8月9日に開催された「新種爆発?呉音ビジネス方法発表2020」で、場面実験室の創(chuàng)始者である?yún)衣暿悉F(xiàn)場で新作を発表しました。「シーン紀元：數(shù)字から場面までの新たなビジネス進化」また、中信出版グループ、京東図書、APPの共同発行を得て、現(xiàn)在は各大平臺で発売されています。

呉聲「シーン革命」の5年後の方法論反復新作として、「シーン紀元」は局部から包囲を突破した「破壊者」の姿勢を説明し、どのように新ビジネスサイクルの堅実かつ効果的な建設(shè)者に転じるかを説明した。すべてはシーン化され、シーン革命は本格的にシーン紀元に向かっています。今日は抜粋です呉の聲本の中で自序の部分の內(nèi)容、みんなと分かち合います。

データの個體、アイデンティティのシーン

ジグモント?ボマンが「液體社會」という概念を提唱した當初は、デジタル化の進行がこんなに速く、深いとは考えられなかった。萬物の相互接続の時代はすぐ現(xiàn)実になって、データは合理的に“液體”を解釈して、商業(yè)の個人と場面をも作り直しています。

多様性が戻ってきていて、面白い人として表れています。規(guī)律のある商品、內(nèi)容のある場。人、商品、場は小売りだけではなくて、主流の商業(yè)で依然としてとても良い説明の枠組みで、しかし內(nèi)包とエピタキシャルの変化ははるかに以前に勝ります：

デジタル化された人は、面白い人で、ドドトーン、素早い手、パイプを橫斷して生放送の背後にある人の共通性を垣間見ることができます。趣味は実に多様性にあります。

デジタル化された商品は規(guī)律のある商品で、アルゴリズムの効率を決定しました。サプライチェーンが勝利した生鮮小売、ネット紅経済とDTCの趨勢をも隠喩しました。

デジタル化の場は、コンテンツがある場であり、注解流量の生々しさも、社交分裂とコミュニティ運営に確実に実行可能な運営根拠を提供しています。

データは正確につながっています。PCのインターネットからモバイルインターネットまでは約20年間使っていますが、モバイルインターネットからシーンインターネットまでは10年間で、もはや地上の世界です。情報を中心に人間中心の認知が変わって初めて共通認識ができたようです。一番重要な場面の変化について考え始めました。なぜ模式転移なのか？新しいビジネスルールはどのように場面を中心にしているのか？時々場面、至るところに場面があり、全く新しい社會心理の基礎(chǔ)と商業(yè)の下層ではないか？このように解釈できる。

5年前、私は「シーン革命」を書いて、流れの反復を考えました。人とビジネスがどうやって再びつながっていくかです。電子商取引、インターネット金融、社交応用などの業(yè)態(tài)及びApp製品の研究開発において、シーン計畫を優(yōu)先的な體験設(shè)計とインタラクティブロジックとして、ほとんどの応用の製品マネージャー文書である。しかし、わずか數(shù)年の間に、情報の流れ、空間のデジタル化、新エネルギーの自動車、掃コードの購入、小さいプログラム、“生放送＋”は絶えず現(xiàn)れて、商業(yè)のロジックはすでにデータの生産、発掘とデータの間の協(xié)力と競爭に進化しました。アルゴリズムは各粒子度シーンに入る。シーンアルゴリズムであり、シーン協(xié)働であり、本質(zhì)はアルゴリズム駆動のシーン競合である。數(shù)字から場面まで、新しいゲームのルールは一夜の春の風と言えます。

シーン生態(tài)ビット駆動新種進化

このような種類の多さ、Zoomのような新しい種が誕生しても、マイクロソフト、美団コメントのように進化しても、獨特なシーンの生態(tài)位：微信、ビデオ會議、クラウドサービス、現(xiàn)地生活を占めています。しかし、テスラのような會社をどう理解しますか？アップルモデルを參照しますか？それとも新エネルギー會社への道ですか？

