A類は道理があります。誰が怖いですか？

呉さんはある雑誌の楽評の執(zhí)筆者で、仕事の自由、文字の自由です。だから話も仕事も自由です。

呉さんは時効を重んじています。遅れたり、だらだらするのが大嫌いです。

レストランに行くと、彼が注文したものに5分も行かないと、従業(yè)員にどなりつけて、払い戻しを求めます。

たくさんの友達が集まって、星がいくつかあるホテルで食事をします。

メイン料理は遅く出ましたが、呉さんは何も言わずに、後の廚房に駆け込みました。シェフにスピードを上げるように要求しました。彼の理由は料理の新鮮な味が長くなると味がなくなります。

シェフを困らせて、彼を追い出すことができなくて、彼の全行程の監(jiān)視のもとでこの料理を完成しました。

後にホテルの當番の社長は呉さんを非難するどころか、呉さんに向かって謝罪を表明しました。

多くの友達が冗談を言っていますが、臺所のドアはどこで開けますか？食品衛(wèi)生監(jiān)督局のようです。

b類の有能な人は誰が怖いですか？

女性の休暇を取って二週間事務(wù)室に戻った時、同僚たちは彼女がちょっとおかしいと思いました。しばらくは思い出せませんでした。彼女の鼻筋がまっすぐ立っているのを見つけた人がいます。

戴女史は會社の財務(wù)総監(jiān)です。この會社に入社して何年もこの位置に著席していません。能力は誰の目にも明白です。

初めて來た時、みんなひそかに彼女の顔がおかしいと思いました。鼻筋は明らかに傾いた跡があります。

會社がアニバーサリー活動をする時、彼女は自ら企畫兼司會になりたいと決意して、場面を盛り上げましたが、指導者は最後まで顔を見せませんでした。

しかし、みんなはすぐにこの顔を覚えて、この出しゃばりな人を覚えました。

戴女史は業(yè)務(wù)に慣れた後、直接に社長に會社の財務(wù)システムの出現(xiàn)の手落ちを提出しました。そして斷固として元のソフトを交換するように要求しました。

戴女史は何件かの成功した滯納追討の後で、名は順調(diào)に財務(wù)の総監(jiān)になりました。しかも更に美しく自分を裝って、會社を裝っています。

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c種類は苦しみがあります。誰が怖いですか？

この競爭が激しい年に、地方の學生が大都市に殘るのは、確かに難しいです。

王さんの戦績は連戦連敗と形容されています。最後に殘るかもしれない単位に対処するために、思い切って奧の手を出すまで。

王さんの面接は深い話で表現(xiàn)できます。

二回の大學入試の失敗から、幼なじみの彼女は自分に大きな期待を寄せています。

女の人の両親は激しく反対しています。両方とも合格できない人はどのようなレベルですか？王さんは臥薪嘗膽して、白い目で見て、やっと願い通り大學に合格しました。

誰が卒業(yè)して仕事を探して挫折して、もし都市に殘すことができないならば、女性の方はすでに明らかにして、結(jié)婚論を話して結(jié)婚することができなくて、一刀両斷しなければなりません。

一週間後、王さんの戸籍は移転手続きをしなくてもいいです。

二週間後、彼のクラスメートは彼が綺麗な妹を連れて街をぶらつきました。

クラスメートによると、王さんに感心しています。彼はどうやって本當のことを深くまで話して涙を流しますか？

苦い水を盾にできる人は、どんな困難にも打ち勝たないかもしれない。

d類は私が野放図ですが、誰が怖いですか？

胡さんは紡織工場の普通の失業(yè)労働者です。普段は趣味がないので、おしゃべりが好きです。

胡さんは見知らぬ人と話をする時、二時間もしないで他人といくつかの似ているような道に登ることができます。人生は複雑な関係に満ちているようです。

胡さんの家族の數(shù)は確かに少なくないです。失業(yè)後、彼女は広告會社の社長になりました。出版中の英語対照パンフレットを作る大項目を受けました。

古い工場の姉妹と再會する時、胡さんはもっと気品があります。

彼女の八卦簿の中でまた多くなった1ページ、彼女の最近知っている郷里、學友あるいは友達のストーリです。

胡さんの姉妹たちは、自分もこのように歴史を知って胸にぴったりと使えば、自分も家でテレビのゴシップを見なくてもいいかもしれないと嘆いています。

専門家の評點：それぞれ自分の性に従って、それぞれその事を成し遂げる。

朱寶栄（心理學博士）：一人の付き合い方は自分の性格と理想の方向を大きく反映しています。

私たちが一般的に言っているように、野さんが出てくる人は、基本的には外向的で、事業(yè)的な人たちです。彼らは人間関係のネットワークを利用して自分の事業(yè)を成し遂げるのが得意です。

一方で、彼らは1種あるいは多種の優(yōu)位と特技を持っていて、成功を獲得しやすいです。一方で、彼らも人に見慣れないようにされやすくて、「恥知らず者は恐れない」という帽子をかぶられます。

したがって、野生の人々は、自分の負の評価に注意を払う必要がありますが、適時に自分の性格の欠點と弱點を発見し、修正します。

例えば、韜晦は一種の教養(yǎng)であり、他人との協(xié)力を強化し、自分の心を開放する；他人の感受を考慮し、他人の立場を體得する。

山河の改造は容易で，本性は変え難い.

しかし理知は人の性格の方向を?qū)Г长趣扦?、十分に自分の性格の上の?yōu)位を発揮するのでさえすれば、すべての人はすべて成功を獲得することができます。

性格は悲劇ではなく、性格は人生を成し遂げる。