古い時(shí)代の職人は、自分のざらざらした器用な手で、一枚の原皮を精緻で実用的なものにしました。

商品です。

商品のブームが到來(lái)するにつれて、黙々として働いてきた伝統(tǒng)的な職人が古い畫面になりつつある。

今日の皮職人さん――いや、皮の道具と呼ぶべきかもしれません。

——ユニークなデザインと先人に負(fù)けないような繊細(xì)な作りで、個(gè)性と風(fēng)変わりな美しさを求める消費(fèi)者が増えています。

なぜかというと、「PARSARD亻遇」の創(chuàng)始者で、ワインを味わいながら中國(guó)式を作ります。

現(xiàn)代の職人です。

初めて彼女のデザインしたバッグを見(jiàn)て、深く引きつけられました。ヨーロッパの蕓術(shù)のプロットを持って、中國(guó)の伝統(tǒng)的な年代感を持っています。

伝統(tǒng)の中國(guó)式をファッションの達(dá)人の生活に溶け込ませます。

生活の中で、何が正真正銘の潮流人で、悪辣なお母さんで、ロックと破裂するダンスが好きで、出國(guó)前に、彼女は伝統(tǒng)の文化に対してとても排斥して、“刺繍の花、錦の緞子がとても田舎くさいと感じます”。

彼女の考えを変えたのは一回の雲(yún)南の旅歴で、彼女は富んでいる民族の趣の苗の刺繍に深く引きつけられます。

「その質(zhì)樸さは華がなく、自由奔放で、腹の中の私とは通じ合っています」

それから彼女はいくつかの古い刺繍、刺繍を収集することに夢(mèng)中になりました。

その後、なぜ田子坊を見(jiàn)物している時(shí)に、その濃厚な民俗の生活雰囲気と歐米の小資本情緒によって…

これらの異なる元素の衝突は魅力的である。

このため、彼女はまた感謝して詩(shī)を書いて、彼女のブランド名の由來(lái)になります。

「『PARSARD亻遇』は中國(guó)と歐米の融合です。

現(xiàn)代人の生活に中國(guó)式を取り入れ、中西折衷のスタイルの中で程よい結(jié)合點(diǎn)を探すように努力したい」と話しています。

なぜかというと、雲(yún)南行は彼女に中國(guó)式の美しさを好きにさせました。その後、彼女は刺繍、木彫り、錦紗に夢(mèng)中になりました。

これらの固有の形式は現(xiàn)代人の生活からは遠(yuǎn)すぎる。

「一日中衣裝を著て騒いでいるわけではないです。私の日常生活の中で、それとも現(xiàn)代的な審美で飾られていますか？しかし、個(gè)性的な飾りが必要です。中國(guó)の元素は一番いい個(gè)人標(biāo)識(shí)です。特に私たちが出國(guó)する時(shí)に?！?/p>

中國(guó)の元素の「おしゃれ」を出現(xiàn)させるために、若者の審美に近づけるために、なぜヨーロッパの比較的に流行している郭形と色彩を使ったのか。中國(guó)式では、手刺繍を使う以外に、中國(guó)式の家具、建築、伝統(tǒng)工蕓などの各方面の元素にも使われている。

「伝統(tǒng)的な手蕓を使って、美しいものを設(shè)計(jì)し、製造すると同時(shí)に、伝統(tǒng)的な手蕓の伝承と発展に少しでも役に立ってほしい」

愛(ài)と夢(mèng)中は、最高の指導(dǎo)者です。

「PARSARD亻遇」は手作り品をメインにしています。カバン以外に銀色のアクセサリーもあります。

手で作ったプロセスは全部12分のきめ細(xì)かさが必要で、一つのミスもあります。全體の製品はひいては価格も高くない皮の材料は全部廃棄されます。これは「職人」が寂しさに耐えられます。

なぜ手仕事が好きなのかというと、「我慢が足りず、孤獨(dú)にも耐えられない」ということです。

だから、最初に彼女は自分を「デザイナー」と位置づけました。

▲「PARD亻遇」のシルバーアクセサリー

「私も自分で作るかどうか迷ったことがありますが、手作り品は自分で作るのではないと言っていました。多少の欺瞞があるようですが、現(xiàn)代社會(huì)は分業(yè)がますます細(xì)かくなっている社會(huì)だと思います。

私の強(qiáng)みはデザインです。デザインを通して、職人の労働をよりよく表現(xiàn)します。これは彼らにとっても普及です?！?/p>

何が紹介されているかによると、「PARSARD亻遇」には手作り刺繍娘と手縫いカバンの師匠がいます。手作りの銀器職人もいます。

ブランドの創(chuàng)立當(dāng)初は、手蕓に集中して創(chuàng)造力の発展を束縛することを心配していたので、なぜ制作に參加していませんでしたか？

なぜ自分でカバンを作るのですか？

しかし、職人の話を聞きすぎて、自分の手に対する愛(ài)情と相まって、いつも動(dòng)き回ることがある。

夫と息子の誕生日にネクタイを注文しました。

品物は小さいですが、設(shè)計(jì)図から、皮を選んで、色を塗って、下料、裁斷、磨き、縫製などのいろいろな工程を経験して、毎回やり直します。完璧ではないです。完璧ではないです。

「私にとっては、制作時(shí)のデザインが表象的であることが分かりません。制作は細(xì)部に対する完璧な追求をもたらすだけでなく、過(guò)程の中で同じように新しい創(chuàng)作インスピレーションを呼び起こすことができます?！?/p>

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夫と子供のためにデザインしたリボン。

なぜ自分が「デザイナー」なのか、それとも「職人」なのかに執(zhí)著し、職人蕓による落ち著きと落ち著きに浸っている。

彼女は言います。

この「ファストフード化」の社會(huì)では、このような「職人」が必要です。彫刻で細(xì)かく磨いて、鍛えられた精巧で優(yōu)雅で、器物に時(shí)間に対する魂を與えます。

一部の作品の鑑賞：