先說唯心。

　　唯心主義哲學(xué)大師黑格爾有一句名言：“凡是合理的都是現(xiàn)實的，凡是現(xiàn)實的都是合理的。”這一類的交易者，其實就是把市場當(dāng)做“神”來崇拜。唯心主義的精髓是什么?神是最后的裁判。如果你充分的相信市場，就要把自己無條件的交給市場。在唯心主義者心中，神是萬能的，市場也是萬能的。心隨市場而動是最好的交易方法，但現(xiàn)實往往事與愿違。

　　再說唯物。

　　唯物主義的精髓，反映在市場里就是，市場其實不過是交易者意識的反應(yīng)，是一個觀念的產(chǎn)物。由于物質(zhì)第一，意識第二，所以真正決定市場的東西其實是在市場之外，交易者的觀念應(yīng)該被市場之外的物質(zhì)所決定。唯物主義者認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)的基本面決定證券的價格。把經(jīng)濟(jì)研究透，從而尋找出價格與價值之間的差距，是最好的交易方法。但現(xiàn)實情況是，市場有時也很不給他們面子，低估了還會再低估，高估了還會再高估。

　　對于市場的可預(yù)測與不可預(yù)測，市場為什么都不買單呢?錯不在市場，在人。市場是不斷運動著的，而人心也是不斷運動的，人心在人欲望的驅(qū)使下更加無規(guī)則的運動。萬物皆動，而人心亦動，動與動之間如何做出一個正確的判斷?所以才有了市場是可以預(yù)測的與市場是不可以預(yù)測的兩種觀點。

　　如何解決這個難題?控制自己的欲望，讓自己靜心。為什么要控制人的欲望呢?因為人的欲望來自于感官永不滿足的追求，如果交易者無法克制自己不合理的欲望，你的感官所帶給你的現(xiàn)象將會嚴(yán)重影響你對市場的判斷。唯有市場在動，而交易者則靜，一動一靜，對立而同一。在市場運動的同時，做一個冷靜的觀察者，清靜的交易者，才能做到準(zhǔn)確預(yù)測。

　　老子曰“清靜為天下正”，這大概就是市場哲學(xué)里關(guān)于預(yù)測的最好結(jié)論。哲學(xué)是個不錯的工具，所謂仰之彌高，鉆之彌堅;瞻之在前，忽焉在后也。這可能就是老子說的清靜為天下正的緣由，清靜只是手段，不是目的，目的是靜下來把紛紛擾擾的雜波濾掉之后認(rèn)清事物的本質(zhì)，這樣才能不為眼前的小利所惑，看清潮流運行的真正方向。

　　待你處理好自己的欲望和市場波動之間的關(guān)系，你的交易就會自然，你的投資收益，自然也會來到。