成長(zhǎng)?烙印?帰屬

「服を愛(ài)していない女性は一人もいません。服の消費(fèi)に対して、機(jī)能の消費(fèi)からブランドの消費(fèi)まで、実用的な選択からスタイルの確認(rèn)まで、これは一人の成長(zhǎng)です。これは一人の自己承認(rèn)です?！?/p>

丹に門(mén)を開(kāi)けて山を見(jiàn)て、直接命題に切り込みます。

成功した服裝はあなたの內(nèi)在する夢(mèng)、理念を物化の方式を通じて延長(zhǎng)して、あなたの風(fēng)格を固化して、あなたの1種の無(wú)言の表現(xiàn)を完成して、社會(huì)のこの人に対する確認(rèn)を完成しました。

あなたが著ているのが正裝であろうと、晩裝であろうと、あるいはカジュアルであろうと、どの圏でも反応が起こります。

良い服裝は人に烙印と暗黙の了解を持って自分の人の効果を構(gòu)築させます。

例えば、ハイエンドの品質(zhì)を追求するサークルではなく、細(xì)部までこだわっています。全身の個(gè)性が溢れています。逆に、彼らはもっと含蓄のあるデザインを要求するかもしれません。そして、材質(zhì)は環(huán)境に優(yōu)しいかもしれません。ある価値観を持つ引力があります。

もしみんなが綿布の服を著ていたら、突然毛皮のコートを著ている人に會(huì)いました。

自分の効果にはどんなメリットがありますか？

自分の人間効果は皆さんに広大な人だかりの共通者と思われますので、この話題はブランドから話さなければなりません。

ブランドは何ですか？

ブランドという言葉の最初の意味は烙印です。

烙印は何ですか？

西部の遊牧民族は大きな牛や馬の群れを外に出して、馬の體に三角焼きをして、自分の輪の財(cái)産だと明示します。これは烙印です。

ブランドの一番直接的な表現(xiàn)はLOGOです。多くの服はバッグのようにLOGOをかけてはいけません。

私たちが今日作ったブランド化生存は、烙印を押された生存です。

一人一人にとって、どのような服裝が一番いいですか？

いい服はそんなに高くなくて、どんなに派手ですか？それとも今年のパリT型臺(tái)で発表されたばかりの新型です。一番いい服はあなたが見(jiàn)たらすぐ言います。天よ。これは私の服です。

実はすべての人は探して世界で探して、1つの家を買(mǎi)って、1件の服、戀人を探して、すべてある種類の帰屬感を探して、これらのあなたの探した人あるいはもの、あなたに見(jiàn)た後に“本當(dāng)に良くて、これは私のです”と感じることができます。

認(rèn)知?サービス?投入

于丹はブランド認(rèn)知、ブランドサービス、ブランド投入の三つの方面から彼女のブランド化生存に対する具體的な見(jiàn)解を述べました。

于丹から見(jiàn)て、ブランドの認(rèn)知は烙印から言って、本當(dāng)のブランドは2つの基本的な特徴を持ちます：安定性、期待できます。

安定性とは？

安定は中身の品質(zhì)です。

期待は何ですか？

外で絶えず提供するアイデア商品で、新商品を出します。

この新品の形は変わりますが、品質(zhì)はまだ安定しています。

安定はいつも細(xì)かいところに現(xiàn)れます。飲み物の小さい包裝は歯で噛む必要がありますが、ネストインスタントコーヒーは使いません。

細(xì)部は深い配慮と尊重であり、これは本當(dāng)の安定です。

服裝は必ず流行を追いますが、流行の安定はいったい何ですか？

不変で、識(shí)別されたのは、ブランドは人のようで、LOGOだけではなく、自分の獨(dú)特なアピール方法があります。

何が期待できますか？

変化であり、安定秩序の変化である。

ブランドがサービスするエリアは、消費(fèi)するのは製品そのものだけではなく、伸びていく気持ちです。

いかなる消費(fèi)も価値観のキャラクタリゼーションであり、どの人もスタイルに対する選択は背後にある価値観の體現(xiàn)である。

ブランドのサービスについては、于丹氏は「ブランドの認(rèn)知は靜的なハードウェアシステムであり、サービスは動(dòng)的なソフトウェアシステムである」と述べた。

同じ圏層といえば、ハイエンドの層は実は人間性を基本にしています。自由に自己の個(gè)性をアピールすることが求められます。

服裝ブランドのサービスは何ですか？

安定から求めた変化は、同じ品質(zhì)レベルのブランドのバンドル販売を行うべきです。

品質(zhì)のレベルは同じですが、風(fēng)格の異なる多様な製品サービス、高品位の生活を求める人は往々にして違ったコントラストが必要です。ビジネスシーンの正裝もあれば、高品質(zhì)のカジュアル服もあります。服もあれば、似合う靴も必要です。

于丹深はブランド広告に対する見(jiàn)解を詳しく述べた。

彼女は、今多くの大企業(yè)が冤罪を使って、メディアと企業(yè)の情報(bào)が非対稱だと言いました。

投入の確認(rèn)は何ですか？

コカ?コーラカンパニーにはコーラとサイダーの二つの大きな商品があります。

スプライトはMTVとずっと固定的なパートナーですが、コーラはずっとスポーツと伍しています。両者は交換できません。安定していますので、潛在的な消費(fèi)者グループは誰(shuí)ですか？

これは共通の利益の結(jié)合であり、これは情報(bào)対稱の指摘であり、暗黙の了解の成長(zhǎng)である。

大衆(zhòng)消費(fèi)層はハイエンドの製品を買(mǎi)うことができません。この投入はメディアプラットフォームと比べて、惜しまないで、捨てないと得られないものがあります。多くの服ブランドは小さくて、そろっていますが、欠けているのはブランドの競(jìng)爭(zhēng)法則です。

企業(yè)の成長(zhǎng)は二つの大きな段階に分けられています。機(jī)能型の段階とブランド型の段階で、機(jī)能性の段階は実用的で、ブランド型の段階は販売概念です。

中國(guó)禪宗の中には一番いい境界という観念がありますか？

花が満開(kāi)ではなく、月がまだ丸いということです。

この境界はとても味わい深いと思います?；à_(kāi)になれば、次の瞬間から破損が始まります。でも、花がもう少しで全開(kāi)になります。月がもう少しで全円になります。あなたの心に期待が満ちています。だから、これはいいですか？script src=>