中國の伝統(tǒng)文化と服飾生地のシルクロイヤル御用達織物

緙(kè)糸は、「刻み」とも呼ばれる。その彩色緯間のシャトル交換による「隙間」が刀で彫られたようになったことから名付けられた。宋元以來、縞糸は王家御用達の織物であり、その技術(shù)は極めて複雑で、蕓術(shù)的な感染力が強いため、「一寸縞糸一寸金」の名聲を受けている。





#01
「非遺緙糸」
「梭を代筆し、糸で絵を描く」

シルクは、「刻み」とも呼ばれ、中國の伝統(tǒng)的なシルク蕓術(shù)品の中の精華である。中國の絹織物業(yè)の中で最も伝統(tǒng)的な経緯を選び、裝飾性のある絹織物を鑑賞することができる。

隋唐で流行している緙糸、宋代に盛んになり、宋人は精神生活を求め、ストランドに基づいて革新を行い、書畫蕓術(shù)と結(jié)びつけて、絹糸細工で絵の巻物を織る新しい気風を切り開いた。



シルクは蕓術(shù)と工蕓の二重の価値を備えている。製織時には、縦組みの絹糸にカラーラインを橫切ることで畫面を表示します。


1本の緯線はすべての経線、すなわち「通経斷緯」を通過する必要はないので、同じ緯度では、色彩がより多様で、特に書畫作品を作るのに適している。



ストランドの製作には一般的に16の工程があり、使用するカラー緯度線最大6000色。しかし、色の変換は非常に煩雑で、すべての移行色は絶えず小さな色のシャトルを変換しなければならず、絵畫の中で1筆で得ることができる変化は、糸の中で無數(shù)の色の塊に分解されなければならない。



南宋朱克柔『縞糸蓮池乳鴨図』
熟練した職人は、1日に數(shù)寸の糸しか織れず、1つの作品を完成するために數(shù)ヶ月から1年以上かかることもある。

糸は純粋に手織りでなければならない。同じ無形遺産でも、一部の製織が機械で代替可能な雲(yún)錦と宋錦に比べて、糸の製織過程は非常に細かく、少し差があれば、取り壊してやり直しなければならず、現(xiàn)世の精品は極めて稀である。

緙糸『博古書幌』

拡大鏡の下の縞糸「翠羽秋荷」の詳細

緙糸『鹡鸰紅蓼』

『宋沈子番花鳥』緙糸

宋緙糸孔雀図

緙糸乾隆御製詩花卉帳

清乾隆緙糸御筆墨雲(yún)室記手
#02
「ストランド」
「世界遺産のファッションは圏外」

新世代の中國人デザイナーも、中國の無形遺産技術(shù)を用いて現(xiàn)代の生活美學(xué)とぶつかり合い、新しい中國の美學(xué)様式を引き出し始めた。
ガイア伝説


ガイア伝説は絶えず中國の伝統(tǒng)文化と服飾からインスピレーションと創(chuàng)意を得て、シルク、蘇州刺繍、羽絵など多くの東方無形遺産工蕓を全情的に解釈しただけでなく、中國の伝統(tǒng)文化のファッション表現(xiàn)に注目し、ファッション言語で大昔の物語を語った。


衣類を飄々とさせるために、ガイアは最高級の縞糸を選んだ。このようなセミの羽のように薄い生地の上で縫製するのは難易度が倍になった。



古代の絶版縞の孤品を用いて、敦煌の色調(diào)と壁畫の図案から霊感を摂取して、縞細工の1寸片の材料は10萬回の針切れ、時間の長さ、技術(shù)の高さがなければならない。古代法の生地を融合させる多重工程は、糸織布から糸を塗って糸を引き、金を刺繍するなどの刺繍手法と細部のレベルから、まるで古いベールを脫いで、敦煌の仙人の美しさを還元するかのようだ。




これらの神話の物語は決して遠いものではなく、ショーの中で真実に現(xiàn)れ、軽やかな薄手の糸で重厚な歴史を擔い、革新的な刺繍で大昔の伝説を?qū)Г?、巧みなデザインで中國の趣を伝えている?/p> LIQINGWEI LIQINGWEI 23春夏コレクションのテーマ「ルーブル美術(shù)館が紫禁城に出會った時」は、東西の蕓術(shù)がここで融合し、ブランドのこの四半期の深い解釈を爆発させた。 生地には、主に典型的な東方絹、例えば無殘な縞糸、宋錦、香雲(yún)糸、重ポンドのシルクなどの原料を採用し、植物染料綿、レースを補助とし、刺繍、ジャカード、手描き、ビーズ、ビーズなどの重工蕓などを通じて、同時に西洋貴族階級を代表するレース、「真珠時代」文化を今回のデザインに応用し、レースと中國式刺繍を巧みに結(jié)合させ、中國式の伝統(tǒng)的な手蕓を加えると、絹の異なる美しさが力強く表現(xiàn)されています。 カラーは、ゴールド、シルバー、パールホワイト、古銅色、エメラルドグリーン、フレンチブルゴーニュレッドなどがメイン。デザインには、古典と現(xiàn)代の結(jié)合に、真珠の新しいデザインと多様なスタイルが加わり、ロマンと典雅を伝えている。 新世代デザイナーの作品の中で伝統(tǒng)的な製織、レースなどの重工蕓は永遠に衰えず、伝承の美でもあり、物はその役割を果たし、持続可能な設(shè)計の環(huán)境保護理念を発揚する。 荷木HEMU 都市の鉄筋コンクリートの森の中にいて、私たちは自然と回帰に憧れています。東晉の陶淵明は『帰去來兮辭』の中で「田園將蕪、胡不帰」と長嘆したことがあるが、これは召喚のようで、私たちが帰る夢の世界にもなった。帰りは逃げるのではなく、心を休めてからの再出発、帰去は遁世ではなく、生命の認知と再生である。 荷木HEMU丨2023 SS上海ファッションウィーク「帰去兮」は有名蕓術(shù)家の胡軍軍女史と手を攜えて、蕓術(shù)とファッションの対話を共に捧げた。 今シーズンの荷木HEMUもこれまでの落ち著いた色系を打破し、胡軍軍軍の絵畫作品のすばらしい図案と色を汲み取り、すばらしい視覚の宴をお屆けします。






















衣類生地はシルク、錦、絹、糸、羊毛、羊毛などの天然繊維を主な材質(zhì)とする。特に國家級無形遺産の縞糸製織技術(shù)、染色整頓技術(shù)、刺繍技術(shù)において強力な普及と伝承を行っている。




荷木HEMUは東洋的でエレガントなライフスタイルを追求しており、荷木HEMUは中國の伝統(tǒng)文化を愛する人々と共同で獨特で東洋的な美學(xué)を持つ世界を構(gòu)築している。



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