布靴はだんだん靴市場(chǎng)の主要な舞臺(tái)からフェードアウトしました。
建國(guó)前の
布靴
主に伝統(tǒng)的な手作業(yè)、刺繍の布靴などです。
手で底を納めるので、柔軟で心地良くて、空気を通して吸濕する特性を持って、中國(guó)の民衆(zhòng)に深く愛(ài)されています。
建國(guó)後、中國(guó)各地で布靴工場(chǎng)を設(shè)立し、大量の生産體制を整えました。これは中國(guó)布靴の最盛期です。
改革開(kāi)放後、人々の観念はファッションと個(gè)性に向かっています。布靴はだんだん靴市場(chǎng)の主要な舞臺(tái)からフェードアウトしました。

布靴はわが國(guó)で3000年以上の長(zhǎng)い歴史を持っています。
考証によると、最初の手造りの布靴は山西省の侯馬で出土した西周武士が跪いて履いた布靴のようです。
2009年、文化部によって《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺産》の名簿に登録された「千層底手作業(yè)布靴製造技術(shù)」は、この古い手蕓を保護(hù)しました。
今、布靴があります。
ファッション
「中國(guó)靴」の代表になり、國(guó)民の日常生活に復(fù)帰する。
中國(guó)の歴史の上で、早く秦の時(shí)期のにになります。
靴の履き物
仰韶文化の時(shí)期に、我が國(guó)の人民はすでに死體の非、或履にいました。當(dāng)時(shí)、男女の靴の裝飾には明らかな違いがありませんでした。
殷に行く時(shí)、一応禮法を確立しました。靴はいろいろあります。皮、綿、布、草も全部そろっています。
「実録」によれば、「夏商新潟はみんな皮を持っています。」
哈密市の五堡墓地から出土した3000年前のブーツは、とても良い証明です。
靴の長(zhǎng)さは12.7センチで、幅は9.4センチです。
靴の表面、靴の底、靴の腰の3部分から、細(xì)い皮の條で縫製します。
靴の底の毛の靴の腰の最上部の約19.5センチメートルから、靴の先は上げて、そしてその上でと靴の內(nèi)外の両側(cè)はそれぞれ1銅のボタンの裝飾を付けます。

商代の貴族は、腹に_や韋革卒を著用し、足は船の形を上げた尖った靴を履いていますが、商代の武士が履いているのは、薄い底に尖った皮の靴です。
河南安陽(yáng)から出土した商代の玉人も靴を履いているのを見(jiàn)ました。
実際には、殷の時(shí)代には、人々はすでに熟練した絹織物技術(shù)を身につけています。
當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)の中では、履き物のほかに、様々な麻の靴や絹の靴が一般的に著用されていました。
建國(guó)前の布靴は、主に伝統(tǒng)的な手作業(yè)、刺繍の布靴などでした。
手で底を納めるので、柔軟で心地良くて、空気を通して吸濕する特性を持って、中國(guó)の民衆(zhòng)に深く愛(ài)されています。
建國(guó)後、中國(guó)各地で布靴工場(chǎng)を設(shè)立し、大量の生産體制を整えました。これは中國(guó)布靴の最盛期です。
改革開(kāi)放後、布靴は徐々に靴市場(chǎng)の主要な舞臺(tái)からフェードアウトしましたが、依然として巨大な生命力を維持しています。
21世紀(jì)に入ってから、人々の観念は自然と健康に向かっています。懐かしさも現(xiàn)代人の心の底に共存する純情になりました。
適切な布靴を履いて、多くの現(xiàn)代青年男女が追いかけているファッショントレンドになっています。
布靴は他の靴類(lèi)に比べて、もっと広い応用場(chǎng)所を持っています。特にレジャー、旅行、室內(nèi)、車(chē)などのあらゆる場(chǎng)所で著用するのに適しています。

布靴は中國(guó)の女性と密接な関係があると言えます。
調(diào)査によると、多くの女性の目には、布靴はファッションと伝統(tǒng)の産物です。
布靴を履くと、その快適さは言葉では言い表せません。
中國(guó)の女性は布靴を著ると、非常にセクシーで色っぽい。
布靴の柔らかさ、自然の美しさ、簡(jiǎn)潔なスタイルは、女性が布靴を履いた後ですっかりなくなりました。
美しくて清純な白地に黒い布の靴、更にあなたのすばらしい永久不変の思い出に持つことができます。
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