10月21日，中國服裝大會高端論壇在京召開，國務院發(fā)展研究中心金融研究所副所長張承惠、臺灣著名出版人，設計家，中古鄉(xiāng)土文化遺產積極的搶救者黃永松、中國人民大學法律社會學研究所所長周孝正出席并發(fā)表了演講。

　　國務院發(fā)展研究中心金融研究所副所長張承惠表示，2010年，央行6次提高存款準備金率，而截止到9月份，央行今年調整準備金率就已經達到了6次，與去年全年水平相當。當前，資金脫媒外循環(huán)日盛，影子銀行市場擴大，流動性寬松與實體經濟資金緊缺并存，中小企業(yè)融資難、融資貴。同時，民間融資資金鏈斷裂，溫州等地出現(xiàn)中小企業(yè)家跑路的情況。

國務院發(fā)展研究中心金融研究所副所長張承惠

　　她認為，國際上，美國經濟復蘇過程曲折，而歐債危機進入惡化期，向意大利等重量級國家蔓延。全球經濟不確定性增加，金融市場的波動仍將持續(xù)，全球經濟、貨幣政策面臨調整。這直接影響了我國的出口經濟。這樣的情況下，加上國家貨幣政策調整，中國三季度經濟增長出現(xiàn)了明顯的放緩。主流經濟觀點認為，如今的經濟減速是由過快向正常的回歸 。

　　張承惠認為，目前貨幣政策處于觀察期，宏觀調控將以穩(wěn)為主，短期的緊縮過程已經結束，貨幣偏緊基調還將維持一段時間;仍可能出現(xiàn)小范圍變化，可能定向寬松 ;明年政策取決于多種因素的綜合作用，如果國際形勢持續(xù)惡化，中國通貨膨脹減小，中國整體政策方向還會發(fā)生比較大的調整。至于可能發(fā)生的調整方式， 一是取消中小銀行貸款的行政限制;二是降低存款準備金率。

　　“漢聲”雜志創(chuàng)辦人、臺灣著名學者黃永松演講的主題是“從手工藝術說起”。

　　黃永松說，“我們中華民族的文化還是老話題，非常博大精深，確實博大精深，在今天面對人類往前發(fā)展的時候，它是非常重要的，也是我們很重要的依據(jù)。”

　“漢聲”雜志創(chuàng)辦人、臺灣著名學者黃永松演

　　他介紹說，1637年，歐洲近代哲學的奠基人、理性主義者笛卡爾，出版了《方法論》一書。這本書被認為是近代哲學的宣言書，樹起了理性主義認識論的大旗。從笛卡爾的理性主義開始，西方完成以科學實踐為契機的產業(yè)技術革命，揭開了世界近代科技革命的光輝篇章，實現(xiàn)工業(yè)量產的整個配套進展，成就了今天所看到的西方世界。

　　而同在1637年，中國江西宋應星的偉大著作《天工開物》出版，全書18卷，系統(tǒng)地記載了明代以前我國農業(yè)和手工業(yè)的生產技術與經驗，但是《天工開物》出版后卻失蹤了300年，而在這300年間，它被翻譯成日本，英文，意大利文，俄文在世界上傳播，直接啟迪或者幫助了日本和歐洲手工業(yè)的振興。

　　而源自人類手工文明的發(fā)端，是“母親的藝術”，其內涵豐富，充滿生命熱忱，毫無功利意圖，是民族文化的母型。黃永松向與會者展示了母親藝術館中一件作品，叫做“百家衣”，也叫“水田衣”，因為從高空看來像一塊塊水田。百家衣體現(xiàn)出一種“惜物”與“節(jié)儉”的概念。“因為資源得來不易，這種做法提醒我們，要用物惜物，這也非常契合今天低碳與環(huán)保的概念。”

　　他認為，設計應該是幫助使用者解決問題的，不應該僅僅替大企業(yè)增加市場占有率，不應該僅為設計師、設計學院贏得設計大獎，他希望中國設計師要反觀民族自身深厚的文化積淀，從中獲得精神和思想的養(yǎng)分很重要。

　　中國人民大學法律社會學研究所所長周孝正在演講中提到：我國目前處于一個新的戰(zhàn)略機遇期，又是一個社會矛盾凸顯期。社會學的一個核心概念，是正確的面對現(xiàn)代高風險。分散風險、規(guī)避風險、化解風險、經營風險。中國企業(yè)的風險是經營信用鏈的斷裂。

　　中國人民大學法律社會學研究所所長周孝正

　　周孝正認為，現(xiàn)在中國出現(xiàn)信用問題，而信用問題在于信仰，“信仰缺失、制度缺陷。”

　　“信仰是對大自然的心靈仰慕，對未知領域的敬畏心情，對社會公正的內心追求，對美好人生的情感寄托。”周孝正說，而中國社會現(xiàn)在則表現(xiàn)為道德底線的不斷喪失。一個民族如果沒有信仰，也就沒有信用。

　　周孝正不但從社會學角度給我們帶來大量對當今中國社會問題的思考，而且最為重要的是，他為我們點明了真善美的精神方向。

　　他把解決這種社會問題的方法比喻成救治一個病人。而救治一個得病的社會，我們不走極端，而是要大力塑造一種自尊、自信、理性、平和、積極向上的國民心態(tài)。

　　作為行業(yè)來說，也是如此，“服裝業(yè)最關鍵要建立一個精神家園。”周孝正說。