中國(guó)の歴史文化の多くは実は謀略文化を主導(dǎo)しています。だから、讃美しているのは軍事家、政治家、商人です。ところが少數(shù)の學(xué)者です。私たちの祖先は何かの問題が無(wú)限に重なっていると考えているようです。このような考え方もいくつかの問題の認(rèn)識(shí)と判斷に伸びています。もし誰(shuí)もが少しの愛を捧げるなら、世界は素晴らしい人間になります。

私たちが主張する修成體系は、古代の欲望が天下にあったということを明らかにするならば、國(guó)を治め、國(guó)を治めようとするならば、まず家をそろえること。その家を揃えるなら、まず身を修め、その身を修めようとする者は、まずその心を正しくすることだ。私たちは問題を一つずつ解決していくことができると主張しています。例えば、社會(huì)は無(wú)數(shù)の「?jìng)€(gè)人と家庭」の重ね合わせであり、それぞれの「?jìng)€(gè)人と家庭」の問題を解決しさえすれば、社會(huì)問題は自然に解決されます。

管理は本當(dāng)に簡(jiǎn)単ですか？それとも足し算しかないですか？

一、管理中の足し算

　　管理中にはどのような問題が足し算ですか？それとも足し算で解決できますか？

足し算の特徴は、いくつかの要素が結(jié)果に與える影響が個(gè)別であり、個(gè)體はい、結(jié)果はきっといいです。いくつかの要素はまた獨(dú)立して存在します。個(gè)人の有無(wú)によって結(jié)果の有無(wú)に影響しません。

足し算問題の解決の考え方は、一つの要素を孤立させて、軽重緩急によって一つずつ解決します。一つ一つの要素を十分に処理すれば、きっといい結(jié)果が得られます。

あなたの會(huì)社に関係のない業(yè)務(wù)ブロックが複數(shù)ある場(chǎng)合、いくつかの業(yè)務(wù)ブロックは正しいですか？會(huì)社全體的には足し算の問題です。注：実は、現(xiàn)代企業(yè)はすでに提攜時(shí)代に入っています。あなたが望んでいるかどうかは関係ない事件を見つけるのは難しいです。厳密に言えば、絶対的な足し算問題や処理方法は存在しないのも無(wú)理です。

二、管理における乗算

管理の中でどれらの問題はまた掛け算の問題ですか？

掛け算の特徴は、いくつかの要素が結(jié)果に與える影響は互いに関連しています。たとえ一人がどんなに良くても、他のものがよくないと結(jié)果もよくないです。どの要素も致命的で、一つの要素がゼロであれば、結(jié)果はゼロに違いないです。

掛け算の問題の解決の構(gòu)想は私達(dá)を必要とします：統(tǒng)一的に考慮しなければならないのはすべての要素の昇格させて、先著順がなくて、獨(dú)大の観念があることを許さないで、あなたに合理的なコントロールを通じて(通って)最大の価値を達(dá)成するように求めます。

例えば、あなたは工場(chǎng)を経営しています。製品の「品質(zhì)と価格」は掛け算の問題です。あなたは単純に私が先に問題を解決すると言ってはいけません。もう一つの問題を片側(cè)に置いて、ここに先後原則がありません。私が過度にその一つの問題に関心を持って他の問題を無(wú)視してもいいです。ここには単獨(dú)で大きな原則がありません。甚だしきに至っては、あなたの一つの問題がもし漏れたら、あなたのもう一つの面ではOKをしても無(wú)駄です。あなたの製品がよく売れるためには、全體的に商品の「品質(zhì)と価格」という二つの要素を考慮して、合理的なバランスをとって、お宅の商品が安くて美味しいと思います。注：現(xiàn)代企業(yè)管理において、掛け算問題は基礎(chǔ)的な問題だと思います。

三、管理中の方程式

管理にはどのような問題がありますか？XY+XZのような問題がありますか？

方程式問題の特徴は、それぞれの要素の間に関連性があり、また差異性があることである。掛け算で解決すれば、個(gè)體間の獨(dú)立性は無(wú)視されます。

純粋に足し算で解決すれば、個(gè)人間の関連性は無(wú)視されます。

方程式問題の解決の考え方は、まず個(gè)體要素の中の同類性部分を抽出し、一部として統(tǒng)一的に解決し、また別の差異部分を分離して一つ一つ解決し、計(jì)算の中でX（Y＋Z）という方程式モードを形成したに相當(dāng)する。

例えば、會(huì)社の各部門において、企業(yè)文化、思考習(xí)慣、行動(dòng)習(xí)慣、実行力などは共通點(diǎn)がありますが、部門ごとのスキルの問題は、また違っているかもしれません。もし私達(dá)が訓(xùn)練を行うなら、この時(shí)は方程式の問題であるべきです。一部を集中的に訓(xùn)練し、分類して一部を育成しなければなりません。そして、この二つの大きな教育の仕事は欠かせないということを認(rèn)識(shí)しなければなりません。

四、管理中のN乗

管理にN乗の問題がありますか？

二乗問題の特徴は、個(gè)人的な要因の大きさを心配しないで、結(jié)果が深刻かどうかを決めるのはNです。

その奧の妙は、事件の発端期にあります。足し算の問題ですか？それとも掛け算の問題ですか？それともN乗の問題ですか？分かりにくいです。例えば2+2=4、2 X 2=4、22=4で始まりますが、後の2がだんだん増えてきて、大きくなってきたら、結(jié)果の違いが大きくなります。

このような問題は、昔の金融の取り付けで問題を説明できます。三人で百両を取るのは小さいことですが、急激に人が増えた時(shí)には、すぐにN回の問題になります。これは簡(jiǎn)単な足し算ではありません。簡(jiǎn)単な數(shù)人の問題ではありません。これも簡(jiǎn)単な掛け算ではありません。掛け算の問題は取った人が動(dòng)かなくなりました。ひとたびかけひきになったら、前の面接で少しの人を探してみます。彼らは自発的に危害を拡大して、また両替します。

會(huì)社の管理の中で、管理制度のが小さくて杜漸を防ぐのはN乗の問題に類似します。一人で起先に小さなミスを犯した時(shí)、直ちに警戒して処理しないと、いい社員がすぐに違反してしまいます。最初にルールを犯した社員はみんなが犯しているのを見たら、もっと大きな規(guī)則を犯すかもしれません。もし気風(fēng)ができたら、このチームは壊れてしまいます。

もちろん、足し算の問題があると減法があります。掛け算の問題があると割り算があります。加減乗除は數(shù)學(xué)の最後の計(jì)算方法です。企業(yè)の多くの根本的な問題はよく考えてみても、加減乗除の問題です。みんなが識(shí)別して合理的に運(yùn)用することが上手なだけです。