に國(guó)民黨の憲法を制定する時(shí)、一定の等級(jí)の文官が就任を宣誓する時(shí)すべて中山服を著て、先生の法を遵奉することを表します。


 

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