奢華的面料，繽紛的色彩，獨到的裁剪，每一個款式都因它的主人而成為唯一;它絕不向媚俗低頭，隨著時光流轉(zhuǎn)，反而會熠熠生輝，每一處細(xì)節(jié)均呈現(xiàn)著超凡脫俗的高雅境界，每一件華美的服裝都堪稱一件上乘的藝術(shù)品，這就是時裝中的鉆石——高級定制。

 

　　高級定制

　　中式高定坎坷路

　　雖然高級定制的市場在歐美國家正在萎縮，但這套延續(xù)百年的流程仍然在各個國家流傳。直到今天，在中國人的消費習(xí)慣發(fā)生變化后，高級定制在中國才真正有了適宜生根發(fā)芽的土壤。

　　兩種消費土壤

　　你有沒有經(jīng)常遇到這樣的場景：一家人或幾個朋友在一起逛商店，當(dāng)看到自己喜歡的服裝，你總會讓他們幫你參考，然后再決定是否購買。在商場或?qū)Ｙu店里，幾個人一起談?wù)摲b的熱鬧場面是十分常見的。

　　不過，隨著中國人的眼光和審美水平的改變，越來越多的人發(fā)現(xiàn)，大眾化的服飾產(chǎn)品已經(jīng)很難再滿足消費者的需求，尤其是那些既有錢又有品的年輕人。以北京為例，不論是在商場還是品牌服飾的專賣店，更具設(shè)計感、創(chuàng)意感的服裝已經(jīng)成為新的市場需求。

　　在這種新趨勢的驅(qū)動下，市場上誕生了很多以街頭文化為背景的潮流品牌;與此同時，也出現(xiàn)了一些需求層次更高的消費者，高級定制成了他們獲得合體服裝、創(chuàng)造優(yōu)雅外形的最佳渠道。

　　和中國人的需求有所不同，在歐美國家，買服裝是一件相對“自我”的事情，在工業(yè)化的成衣生產(chǎn)和銷售體系下，除非你足夠幸運，能從批量生產(chǎn)的成衣中找到一套既獨特又完全符合自己審美趣味的服裝，否則，不知道在哪一個場合，撞衫這樣的尷尬事就會發(fā)生在你的身上。

　　而大多數(shù)歐洲人不會成群結(jié)隊地去買東西，即使是最好的朋友也不會分享同一款式的服裝。按照歐洲人的傳統(tǒng)，即使是普通家庭用的亞麻餐巾或靠墊都要秀上自己家族的字母標(biāo)志，這是為了體現(xiàn)品牌為他們提供了獨一無二的產(chǎn)品。這種消費思維貫穿到了歐洲人生活中的每個細(xì)節(jié)。

　　西方人不喜歡和別人分享購物經(jīng)歷，而是傾向于獨自一個人在店里和設(shè)計師溝通。在這個過程中，設(shè)計師和顧客之間的聯(lián)系慢慢建立起來。這種關(guān)系使得誕生于100多年前的高級定制得以延續(xù)。{page_break}

　　最接近高級定制的人

　　實際上，在傳統(tǒng)的服裝消費需求中，中國人也有“定制”或“定做”的傳統(tǒng)。不過，和西方人的服裝定制相比，中國人的定制更像是物產(chǎn)稀缺、成衣工業(yè)欠發(fā)達時代的產(chǎn)物。在老上海時代，社會上曾出現(xiàn)了一批在服裝制作方面身懷絕技的寧波人，這批人在上海灘或為達官貴人或為三教九流量體裁衣，“紅幫裁縫”的名聲由此傳開。

　　在近現(xiàn)代中國服裝史上，“紅幫裁縫”留下了一條長長的歷史軌跡。上個世紀(jì)50年代末期，為了讓國家領(lǐng)導(dǎo)人在各種外交場合中穿著得體，展現(xiàn)國家領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)貌，在老上海時代就已經(jīng)聲名鵲起的一批裁縫，其中也包括“紅幫裁縫”響應(yīng)政府的號召，來到了北京。在政府組建的工廠里，他們一邊為國家領(lǐng)導(dǎo)人的量身定做最好的服裝，一邊為工業(yè)化的成衣提供設(shè)計圖案。

　　對比歐洲高級定制的歷史后，不少人認(rèn)為“紅幫裁縫”是早期中國服裝史上最接近歐洲“高級定制”設(shè)計師的一批人。當(dāng)然，這種說法更像是中國人的一種期望，實際上高級定制在中國的發(fā)展歷史還有待進一步的實證研究。

