これらは鮮明な時代の特徴と個人の性格の烙印を押す言葉を持っています。繰り返して、また新たな創(chuàng)造をする中で、中國の企業(yè)界に伴って一つ又一つの段階を歩みました。

フォーラム、インタビュー。

インタビュー

この中にはまたいくつかの狀況がある。

ある企業(yè)家はいくつかの「段落」を偏愛していると見られています。いつも同じように話しています。例えば、萬科王石の「暴発家」論、太平洋建設(shè)の厳しい「一流企業(yè)家」論、あるいは一回二回では解決できないと繰り返し強調(diào)しているようです。孫宏斌の「戦略論」に沿って、長江商學(xué)院の院長の項兵は「月見の功能」を繰り返しています。

中國の

「癡呆を裝う」牛根生

「財散人聚、財聚人散」は牛根生の看板料理です。

彼の最新の実踐は、死んでから自分の株を全部「?；稹工思母钉工毪长趣摔筏?。

その前に、牛根生はよく言いました。

「他の人はゼロからスタートします。私はマイナスからスタートします?！?/p>

「一家の牛は一頭で、妻と子供はオンドルの端を溫めています。一家の二頭の牛は生活に困らないです。一団の牛は蒙牛の牛より牛です。

「私の母は教育をしてくれました。二つの言葉は一生忘れられないと言いました。一つは「知っておきたいことを逆さまにしてください」、もう一つは「損をすることは福です。安いことは災(zāi)いです」と言いました。

「この世界は権力者の世界ではなく、お金持ちの世界ではなく、心ある人の世界です。

「心ある人」は「三大作」が得意です。仕事をし、勢いをつけ、市場を作っています。

「企業(yè)の利潤率が低いと、不安です。利潤率が高くなると、どの分野の利益を搾取しているのか不安になります。もしそうであれば、速やかに是正しなければならないです。そうでなければ、この利潤が少ない部分は後に席がなくなり、産業(yè)チェーンが途切れてしまい、全體の利益がなくなります?！?/p>

小勝は智に頼り、大勝は徳による。

徳があって才能があります。私達(dá)は格を破って重用します。徳があっても才能がなくても、私達(dá)は育成して使います。才能があっても徳がなくても、採用を制限します。徳がなくても才能がありません。私達(dá)は斷固として使いません。

自分の光を発射しますが、他人の明かりを消さないでください。

牛根生の話し方は厳介和に似ていて、二人の話のスピードが速いので、道理を分かりやすく説明して格言に近いです。

これは一體自分で訓(xùn)練するつもりなのかそれとも生まれつきの訓(xùn)練なのか分かりません。

長年以來、これらの話をしていますが、詳しくて分かりやすいので、市場の人気があります。

牛根さんは大きな真実を語っていますが、表情が豊かで、表現(xiàn)の劇的効果に対しては明らかな欲望を持っていますので、時には「白癡」に見えることがあります。

これは非難ではない。

「白癡」は表現(xiàn)の手法として、漫才でよく見られます。

牛根生の欠點は、場合によってはこのようなテクニックが頻繁に使われすぎて、効果が逆になります。

記者は牛根生が演説の中で時々この點を意識し、適時に是正できることに気づいた。