張五常:市場は何を節(jié)約しましたか?
中國の甲骨文によると、 市場取引 盤古に初めてありました。 今日の「先進(jìn)」市場は多くの迷惑があることを知っていますが、うそをつく行為は多くの悩みを抱えています。市場の存在は人類の生存と進(jìn)歩の主要なエンジンであることは否定できません。 生産コストを分析する時(shí)、皆さんが知っていることを指摘します。 専門生産 百倍の生産量で數(shù)を増やしたり、平均コストが大幅に下がったりします。 専門生産は主に市場取引によって牽引されます。 スミスさんによると、専門生産のレベルは市場の範(fàn)囲によって制限されています。 この有名な格言は間違いです。しばらく喧嘩したことがあります。 結(jié)論は小節(jié)が間違っています。大體正しいです。
取引費(fèi)用はゼロのミスです。
ナイトは一九二十四年に私財(cái)がないと市場がないと言いました。コスは一九六〇年に権利が明確に規(guī)定されている限り(私産も)、取引費(fèi)用はゼロです。市場の運(yùn)営を通じて、権利の規(guī)定に関わらず、所屬者は誰でも同じ資源使用の効果があります。
1982年に私は『中國は資本主義の道に行くか?』という小書の中で異議を申し立てました。
広義の取引費(fèi)用が本當(dāng)にゼロなら、消費(fèi)者の意欲を無報(bào)酬で正確に表現(xiàn)したいです。競売官と監(jiān)察者は無料で情報(bào)を集めて整理します。仕事をする人は他の生産要素と無料でガイドして、消費(fèi)者の意図とぴったり合う生産に従事します。消費(fèi)者が獲得した製品とサービスは彼の意欲と一致します。
仲買人は無料で労働者または消費(fèi)者の総収入を決定します。労働者の限界生産額と社會(huì)の他のすべての資源の賃貸価値の一つを分けます。
このように推理して、コスの効果は市価に達(dá)しないことができます?!?/p>
コスとアローはこの文の話に同意しました。
脳閉塞二十年!
これは長年にわたる私の悩みをもたらしました。
市場取引は間違いなく社會(huì)に大きな利益を與えますが、この利益は市場の存在を説明するには足りません。
実際には、二十世紀(jì)前半の経済學(xué)文獻(xiàn)には、社會(huì)主義の下で、中央から生産と分配を指導(dǎo)するのは市場より効率的です。
この観點(diǎn)は,付隨する史実が容赦なくひっくり返った。
取引費(fèi)用は全部ゼロで市場がありません。市場の出現(xiàn)は社會(huì)の取引あるいは制度の費(fèi)用があることを証明しています。
明らかに、市場の出現(xiàn)はこれらの費(fèi)用を増やすためではなく、一部の費(fèi)用市場が節(jié)約に協(xié)力できるからです。
しかし、財(cái)産権の規(guī)定の費(fèi)用、情報(bào)伝達(dá)の費(fèi)用、市価の変動(dòng)の費(fèi)用、量度の費(fèi)用、契約の費(fèi)用――他にも――市場の存在によって存在しますが、市場が節(jié)約に協(xié)力できる費(fèi)用は何ですか?
草原牧畜の啓発
二〇〇一年のある晩に、二枚の紙だけの文章を思い出しました。
著者A.Bottomleyは、1963年にアフリカのトリポリ塔尼亜の草原について発表した。
二〇〇八年、私は自分の『中國の経済制度』でこの文の啓発について次のようにコメントしています。
「著者の論點(diǎn)は、トリポリのタニアの草原ではアーモンドの木がよく栽培されているが、草原が共有されているため、牧畜に使われているということです。
価値のある資源を無制限に公衆(zhòng)に使用させる現(xiàn)象が現(xiàn)れたかどうかは、私はこれまで疑ってきましたが、もしそのことがあるとしたら、テナントが消えてしまうのは効果です。
では、トリポリのタニアの草原にある共用牧畜の取引や制度費(fèi)用はどうなりますか?答えは消えた賃貸価値です。1974年に発表された価格統(tǒng)制に関する文章の中で、リース値がなくなったのは取引の費(fèi)用だと指摘しています。
トリポリのタニアの例では、同じような見方は難しいですが、両方の土地の賃貸価格がなくなります。本當(dāng)に取引や制度の費(fèi)用がかかります。
一方、レンタルの値が消えるのは一人の世界では起こりません。一方、コストは最高の価格です。トリポリのタニアの牧畜の価格はアーモンドの木を植える土地の賃貸です。
定義によると、草原をアーモンドの木を植える用途の総取引や制度費(fèi)用に転用すると、必ずレンタル値より低く消えることはありません。そうしないと、この用途の変化が現(xiàn)れます。
