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社長(zhǎng)の「?jìng)违俩`ム」建設(shè)

2011/1/10 16:54:00 62

社長(zhǎng)擬似チームの特徴

年の初めになって、社長(zhǎng)はわざわざ事務(wù)室の主任に大酒店で個(gè)室を予約させました。會(huì)社の各部門(mén)のマネージャーを招待しました。結(jié)局もう一年になりました。今年の業(yè)績(jī)はいいです。酒席のオーナーはとてもうれしいです。そして率先してビールを一杯飲みました。


市場(chǎng)部の李経理はすぐに積極的に相槌を打ちました?!干玳L(zhǎng)英明です。社長(zhǎng)はこの業(yè)界で長(zhǎng)年にわたって荒波を経験してきました。あなたの目に砂があってはいけません。市場(chǎng)のことを見(jiàn)たらどうなるか分かります。あなたはすごいです。これで私達(dá)は多くのことを省きました。市場(chǎng)調(diào)査や分析をしなくてもいいです。直接にマーケティングプランを作ります。社長(zhǎng)に敬意を表します?!?/p>

會(huì)社で8ヶ月間働いた人力資源部の張経理は、「社長(zhǎng)は本當(dāng)に人を使うことができます。販売部のマネージャーを変えました。會(huì)社はもう頭を刺していません。會(huì)社のパフォーマンスは一言で全部やりました。私達(dá)の人的資源の仕事は発展しました。ありがとうございます。一杯差し上げます?!?/p>

お兄さん、あなたはすごいですね。さすがに私達(dá)の市の知明企業(yè)家だけあって、會(huì)社の大事は全部あなたが計(jì)畫(huà)を立てたのです。工商、稅務(wù)、労働などの各部門(mén)は全部公平にできます。人脈が広いですね。お兄さんに感心しています。お兄ちゃんを尊敬します。


會(huì)社に來(lái)たばかりの二ヶ月の販売部は経理で、財(cái)務(wù)経理がお酒を飲んでからすぐ立ち上がって言いました?!干玳L(zhǎng)の人となりに敬服しています。仕事は重んじています。私達(dá)の會(huì)社の古い業(yè)務(wù)員はみんなあなたが人のために正義を持っていると言っています。損得抜きで、あなたに従って大事をしたいです。新しい年には私の態(tài)度を見(jiàn)てください。一杯尊敬します?!?/p>

  社長(zhǎng)部門(mén)たちと酒のテーブルで杯を押したり変えたりして、お互いに持ち上げ合っています。これは本當(dāng)のチームだと思いますか?でも、私たちの周りにはたくさんのこのようなチームがあります。ここではこのようなチームを呼ぶしかないです。ダミーチーム」をクリックします?!?jìng)违俩`ム」は以下のいくつかあります。特徴:


 1.組織をチームと同等にする


実際の生活と企業(yè)の仕事の中で、人々はよくチームとチームの精神に言及しています。チームはグループを一つの組織に集めるのですが、もし組織が一つの枠組みにすぎないなら、メンバー同士はお互いに関係がないなら、この組織はチームではありません。したがって、チームは組織ではなく、組織の表現(xiàn)です。


  2.チームとの関係を雇用関係と見(jiàn)なす


個(gè)人と會(huì)社は雇用関係ですが、個(gè)人とチームの間は雇用関係ではありません。チームメンバーは平等で、組織の意味での上下関係がなく、すべてのメンバーは一つのチームに所屬しています。しかもこのような隷屬は一種の自発的な関係で、いかなる契約も規(guī)定できません。


 3.チームとの関係を依存関係と見(jiàn)なす


昔の口癖に「組織を探すのは難しい」という言葉がありました。長(zhǎng)期にわたり計(jì)畫(huà)経済の思想の影響を受けて、個(gè)人を組織に対して依存関係を生みました。しかし、多くの企業(yè)の中には依存関係があるように見(jiàn)えるが、実際には人心がばらばらになっているので、この依存関係はチームと関係がない。


4.狹い集団主義


集団精神と狹い集団主義は根本的な違いがあります。


(1)チームワーク精神が強(qiáng)調(diào)されているのはメンバーの中の人と人の違いです。これは現(xiàn)代チーム精神の重要な特徴です。狹隘な集団主義の中のすべての人は同じ役割をしています。分業(yè)の違いだけです。


(2)チームワーク精神はまず自分の利益を強(qiáng)調(diào)し、チームの目標(biāo)をめぐって個(gè)人の目標(biāo)と考えを認(rèn)めます。狹隘な集団主義の中で自分のものがあってはいけないと強(qiáng)調(diào)しています。組織のものです。個(gè)人の行為と思想は統(tǒng)一しなければなりません。

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