品類と位置づけはもはや商業(yè)競爭の決定的な要素ではなく、シーンこそです。ロボットはハンドや人型機械として存在するのではなく、シーンや高いところでの作業(yè)シーンに伴ってその方向を決めています。「オタク経済」または「農(nóng)薬散布」のシーンは、ロボットが柔軟に進化する方向を設(shè)計し、センサーとデータフィードバックの最適化に加えて、壁をならしたり、衛(wèi)生防疫をしたりするのは同じ道であると信じられています。ロボットを掃除したり、野菜炒めをするロボットとプログラムレベルの論理が似ています。74500ドルの価格で販売されているボストンのパワーマシン犬Spotは、新型肺炎の流行を背景に、観光客から船舶の故障を注意されて巡回検査を行い、醫(yī)師の助手から園區(qū)の保安まで、様々な危険シーンに広く応用されています。シーンがあってこそ注目されているので、孫正義さんは「インテリジェントロボットは情報革命の次の段階で重要な駆動力になる」と話しています。

長い間、私たちは必要なもの、痛み、高周波をシーン要素として「製品はシーン」を設(shè)計し、さらに「意義」をもってシーンの成長をライフスタイルに分類する可能性を測る。時間は最も重要な判斷基準として、シーンの価値を決定しました。実際には、今日の商業(yè)価値の中核的な評価ロジックは、ユーザと時間の配分に注意を払うことです。シーンが成立するかどうかは、応用シーンが集中して運営されるかどうかは、シーンの持続可能性にかかっています。ボストンの動力會社はマシンドッグSpotの機能をカスタマイズして開発します。同時にAPIを通して、パートナーはSpotに自分のシーンを追加できます。Spotよりも、Spotの「兄弟」がロボットのハードラーを運ぶシーンが明確になりました。二つの車輪は移動を制御して、頭上の吸盤は少なくとも100ポンドの貨物を吸い上げることができます。コンピュータビジョンは、Handlに目標を正確に識別し、全自動搬送作業(yè)を完了させます。

消費ブランドのレベルはヨガを例にします。初期機能性の単點交付は、ヨガサービスとユーザーの需要の間に立てられたのは線形関係です。重要なライフスタイルの意義を與えられた後、修復と暇、形體と自律、ヨガはプラティ、団操、テコンドー、動感の自転車などのフィットネスプロジェクトを次第に超えて、「瞑想」に近い新しいシーンになります。ルールレモンとアンダーマのここ數(shù)年の時価総額のこの消息筋はシーンの獨占的なプレミアムを十分に説明して、露のレモンは更に2019年のブランド価値の増加速度の最も速い全世界のブランドになります。WeWorkの失敗は大きいですが、すべての空間がWeWork(※)化されています。しかし、有能な人材として、「SaaS+社會群」の新しいオフィスモデルは依然として優(yōu)客工場のようなデジタル化ソリューション會社に期待されています。

シーンは身分、體験は細部です。

生活様式は人間性の進化と同じで、非常に遅いです。ヨガのような突然変異は、自転車の共有、共同オフィス、ペンション、逸品コーヒーの共同利用で、最後はいつも大平臺や大生態(tài)の補助要素の面で止まって、獨立を維持できませんでした。私たちは「人」の本質(zhì)が変化したり、「人と世界」の関係の本質(zhì)が変わったりしない限り、新しいシーンが次々と現(xiàn)れてくるのはオープンなコースとは考えられないです。デジタル時代のバブルということしかできません。二つの見方：一つは人のデジタル化の背後にあるロジックです。二つは人と世界がつながるデジタル化のルールです。前者は人機としての共存、AIとの関連が深い人、後者は萬物の相互接続として表れ、接続効率の改善と関係が深いです。この二つの見方の背後にある根拠は同じ場面である。

