中國(guó)の服裝の年間の人物の盧山:私はどこに行っても負(fù)けないです。
<p style=「text-align:center」><border=「0」alt=「」align=「センター」src=「/uplloadimage/20312/13/201321399_sj.JPG」/><p>
<p><strong>取材手記</strong><p>
<p>初めて電話しました。ルー山はヨーロッパのどこかにあります。
二回目はスワトウです。
第三回目は北京から帰ってきたばかりで、中國(guó)<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”服裝<a>協(xié)會(huì)から贈(zèng)られた2013年の“中國(guó)服裝年度人物賞”を受け取りました。
</p>
<p>盧山を見(jiàn)たら、自然と親切な感じがします。
彼は1995年から2009年まで成都テレビ局の総プロデューサーを務(wù)めていました。
司會(huì)者の生涯の中で、一番忘れられないのは成都市テレビ局のブン川地震生放送局です。その時(shí)、彼はニュース生放送のキャスターであり、地震生放送のプロジェクトの主要責(zé)任者でもあります。何回余震があっても、みんなのために被災(zāi)地のニュースを放送することを堅(jiān)持しています。
これについて彼は「実は私も怖いですが、今日は私を倒しても、アナウンサーのところにしっかりと守らなければならないと思います?!?/p>
つまりその年、彼は成都テレビ局の金メダルキャスターの稱號(hào)を獲得しました。
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<p>ルー山が私に會(huì)った最初の言葉は、あなたのおしゃれが変わったということです。
私はちょっと意外です。私達(dá)は少なくとも10年會(huì)っていないと言っています。
人のファッションに敏感なのは、盧山の天賦であり、理解にかたくない。これによって、彼は最終的に過(guò)去の光り輝きを封じて、新たな事業(yè)を始めることになる。
</p>
<p>取材はそんなに正式で厳粛ではないと知っていたので、薄いストライプのシャツ、薄い茶色のチェックのスーツ、薄い色のポケットタオル、濃い色のズボンを選んだ。
ルー山さんによると、全部私たちのブランドです。
海外ブランドに対する熱狂的な追求から、今までは自家ブランドではなく、ルー山がこのようにするのは仕事のためだけではなく、自分の會(huì)社のブランドが設(shè)計(jì)、生産、運(yùn)営からいっても、すでに國(guó)際化の産物です。
今は國(guó)際的なファッション業(yè)界の影響力のある人たちが付き合っています。自分のブランドの<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”デザイナー<a>も有名なデザイナーです。また、服裝を加工する工場(chǎng)もこれらのブランドのために生産しています。大利を気にしないでポルトガルになります。
「過(guò)去に私達(dá)の中國(guó)の工場(chǎng)はほとんど世界のブランドの看板工場(chǎng)になりました。だから中國(guó)は世界の工場(chǎng)と呼ばれています。今は私のブランドを持ってヨーロッパに行って彼らに加工をさせています。この誇りは理解できると信じています。」
盧山さんが受賞時(shí)に言ったこの言葉の中の重みは言うまでもない。
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<p>中國(guó)企業(yè)が世界に進(jìn)出するのはずっと注目されている話題です。文化の違い、理念の不一致によって、多くの企業(yè)の國(guó)際化というのは顔と心の不和にすぎません。チームの中には外國(guó)人が何人もいます。
アパレル業(yè)界では、盧山さんたちのように國(guó)際化が深まり、四川だけでなく、全國(guó)にも多くありません。
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<p>かつての新聞生活は、盧山の穏やかな気質(zhì)と明晰な思考を生み出し、更に重要なのは責(zé)任である。