　　“紅幫裁縫”進京和服裝工業(yè)在國內(nèi)的興起對中國本土高級定制的發(fā)展帶來了一定的影響。當(dāng)中國人的穿衣問題得以解決，人們再也不用為一件新服裝而經(jīng)歷繁瑣的流程。先去扯布，再排著長隊找裁縫師傅做服裝的時代逐漸遠去，與此同時，服裝定制的習(xí)慣也慢慢地在淡化。直到現(xiàn)在，絕大多數(shù)的人早已習(xí)慣于購買大眾化的成衣品牌生產(chǎn)的服裝。{page_break}

　　回歸之后，盼話語權(quán)

　　自上個世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個詞語后，不僅僅是裁縫的手藝被弱化了，就連提供定制的場所——裁縫店也慢慢地淡出了服裝的制作舞臺。不過，隨著中國消費出現(xiàn)奢侈化的趨勢，當(dāng)擁有財富、權(quán)力的中國女性及名媛階層日漸崛起，高級定制所倡導(dǎo)的專屬私享的概念，逐漸被越來越多的人接受。

　　從心理層面上看，人類與生俱來的“私有”觀念以及某些特定階層渴望與大眾審美趣味保持距離的沖動是高級定制產(chǎn)生并得以傳承的思想基礎(chǔ)。歷史上，高級定制的每一次復(fù)興都和社會經(jīng)濟的繁榮程度有著直接的關(guān)聯(lián)。

　　如今，中國的各種“高級定制”產(chǎn)品再度強勢回歸，伴隨而來的還有奢華、精湛的設(shè)計以及昂貴的價格。中國優(yōu)秀的服裝品牌嗅到了其中的商機，有的企業(yè)把高級定制當(dāng)做一次完善品牌服務(wù)，提升產(chǎn)品品質(zhì)的機會，他們采取了高端會所的經(jīng)營模式，試圖從推廣高級定制理念的過程中，讓更多的高端消費者對品牌有深入的了解，從而實現(xiàn)品牌的轉(zhuǎn)型升級。

　　事實上，與其說高級定制在中國的回歸是一種復(fù)興，不如說是高級定制在西方出現(xiàn)了衰退局面后，向東方轉(zhuǎn)移的必然結(jié)果。今年以來，國際品牌紛紛布局中國市場，已經(jīng)表明了中國的高級定制確實有很大的市場。

　　對才華橫溢的設(shè)計師而言，高級定制是每個學(xué)服裝設(shè)計者的終極夢想。被譽為“紅毯禮服第一人”的勞倫斯許是國內(nèi)高級定制領(lǐng)域中，人氣最旺的設(shè)計師之一，在勞倫斯許眼中，高級定制在中國已然開始復(fù)興，但中國人對這項新興的追逐奢侈的運動似乎并沒有做好準(zhǔn)備。因為中國人對高級定制起碼的標(biāo)準(zhǔn)都還沒界定清楚，多數(shù)時候，高級定制只是品牌商打出的一個推廣噱頭而已。{page_break}

　　十多年前，著名設(shè)計師劉洋就曾試圖在中國推高級定制的概念，但當(dāng)時的結(jié)果并不是非常樂觀。劉洋在接受本刊記者采訪時說，目前，國內(nèi)高級定制最大的挑戰(zhàn)，不是技術(shù)也不是面料，而是中國沒有高級定制的話語權(quán)。

　　不過，隨著市場消費趨勢的變化，西方高級定制所流行的元素、概念、風(fēng)格已經(jīng)開始吸納來自東方的元素，尤其是融入中國的文化元素。這對急于在高級定制領(lǐng)域?qū)で笤捳Z權(quán)的設(shè)計師和品牌而言，是一個積極的信號。

　　生產(chǎn)大不同

　　成衣：工業(yè)時代的產(chǎn)物，根據(jù)人體的身材比例制定出相對標(biāo)準(zhǔn)的尺碼，再由工業(yè)化生產(chǎn)線大批量生產(chǎn)。特點是成本低，價格低。

　　高級成衣：與工業(yè)成衣相比，加重了設(shè)計師的風(fēng)格，講究品牌理念，其版型、規(guī)格更多，面料更考究。在制作工藝、裝飾細(xì)節(jié)上甚至?xí)幸欢ǖ氖止ぜ尤?。比工業(yè)成衣的成本高。

　　高級定制：以顧客的專屬感為中心，強調(diào)設(shè)計師的個性化服務(wù)，包括對面料的考究，精確的立體裁剪和精細(xì)的手工藝制作。價值無法準(zhǔn)確衡量。{page_break}

　　百年高定到中國

　　從18世紀(jì)的凡爾賽宮，到21世紀(jì)的中國，高級定制這門藝術(shù)在時光的走廊中熠熠生輝，其華麗傳奇已逾百年。歷史上，高級定制的每一次復(fù)興都和社會經(jīng)濟的繁榮程度有著直接的關(guān)聯(lián)。當(dāng)擁有財富、權(quán)力的中國女性及名媛階層日漸崛起，高級定制所倡導(dǎo)的專屬私享的概念，成為她們追求不俗品味和超凡的社會影響力的必然需求?；仨呒壎ㄖ频陌l(fā)展歷程，才能找到它在中國日漸風(fēng)靡的根源所在。

