＜p＞北京飯店の「気前」がなく、798の「大場」がないのに、上海新天地にテントを張っている「上海ファッションウィーク」は北京ファッションウィークより「流行が多い」と言われています。＜/p＞
＜p＞ここの獨立設計は「多い」と思われるのは當然だと思います。邱昊、班暁雪、吉承、何艶、張達、上官_、萬が一、郭一然天…これはなんですか？50近くのショーの手配より、これは1/4だけです。北京にも獨立＜a href=“http:/www.pmae.cn/”target=“_blank”のデザイナー＜a＞の自留地があります。高揚、王培沂班暁雪などの獨立デザイナーも顔を出すことができます。＜/p＞
＜p＞上海のこの區(qū)の何人かはあまり多くないです。しかし、上海ファッションウィークの「獨立デザイナーたち」には「反骨」というものがあり、軽便さや面白さを追求しています。＜/p＞
＜p＞日曜日に終わったばかりの上海ファッションウィークの獨立デザイナーユニット「棟梁一日」の後、いくつかのデザイナーの作品が並べられてから、「上海ファッションウィーク」は北京という気質(zhì)を知っています。北京ファッションウィークのキーマン、王玉濤のような追求の「気勢がみなぎっている」はここで解消されました。張達、何艶、上官_がやっているのは「冗談」です。これらの気質(zhì)は小衆(zhòng)、體制外及び個人に屬するものです。彼らは＜a href=“//www.pmae.cn/”target=“_blank”の服を著ています。服＜a＞を個人の経験と結びつけて、ショー場をゲームとして、冗談やからかい、反省でファッション表現(xiàn)しています。今の大衆(zhòng)趣味のような“贅沢と上流”感とは裏道に走り、“下著好きのショー”というような獨特な価値観があります。また、彼らは支持され、一票が求められず、賛美されている。これは上海ファッションウィークの貴重なことである。＜/p＞
＜p＞＜strong＞張達「端がない」：長綿の衣、ゴムの手袋と人の字の中の反消費主義＜/strong＞＜p＞
＜p＞「果てしない」ショーの前で、21世紀初めに香港のRAP楽団の軟硬天師の出世曲「川久保玲大戦山本耀司」が投影されている。この広東語の歌は不思議な都市のファッション消費文化を討論しています。人々は衣食を切り詰めて、いわゆる贅沢品のファッションをたくさん買いに行きます。これも「果てしない」という今季のファッションの裏側です。＜/p＞
＜p＞「69代」のデザイナー、張達には、個人ブランドの「エッジがない」をジョーク「だらしない」と表現(xiàn)している。民謡歌手の花粥が強く示唆された京味饒舌の中で、多くの素人モデルが最も背の高い服を著てT臺に登らせた。民國時代のような粗末な長い綿入れの服、それらの和風の綿入れの上著、それらのプラスチックの文字の引き伸ばしと道端の油揚げのおばさんのゴム手袋は彼の新しいシーズンのシリーズを構成しました。これは「川久保玲大戦の山本耀司」の「物質(zhì)主義」とは大きく違っています。＜/p＞
＜p＞張達、このエルメスブランドの“上下”設計総監(jiān)を務めている直男は、“豪華自慢”に対して生まれつきの反発があるようです。彼は取材に対し、「人工的な雰囲気が醸し出す高級感」には興味がないと明言し、著心地が良く、心理的な障害がなく、庶民的な服を望んでいる。彼が普通の人に著てもらったのは、この服が自分にどんな姿をしているかを知るためです。＜/p＞
＜p＞「このシリーズは曲線美がない」ということに対しては、「Sスタイルを愛する」ということは「西洋審美に支配されている」という後遺癥だと考えています。彼の女性曲線に対する審美的論理はやや修飾された腰の細部に現(xiàn)れています。これは東風のコンプレックスです。＜/p＞
＜p＞{pageubreak}＜p＞
＜p＞＜strong＞上官：「異?！工蛞姢护蓼埂?br>＜p＞上官と陳天灼の二番目のコラボシリーズです。ショーが始まる前に、このダフ屋の偽札は300元の1枚まで炒めて、全上海の潮人達はすべて官に會いたいです。＜/p＞
＜p＞でも、上官はどのような答えを出しましたか？上官は、青少年のサブカルチャーが好きだと言っています。彼はSMゴムの器具、落書きで勃起器のシャツ、汚い言葉を書いたズボン、『南方公園』のエロ畫像を描いた衛(wèi)衣、そして日本の原宿系の亂れた色でこのシリーズを構成しています。彼らは「不體裁極まりない」、「極めて低俗」を使って「上流」、「精華」、「正常」に挑戦しています。＜/p＞
＜p＞このような反主流趣味は、同じ日の張達に熟慮とコントロールがあり、上官と陳天灼には感性と衝動がある。彼らはこのような「反主流」をゲームのようにしています?！阁@き」を後始末するつもりはありません。彼らは男性モデルを派手に著て、大旗を擔いで舞臺の下に出てきます。彼らは花柳緑色の「極めて不調(diào)」「極めて異?！工文行豫猊钎毪恕干狭鳌埂刚！工扔∷ⅳ丹欷蓼?。ピンクの男性モデルを著て、登場して、曖昧なインタラクティブを行います。彼らは「世間體」のエリートに色を見せます。陳天灼のような北京の胡同串子のような「ストリートサブカルチャー」は上官_に非常に大きな役割を果たしています。プリントからfittingまでlookを確定して、モデルの地位が崩れて、陳天灼は非常に大きな役割を果たしました。＜/p＞
＜p＞「南方公園」の「mother fucker」という曲を軸に音楽として思い出しましたが、上官和陳天灼は「お手本たちを裝ってmother fucker！」と言っていました。これらの恥辱的な＜a href=「http:/www.pmae.cn/」target=「_blank」衣裝を全部知りません。＜/p＞
＜p＞＜strong＞何艶：現(xiàn)代ダンスで「流行についていけない」デザイナー＜strong＞＜p＞を展示します。
＜p＞二人の重い味の男性デザイナーのショーに挾まれた、何艶やかなファッション発表は教會のように綺麗で、ロゴがない、余分な裝飾がない、白い壁が白く…しかし、彼女のショーが味気ないという意味ではない。彼女は故現(xiàn)代舞宗師Pina Bauschの名劇「社交場」をショーの原形として活躍しました。＜/p＞
＜p＞彼女はチャン達のようにプロのモデルを選んでいませんが、彼女が探してきた友達はみんな現(xiàn)代のダンスをしています。彼女は今季は前のように日裝を作るのではなく、ドレスを選びました。大部分の人にとって、社交は一種の負擔であり、人々は社交場において、どうしたらいいか分からないと感じるかもしれません。＜/p＞
＜p＞彼女は自分が流行に従うことがないと思っています。このシリーズはファッションの発表というより、このシリーズは彼女がこの舞臺のために注文したドレスです。これらの服は運動中に體に邪魔にならないように望んでいます。女性デザイナーとして、何燕の服は東洋的な美的趣味を持っています。例えば、バストがきつくて、乳の量が少ない女性に著てもらいます。など。＜/p＞