「弱いところから強(qiáng)いところまで、中國(guó)の現(xiàn)地企業(yè)から國(guó)際化への歩みを目撃したいと思います。この企業(yè)の証人であり、この業(yè)界の証人でありたいです。以前は司會(huì)をしていました。事件の記録者です。今は事件の記録者であり、経験者でもあります?!?/p>
</p>
<p>特別な道は同じで、盧山は別の方法で理想を?qū)g踐しても、怠けたことがない。
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<p><strong>物語(yǔ)<strong><p>
<p><strong>ヨーロッパに行って、ブランドの加工をさせます。<strong><p>
<p><strong>金メダルキャスターの華麗なターン</strong><p>
<p>1990年代は、悪臭が好きだった若者が苦しんでいた時(shí)代で、綺麗な<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”服<a>は無(wú)気力で、流行に流されないようにするには、みんなに二つの選択しかないです。一つは広州から連れて行く青年です。
</p>
<p>當(dāng)時(shí)の流行人として、盧山もこの道の常連であり、ここで屋臺(tái)の社長(zhǎng)の劉長(zhǎng)明と知り合いになり、すぐに友達(dá)になり、一緒に話している話題は服裝と関係があります。
その後、劉長(zhǎng)明さんは盧山の影響で、だんだん衰えてきた服裝のばら売りの商売を終了することにしました。
劉長(zhǎng)明さんはブランドを作ってから、盧山さんは自分の服裝ブランドの建設(shè)、デザインに関する知識(shí)を全部貢獻(xiàn)しました。
會(huì)社は広州に引っ越しました。ルーサンは暇な時(shí)にも飛行しています。授業(yè)を受けて、製品開(kāi)発に參加しています。
盧山さんは劉長(zhǎng)明さんが中學(xué)校を卒業(yè)して、文化レベルは高くないですが、學(xué)習(xí)能力がとても強(qiáng)いです。そして、ブランドを運(yùn)営するには非常に大きな投資が必要です。
その時(shí)青年路のあれらの支配人はその後非常に分化して、ある家の道の中で下ろして、ある人は不動(dòng)産をして、店を修理して、また堅(jiān)持して服裝のをして、ほとんどなくなりました。
ルー山は劉長(zhǎng)明を勵(lì)まして、この業(yè)界の多くの良いデザイナー、ブランドの創(chuàng)始者、専門の出身ではありませんて、しかし同様にとても良いブランドを成し遂げて、自信を持ちます。
</p>
<p>劉長(zhǎng)明さんはずっと盧山さんを誘っています。一方、盧山さんの本職の仕事が盛んに行われています。一方、會(huì)社は広州で家族の面倒を見(jiàn)ることができなくなりました。
2008年の四川大地震の後まで、アナウンサー臺(tái)の晝夜兼行の仕事をしっかりと守って、ル山の心に多くの感慨を生んで、人生は短くて、生命を大切にして、自分のしたい事をするべきです。
</p>
<p>家庭の影響を受けて、盧山は幼い時(shí)から絵を描くことが好きで、時(shí)間があって、毎日1枚の芥子園の絵譜を模寫(xiě)するのは彼の宿題の一つです。その後、陰日向があって、蕓術(shù)の専門に出願(yuàn)していないで、先に財(cái)務(wù)を?qū)Wんで、後でニュースを?qū)Wんで、卒業(yè)した後にテレビ局に入りました。
視覚蕓術(shù)に対する興味、服裝に対する興味は彼の趣味としてずっと殘しています。
</p>
<p>この時(shí)、劉長(zhǎng)明の會(huì)社も広州から成都に引っ越しました。
自社ブランドの経営は一定の規(guī)模があり、またイタリアブランドの15年間の代理権を締結(jié)しました??栅い皮い毳荪攻趣咸丐肆己盲圣偿撺濂衰暴`ション能力が必要です。
今回は、ルー山さんが迷いもなくテレビ局に辭職を申し出ました。
このような優(yōu)秀なニュース人の辭職は當(dāng)然職場(chǎng)で大きな揺れを引き起こしました。