シーンは身分です?，F(xiàn)段階では、人のデジタル化は依然としてIDに基づく部落化が生存しており、小紅書博主、快手老鉄、B駅UP主は今までにない職業(yè)意義を持っています。公衆(zhòng)號のかつての盛大な宴會、ビデオ號の友達の輪の狂喜を啓発して、しかし大多數(shù)の時、サブカルの生存を類似して依然として慎重にならなければなりません。人のデータ資産化は個人の多重身分に堅実な支持を提供し、プラットフォーム個人のデータ資産を効果的に管理し、さらに自身のネットワークを紅化させたバーを駆動し、複合競爭時代の勝者となりつつある。深い専門家は広い情報の中から思いがけない方法で選ばれなければなりません。

個人の身分ははっきりしません：俳優(yōu)の張訳と知大V張訳、ネットの紅アンジェラabyと俳優(yōu)の楊穎、ドソンの李佳琦とタオバオの李佳琦、キャスタの羅永浩と企業(yè)家の羅永浩。身分は実際に言葉の體系の精分で、言葉の體系の変化、ちょうどシーンの動態(tài)から更新します。

體験は細部です。インフラはシーン化されており、生放送室と店舗の二合一のように、買手店と畫廊の二合一が行われている。遠隔醫(yī)療が現(xiàn)実になるのは5 Gの応用シーンの必然であり、厳しい糸を縫い合わせた接続であり、信頼性、低い待ち時間、高いスピードにおいても申し分がない。自動運転も同じです。L 4でもL 5でも、細部を十分に設(shè)計してこそ、新しい運転倫理が徐々に形成されます。

細部は技術(shù)のものであり、內(nèi)容のものでもあります。アルゴリズムを推薦するものであり、プロセスのものでもあります。結(jié)局、ユーザーの體験體験であり、産業(yè)チェーンの業(yè)界共通認識です。VRまたは?i5 Gは、いつもより小さな細部が発見され、接続されている。

萬物の車聯(lián)は萬物のつながりの最も重要な表現(xiàn)であるというのは、萬物の車聯(lián)のようにデータの個體と身分の場面を完全に網(wǎng)羅するシステムがないからです。

常態(tài)の移動、美しい生活

デジタル化された設(shè)備はスクリーンネットワークとインタラクティブシステムを形成しています。

デジタル化コミュニティ、指紋、顔認識から家庭のエネルギー計算と管理まで；

デジタル化のエネルギー、“目を通すのは持ちます”は電動の車の規(guī)則になります。

デジタル化された貨幣は、分布式を再度主流商業(yè)のために共通認識を凝集させます。

デジタル化の空間、靜的な大家の作品とデジタルの音響の光電子の裝置の共存の審美の策展式のインタラクションを譲ります；

デジタル化情報、ショートビデオから生放送までの社會化大爆発、あらゆる追跡、あらゆる記憶。

デジタル購読、個人のID化は“萬物はすべて購読することができます”をどこにもいません；

デジタル化都市では、センサーからスマートカメラのアルゴリズムによって駆動されます。

私たちはデジタル時代の不確実性に慣れなければならない。幸いなことに、場面はランダムな生活に別の意味を與えることができる。私達はオペレーティングシステムを選択して、ソフトの組み合わせを選択して、コンテンツサービスの差別化を選択して、私達は新しいモバイル端末のプログラム展、社交を選んで、新しいネットを創(chuàng)立して、全情は注意力と時間に入って、私達は脆弱な観念の瞬間に別れを告げて、これによってデジタル時代の美しい生活とは何かを定義します。

シーンはにおいで、光の嗅覚の盛大な宴會です。シーンは溫度で、自由な雰囲気の微妙さです。シーンはリズムで、時間変化のリズムです。シーンはダンスで、空間設(shè)計の霊動です。シーンはスマートで、ワンタッチで認識するアルゴリズムです。シーンは知恵で、デジタルインスピレーションの蕓術(shù)です。

新しいシーンの紀元、私達を迅疾の萬物の車に従って連ねさせて、一日千里、詩人の陸遊の《初夏の絶句》のようです：“続々と赤い紫がすでにほこりになって、布谷の音の中で夏令新。道をはさんで桑麻が盡きないので、身が太平な人であることを知ったのです?！?/p>

道をはさんだ車の連なりを見盡くして、この身の太平を保つことができる――場面時代の生存の法則は、このように深い。