「時(shí)代の枠を超えたデザインをしたいです。

100年の間に展示されます。

アンティークショップでそれを買うことができます。前に私のファッションショップで買ったのと同じです。

故Alexander McQueenさんはこう言いました。

現(xiàn)在、彼の作品はニューヨークのメトロポリタン蕓術(shù)博物館に陳列されています?！窤lexander McQuen：Savage Beauty」は彼の魂を暗い野蠻な童話として訴えています。

これはAlexander McQueenという早世の天才の死後に向けて人々が企畫した最初の回顧展です。

企畫展のAndrew BoltonさんはMcQueenの19年のキャリアの中の100點(diǎn)余りの代表作品を凝縮しました。「Savage Beauty-野性の美」と命名されました。弁証法的な色彩を持つ二つの言葉はMcQueenの作品と彼の一生の素晴らしい証拠です。美しいとワイルドなスタイルが入り交じり合い、野性と暗いファッションでロマンチックな童話を述べます。

パリの亂入者に対する挨拶

McQueenは1969年にこの全世界の文化変革の年に生まれたデザイナーで、まるで最初から性格の中で反逆の特質(zhì)を運(yùn)命付けています。ロンドンの街頭で成長(zhǎng)した経験は、小さい頃からの街頭文化の影響から、その後の作品のデザインに深く刻み込まれています。

16歳の時(shí)にSavile Rowの裁縫師たちに従って學(xué)徒となり、1992年にロンドンに戻り有名なサン?マルタン學(xué)院でファッションデザインを修読し、卒業(yè)時(shí)に初めて獨(dú)立したファッション発表會(huì)を行いました。有名なスタイリストIsabella Blowに認(rèn)められました。その後、1996年～20年の間にGvenchyの創(chuàng)作ディレクターを務(wù)め、同名の個(gè)人ブランドと二線成衣シリーズを創(chuàng)設(shè)しました。

IsabellaはMcQueenの才能を高く評(píng)価し、「Alexanderが私を引きつけるところは、彼が過去からインスピレーションを吸収し、大膽に『破壊』と『否定』を加えて、新たなアイデアを作り出し、時(shí)代の息吹を持つという意味です。

彼はのぞき見の子供のように、破れた布の中で一番セクシーなところを探しています。

彼の反逆の道と驚きはその年にパリで大きな波紋を引き起こしました。フランス人はイギリスから來た毛頭の男の子が自分たちの自慢のブティックを掌握することを我慢できません。それらのボロボロなデザインは精緻で豪華なパリ式の伝統(tǒng)を覆しました。

McQueenはGivenchyを離れて、自分の同名ブランドに専念しなければなりません。

しかし、次の作品はパリ人に厳しい口を閉じさせました。彼の発表はいつも過去と未來に対するロマンチックな神話のようです。演劇色とダークな質(zhì)感が融合した服はまさに蕓術(shù)品です。

しかし、McQueenは2010年2月11日に発表された蕓術(shù)的なファッションは、この天才の自殺に伴って中止されました。

人々は今の展示を通じて、彼に自分の一番深い敬意と思いを表します。

このため、今回の展覧のゲストはMcQueenの生前の協(xié)力者たち及び業(yè)界の仲間たちであり、深い敬意と懐かしさを持ってMcQueenの物語を共有しています。Daphne Gininnessは自分のコレクションを展覧用に寄付しました。ファッション寫真巨匠S？lve Sudsb？展示のために、超現(xiàn)実主義の絵本カタログを撮影しました。有名ファッション評(píng)論家のSuzy MenkexexexexclexclexclexclexexclexclexclexclexclexclexclexclexBure、Sarawers、Sarawerrexclexclexclexclandande Saraner Blawers、Sarawer対話、彼の身の回りで14年間受けた深い影響を思い出します。

5月2日のニューヨークメトロポリタン博物館「AlexanderMcQuen：Savage Beauty」のファッションフェスティバルの除幕會(huì)には、さらに星の光が輝いています。Anna Wintour、Philip Treacy、Hamish Bowles、Steella McCar tneyなど多くの業(yè)界で有名なデザイナー、記者、ファッション編集者、蕓能スターが訪れ、早世の天才を迎えました。

黒のロマンチスト

McQueenが一番人気があるのは彼の死と暗黒に対する思考と探求で、彼は幽霊のデザインと怒りの気持ちをT臺(tái)に運(yùn)んで、時(shí)には彼が実は愛とロマンを信じる人であることを忘れさせられました。