彼を引き留める指導(dǎo)者に、私が試してみましょう。できないならまた戻ってきます。
しかし、この一歩は踏み出せば、二度と振り向くことはないとルー山は知っていた。
{pageubreak}<p>
<p><strong>ヨーロッパの工場(chǎng)を探して、加工をしてくれます。<strong><p>
<p>多くのメディアが會(huì)社に來(lái)て企畫(huà)宣伝を擔(dān)當(dāng)していますが、盧山も例外ではありません。しかし、彼が主にやっているのはやはりブランド経営、デザインであり、市場(chǎng)全體の企畫(huà)、製品設(shè)計(jì)、サプライチェーンの選択、管理などの非常に専門的な仕事です。
</p>
<p>盧山のある服裝會(huì)社は、最初から國(guó)際的な運(yùn)営の道を確立していますが、言うのは簡(jiǎn)単です。
多くの國(guó)內(nèi)企業(yè)は國(guó)際市場(chǎng)に進(jìn)出すると名乗っていますが、実際には進(jìn)出していません。今は數(shù)十億の企業(yè)を販売しています。
いくつか企業(yè)があって、ショーの成分はもっと多いです。
國(guó)際化は國(guó)際化のチーム、市場(chǎng)、サプライチェーンなどを含めて、必ず実現(xiàn)しなければならないとル山さんは思っています。
</p>
<p>國(guó)際的なデザインとサプライチェーンは、盧山が最も重視しているもので、通常理解しているファッションデザインのほかに、ファッションショールーム、店舗デザインも海外のデザイナーを使っています。
盧山はブランドのイメージを確立するには、國(guó)際通用の基準(zhǔn)と慣例を遵守しなければならないと言いました。
</p>
<p>サプライチェーンの資源統(tǒng)合の面で、盧山は消費(fèi)者により良い品質(zhì)をもたらし、企業(yè)のためにより価値の高いサプライチェーン資源を?qū)g現(xiàn)することを積極的に模索しています。良いサプライチェーンを見(jiàn)つけさえすれば、國(guó)內(nèi)でも國(guó)外でも、彼は最初に訪問(wèn)、商談に間に合います。
2014年2-2013年の間、盧山はファッション協(xié)會(huì)との視察を通じて、イタリア、ポルトガルで自分の企業(yè)に適した工場(chǎng)を見(jiàn)つけました。國(guó)際価格と中國(guó)の差は思ったほど大きくないことを知りました。
交渉を続けてきた結(jié)果、海外の加工コストは國(guó)內(nèi)に近いものになりました。
このような統(tǒng)合によって、企業(yè)のハイエンド製品は非常に良い板と品質(zhì)を向上させ、企業(yè)の國(guó)際的なサプライチェーン、國(guó)際的な生産地の仕事の定著に更に華麗な一筆を加えました。
</p>
<p>會(huì)社が國(guó)際化ブランドの建設(shè)に取り組む中、イタリアのフィレンツェpitti uomo男裝<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”服飾<a>展示會(huì)に參加することが重要な一歩です。
この展示會(huì)に入ると、イタリアのファッション圏に入るためのノックレンガが得られました。信頼できるブランドの一つのマークです。過(guò)去のアジアブランドは全部參加していませんでした。その後、日本館、韓國(guó)館が次第にできました。今は中國(guó)にはルー山の服會(huì)社しか參加していません。
展示會(huì)では、盧山さんたちはだんだん多くのイタリアファッション圏の人と知り合いになりました。もっと重要なのは大量の海外のお客さんです。彼らの服裝は相次いでイタリア、スイス、ロシア、ウクライナ、南アフリカなど33カ國(guó)に販売されました。
注文する時(shí)にこれらの外國(guó)のお客さんは成都に招待されます。目的は彼らにもっと深く會(huì)社を理解し、西部を理解することです。
一番多く注文した外國(guó)人のお客さんがバスにいっぱい乗ったとル山さんは言いました。
これらの海外注文は年間売上の10%を占めていますが、會(huì)社に非常に重要な國(guó)際影響と口コミをもたらしています。
</p>