　　第一幕：18世紀(jì)源于歐洲王室

　　18世紀(jì)，時裝定制之風(fēng)在歐洲王室日漸興盛。1774年，在高級定制時裝的大本營巴黎，“法國艷后”瑪麗王后任命女設(shè)計師羅斯·波提為自己的“時裝大臣”。接下來的12年間，瑪麗王后每天都要花2個小時來修訂凡爾賽宮中的流行趨勢。可以說，高級定制從一開始就是社會頂層少數(shù)派的“私享”生活。

　　第二幕：1858年“高定之父”征服巴黎

　　1858年，英國人查爾斯·弗萊德里克·沃斯(CharlesFrederickWorth)在巴黎開設(shè)了第一家專為顧客度身定制的高級時裝店——沃斯時裝屋(HouseofWorth)。從此，“HauteCouture”這兩個優(yōu)雅的法語單詞成為“高級定制”的專屬稱謂，現(xiàn)代人開始“私享”真正屬于“我的”服裝。

　　第三幕：1900年步入國際舞臺

　　在1900年的巴黎國際博覽會上，法國的高級定制時裝正式步入了國際舞臺，之后涌現(xiàn)一大批真正意義上的時裝設(shè)計大師，繼香榭麗大道、勃艮第葡萄酒和巴黎女人之后，高級時裝成為法國為世界做出的又一大貢獻。

　　第四幕：1947年里程碑：“NewLook”

　　1947年，ChristianDior高級時裝展橫空出世，全新的設(shè)計和剪裁令人驚呼“It‘ssuchaNewLook”，更以一種全新的生活美學(xué)“真正結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)”。“NewLook”成為時裝史上的里程碑，也明確了高級定制時裝作為人類時尚生活風(fēng)向標(biāo)的地位。

　　第五幕：20世紀(jì)50年代黃金時代

　　20世紀(jì)50年代，戰(zhàn)后經(jīng)濟飛速發(fā)展，高級定制時裝迎來了黃金時代。從事高級定制的品牌和設(shè)計大師輩出，社會各界名流對高級定制趨之若鶩。這一時期的高級定制鑄造了時尚史上的一座座豐碑。“時裝界的畢加索”克里斯托巴·巴倫夏加(CristobalBalenciaga)是高級定制黃金時代的代表人物。

　　第六幕：1953年開啟優(yōu)雅時代

　　1953年的一個下午，休伯特•德•紀(jì)梵希第一次見到剛剛出名的奧黛麗•赫本，從此他找到了終生的靈感繆斯，開啟了高級定制史上的一個優(yōu)雅時代，二人終生不渝的友情也成就了時尚史上的一段佳話。

　　第七幕：20世紀(jì)60年代遭遇工業(yè)成衣挑戰(zhàn)

　　20世紀(jì)60年代是反傳統(tǒng)盛行的十年，工業(yè)革命的滾滾大潮將一切繁復(fù)和手工化的東西帶走，高級定制時裝的地位受到迅速發(fā)展的成衣業(yè)的巨大挑戰(zhàn)，人們對高級定制的熱愛從時裝轉(zhuǎn)移到珠寶，綻放出璀璨的恒久魅力。

　　第八幕：20世紀(jì)90年代，高定“西學(xué)東漸”

　　20世紀(jì)90年代，世界時尚格局風(fēng)起云涌，高級定制在西方日漸式微，而在同一時期時的東方，中國新貴階層崛起，“NoLogo”漸成風(fēng)尚，他們在高級定制中找到了更高品質(zhì)的生活——用專屬于自己的衣裝，向人們展示其不同一般的身份。

　　第九幕：2007年，震撼復(fù)興

　　2007年，蟄伏許久的高級定制時裝在各大國際一線秀場上井噴般地大放異彩，行色匆匆的現(xiàn)代人重新慢下來欣賞那些夢幻般的“穿在身上的藝術(shù)品”，高級定制的春天又回來了。與此同時，T臺下的欣賞者中增添了更多亞洲面孔，預(yù)示著高級定制的“中國時代”來臨。

　　第十幕：2012年，高級定制在中國

　　歷史有驚人地相似之處：隨著中國“私享時代”的來臨，正如18世紀(jì)的歐洲王室女性一樣，中國的財富新貴女性和名媛階層對著裝提出了新的消費訴求。她們不僅僅要求服裝品質(zhì)的保證，更要求表達出自己與眾不同的個性主張。2012年3月，影兒時尚集團旗下的SongofSong歌中歌與OBBLIGATOTO奧麗嘉朵品牌率先在國內(nèi)推出了高級定制服務(wù)。