「怒りではない。

私はただロマンチックすぎる」と話した。

右の腕にシェークスピアの「仲夏の夜の夢(mèng)」の臺(tái)詞がある?！窵ove look s not with the eyes，but with the mind.」Andrew Bol tonは「Alexander McQuenのT臺(tái)は強(qiáng)い感情を衝撃的な美學(xué)情緒に転化し、18世紀(jì)のロマン主義運(yùn)動(dòng)の伝統(tǒng)を受け継ぎ、情緒の怖さや驚きに焦點(diǎn)を當(dāng)てる。

彼の作品は観衆(zhòng)を理知の極限に推し進(jìn)めて、人の心を揺り動(dòng)かすでたらめな楽しみを上演しています。驚きと恐れ、疑いと嫌悪を交えています。

McQueenの偉大さはこの上ない強(qiáng)い感情にあり、常に頂上に憧れ、平凡を超えるビジョンを秘めています?！?/p>

そのため、彼は「ロマンチック」をテーマにして、展示全體の10數(shù)作品を6つの部分に分けて展示しています。

第一部分“The Romantic Mind 浪漫精神”專注于設(shè)計(jì)師在制衣方面和對(duì)人體體態(tài)結(jié)構(gòu)探索的成就;“Romantic Gothic and Cabinet of Curiosities哥特式浪漫和美術(shù)品陳列室”里的作品與“浪漫主義”中對(duì)情感處理方式有異同工之妙，珠寶設(shè)計(jì)師Shaun Leane和帽子設(shè)計(jì)師Philip Treacy為McQueen創(chuàng)作的設(shè)計(jì)也在此單元單獨(dú)陳列供人參觀欣賞;“Romantic Nationalism浪漫的民族主義”向我們展示了McQueen作為一名英國(guó)設(shè)計(jì)師對(duì)自己血統(tǒng)的絕對(duì)忠誠(chéng)和認(rèn)同;“Romantic Exoticism浪漫的異國(guó)情調(diào)”則體現(xiàn)了異域人情文化作為其設(shè)計(jì)豐富靈感來源之一所產(chǎn)生的影響;最后的兩個(gè)部分是體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師本人長(zhǎng)期以來對(duì)大自然的贊美與敬畏的“Romantic Primitivism 浪漫的原始主義”和“Romantic Naturalism浪漫的自然主義”。

時(shí)系列を問わず、Alexander McQueenが1992年にイギリスのセントラル?セント?マーチンズで卒業(yè)した作品から2011年2月にパリで展示された最後の遺作まで展示されています。ゴシック式の童話を喚起しているようです。

これらの巧妙な天工精緻で華やかな衣裝作品の中には、デザイナーの心の奧底に潛んでいる華麗さとグロテスク、希望と破壊、美しさと孤獨(dú)を見ることができます。それらはデザイナーの伝奇的な人生の最良の注足であり、私達(dá)のこの時(shí)代の忘れられない記憶です。

展示現(xiàn)場(chǎng)で展示されている作品の一部を通して、「美しい心で街でインスピレーションをキャッチする」ことが好きだったMcQueenさんは、デザイン上伝統(tǒng)的な美學(xué)の枠組みを壊してきました。彼は安価な既製服の感覚を高級(jí)ファッションの體系に埋め込み、作品に演劇の張力を満たしています。

McQueenの卓々とした部分は、アクセサリーと舞臺(tái)デザインにおいて獨(dú)特の工夫を凝らして、塗料、碁盤、綱渡り、大雨の中でショー、前衛(wèi)現(xiàn)代ダンス、各種裝置蕓術(shù)の結(jié)合などにあります。毎年のファッションショーはファッション業(yè)界に対する挑戦と転覆と言えます。

このように生まれつきの才能を持っていて、社會(huì)とファッションの世界と相容れないで、人にTim Bur tonシーンのハサミのエドワードを思い出させて、1つの生まれつきの異種、あの両手は最も寒い米の設(shè)計(jì)を持ってきて、世の中の寒さと暖かさの悲情をも持ちます。

伝統(tǒng)的なタブーを切り裂く勇ましいハサミの迫力は、彼の天馬行空の想像力と同じように、いつも一度は視野を広げることができます。このように演劇的な演技を通じて、もっと効果的な方法を創(chuàng)造します。