Q:民族風(fēng)をどう定義しますか。

湯大風(fēng):裂帛は民族風(fēng)のデザイナーブランドです。私は民族の定義がもっと広範(fàn)になるかもしれないので、私はそれが比較的原始的で自然主義的な狀態(tài)だと言うのが好きで、民俗というもの自體の順延です。

このような長(zhǎng)い間數(shù)千年の文明の中で、蓄積された最も原始的な部分は実はとても自然で、それは自然に対する1つの展示です。例えば太陽(yáng)はとても暑くて、それは丸いように見(jiàn)えて、それは黃金色の光を出すことができて、これはとても明確な感じで、全世界のそれぞれの異なる部族の中和文化の中で、例えばマヤ文化の中で、米インディアン文化の中で、エジプト文化の中で、それはすべてこのようにして、彼らは自分の文化の形式で、蕓術(shù)の形式で表現(xiàn)します。

もちろん熱帯の場(chǎng)所では、一人の周りの色が特に強(qiáng)いと、服の上に非常に鮮やかな色があるかもしれません。特に寒い場(chǎng)所、例えばフィンランドでは、多くのものの色が靜かになります。これらのものは人が自然に対して生んだ感情である。だから私は民族本當(dāng)の魅力はここで、それは言語(yǔ)を必要としないで、歴史も必要としないで、文化のいわゆる蓄積を必要としません。実は彼はただ人の最も真実な感情と感じだけを必要として、それからそれを表現(xiàn)します:これは私の心の中の感じです。

Q:多くの人は民族風(fēng)という単一表現(xiàn)を速いファッションと結(jié)びつけることはありません。彼らは速いファッションがZaraのように、多くの基本的なものがあり、多くの人に適していると思っています。しかし、裂帛は客の群れがずっと小さいようですか?

　　湯気が強(qiáng)い:裂帛の始まりはファッションの一部です。私たちがやった時(shí)、その時(shí)Zaraのパターンはまだ出ていないし、みんなはまだ研究していないし、朗咸平はまだ中國(guó)人の目の前に押していない。

どの電子商取引のファッションブランドも、このような多量の少ないモデルで、以前注文したのは今日だったかもしれませんが、明日出てきました。その時(shí)は自分の工場(chǎng)があって、注文する時(shí)はすべて量がとても少なくて、注文を補(bǔ)う時(shí)は5件、10件で補(bǔ)充します。このような多量が少なく、迅速に反応するモードは、Zaraのモードと非常に似ており、プリセットモードも存在します。これは実店舗ではできません。

Q:ファストファッションは多くの人に真似されていますが、多くの人に非難されています。この商売をどう思いますか。

　　湯大風(fēng):実はZaraは「速いファッションの遺伝子を持っている」というわけではありません。正確には、現(xiàn)代人の多くの需要に迎合しているから、このような生産方式があるのではないでしょうか。性?xún)r(jià)比好,ファッション要素も比較的OKです。もし(一つのもの)性価が非常に良いならば、それはコンピュータが今人手が1臺(tái)あるように多くのことを覆すことができます。コンピュータが10數(shù)萬(wàn)臺(tái)であれば、人手が1臺(tái)ではありません。アパレル産業(yè)でも同じで、きれいで、それから性価がいいので、どうやって組み合わせるかはあなたが主です。

電子商取引は多くの一環(huán)を通じて、人と人の間の相互理解のコストを削減した。評(píng)価を見(jiàn)てみると、これがいいかどうか分かります。他の人に聞かなくてもいいです。ファストファッションや電子商取引が何かをもたらすといえば、とても便利で、何かを素早く體験することができます。

Q:あなたたちとZaraの違いをどう思いますか?

湯大風(fēng):違いは人が大きく作ったことだ。彼らは実店舗を主としているので、客群は特に同じではありません。もちろん彼のこのモデルは成熟していて、すでに大きな資本が拡張と規(guī)模をしています。しかし、電子商取引の未來(lái)はますます多くなり、それはすでに人々の生活の一部であり、私たちはもう一つの、未來(lái)のZaraであり、このようなものだと思います。もちろん多くのもの(まだ及ばない)があって、人はすべて數(shù)十年の蓄積によって作ったもので、あなたはきっと學(xué)ぶべきところが多すぎるに違いありません。