これらの費(fèi)用がどこで変わったかを認(rèn)めることができれば、制度の変化は推測できる。
これは1981年に中國が市場経済に向かう道を推測する方法です。
上記のように、レンタルの値は公海釣りに限らないです。競爭公海釣りは參加する労働力のコストを高めています。一部または全部海に代わって、私産の規(guī)定によって得られるレンタルの値です。
トリポリのタニアの例では、草原で果樹を植えることができ、レンタル価値が高いが、牧畜のためにレンタル価値の高い植樹の用途を放棄している。
換言すれば、レンタルの値が消えるのはさまざまな形でできますが、私財(cái)の定義と市場の出現(xiàn)はレンタルの減少を助けます。
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レンタル値が消える
競爭現(xiàn)象です
これはレンタル値が消えるという基本的な性質(zhì)をもたらします。
どのような資源や資産の用途にも様々な種類がありますが、最高レンタルの用途は容易ではないです。情報(bào)費(fèi)用などの制約があります。
レンタル値が消えるという概念は、最高レンタル値の用途が達(dá)成できないということではありません。
使用者が誤った意思決定をしたため、レンタル値がゼロになり、レンタル値が消えるわけではない。
テナントが消えるという概念は、人と人の競爭によるテナント損失から見なければならない。
ロビンソンの一人の世界は、彼が餓死するほど愚かであり、貸與価値もなくなっていない。
ロビンソンの収入は全部レンタルです。競爭がないから少しも消えませんでした。彼は頻繁に間違った決定をして、良田美池の賃貸価値や産出を?yàn)跤肖摔筏蓼埂?/p>
トリポリのタニアの草原は牧畜として植樹しません。明らかに競爭の結(jié)果です。そのため、レンタルの価値がなくなります。
私は一九七四年の「契約構(gòu)造」で、牛や羊は夜に家に持ち帰ることができますが、木は引っ越してきてはいけません。だから土地の境界線がはっきりしていない限り、財(cái)産権の保障があります。植樹は家畜に食べられます。
トリポリのタニアの例は、牧畜者が公有の草原を競って使うことです。
レンタル値は消えますが、全部消えません。祭りの分析に従って、公海釣りの狀況を分析します。
土地區(qū)分を私財(cái)として法律費(fèi)用があり、規(guī)定及び保護(hù)費(fèi)用があり、政治及びその他の費(fèi)用もあります。全部制度費(fèi)用です。
テナントが消えるのも制度費(fèi)用で、狹い取引費(fèi)用の拡大から見てもいいです。
もし果樹の価値が急騰したり、土地を決めて私財(cái)としての費(fèi)用が下がると、トリポリのタニアの草原の権利制度が変わり、賃貸価値がなくなってしまうという制度費(fèi)用が下がりますが、私財(cái)を規(guī)定する制度費(fèi)用が上がります。
制度費(fèi)用は競爭を制約する費(fèi)用競爭である。
社會(huì)があれば競爭がある。競爭があれば必ず制度がある。
制度が形成されたのは、レンタルの値を下げるために消えたということです。
楽観的な視點(diǎn)から見れば、これは制度費(fèi)用の引き下げに偏っている。悲観的な観點(diǎn)から見れば、これらの費(fèi)用は人間の利己的なために増加されている。
後の話です。
「制度の選択」では、學(xué)生を連れてより深いレベルに入ります。競爭を制限する手配は契約の手配です。競爭を制限する費(fèi)用は取引や制度の費(fèi)用です。
振り返れば、市場は制度であり、競爭を制約するものであり、相場は制約と競爭勝負(fù)を決めるものである。
経済競爭の勝ち負(fù)けを決めるいくつかの基準(zhǔn)の中で、市価だけがテナントを消すことはない。
このセクションでは、市場の形成と市場価格の採用は當(dāng)たり前のことではないことが分かります。
中國の経験は教えることができます。
市場は何を節(jié)約しましたか?レンタルの価値を節(jié)約しました。
多くの競爭基準(zhǔn)の中では、市価だけがリース価値の消失を招くことはない。
市場価格の採用と決定は、財(cái)産権の規(guī)定、情報(bào)伝達(dá)、メトリック監(jiān)督、契約交渉、風(fēng)俗法律などの費(fèi)用を支払う必要があります。
それは贅沢な競爭基準(zhǔn)です。ただ、レンタルの値が消えると、膨大なものになりがちです。人間を生きるための選択は変えられます。
なんと素晴らしい世界、なんと面白い學(xué)問でしょう。
しかし、これ以上押し続けると、人類は自ら滅亡を招くかもしれない。
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