<p><strong>國(guó)際化は一種の考え方</strong><p>です。
<p>國(guó)際的な服裝會(huì)社にとっては、どの段階でも外國(guó)人とどのように付き合い、どのように彼らと付き合うかということができ、盧山には多くの心得があります。
</p>
<p>多くの人は外國(guó)語(yǔ)が國(guó)際化だと思っていますが、盧山の心の中では國(guó)際化は思惟方式であり、言語(yǔ)だけではないです。
盧山ではまず相手を知るべきです。協(xié)力でも交渉でももっと強(qiáng)い資本があります。
ルー山は一年に少なくとも6回イタリアに行きます。商談以外に、暇な時(shí)にイタリアの文化と生活、美食と風(fēng)景を感じて、自分を本當(dāng)にその中に溶け込ませます。
</p>
<p>「ニュースをすることは二つの特殊な能力を備えています。一つは現(xiàn)象を通して本質(zhì)を見(jiàn)ること、二つは極めて強(qiáng)いコミュニケーション能力です?!?/p>
ルー山は言った。
かつてイタリアのA級(jí)リーグをメディアで解説し、イタリアのスターにインタビューした経験を含め、いずれもル山にイタリアを理解するための基礎(chǔ)を築き、イタリアの歴史、文化、人文に対して理解と愛(ài)著を満たしました。
</p>
<p>盧山のある會(huì)社にとっては、多くの業(yè)務(wù)が外國(guó)人と協(xié)力しなければならないので、良好な心理狀態(tài)を維持しなければならない。
ルー山さんによると、私たちは海外の多くの國(guó)と都市に行ったことがあります。
中國(guó)人と外國(guó)人の付き合いには二つの問(wèn)題があります。國(guó)際禮儀というものを言います。
第二に、他の極端な、コミュニケーションを拒否し、それぞれの考え、表面は和気あいあいとしています。
ルー山さんは、私たちの協(xié)力はすべて対等の協(xié)力で、喧嘩したいです。一致しないで一歩ずつ退いて、自分で考えて、同僚に対しての方式と同じです。
</p>
<p>現(xiàn)在、盧山のあるアパレル會(huì)社は三つのブランドがそれぞれの市場(chǎng)を占有しています。國(guó)內(nèi)全體の店舗數(shù)は600以上で、全國(guó)の販売利益総額は60から80の間で、西部第一位です。
</p>
<p>會(huì)話:中國(guó)の要素の強(qiáng)さを海外でよく感じます。
<p>記者(以下、略記):國(guó)際路線を走り続けていますが、服裝は特に男裝で、ヨーロッパブランドのほうが優(yōu)位だと思いますが、どう競(jìng)爭(zhēng)しますか?
<p>盧:ヨーロッパ人は私たちと違って、ブランドだけを尊重しています。獨(dú)特で、布地に特徴があり、同じように好きで、大きいブランドに対して無(wú)條件に支持する人はいません。
贅沢品ばかりに夢(mèng)中になっていた時(shí)代はきっと過(guò)去になると思います。アメリカはかつて贅沢品の消費(fèi)大國(guó)でした。その後は日本、アラブ、そして中國(guó)です。
歴史の経験によると、すべての贅沢品は線香花火のように見(jiàn)え、すべての消費(fèi)贅沢品の國(guó)家は最後に実用と簡(jiǎn)約を尊びます。
</p>
<p>記:転行數(shù)年で一番大きな変化は何ですか?<p>
<p>盧:新人がこの業(yè)界に入ってくると、プレッシャーが大きいので、私はどちらも負(fù)けずにいます。
変化は視野が広くなりました。またメディアに戻ると、考え方が違ってくると思います。
メディアの経営は私達(dá)の経営の本質(zhì)と同じで、私達(dá)は完全に経済効果を考慮することができなくて、社會(huì)の効果と利益をも考慮して、大量の社會(huì)公益をもします。
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<p>記:一番大きな不適応は何ですか?<p>
<p>盧:服裝に対する理解は陽(yáng)春白雪のものが多いですが、市場(chǎng)とは違って綺麗なものが売られているとは限らないと思います。例えば、町のことを考えなければならないです。例えば、仁和春の消費(fèi)者が大量に都市から來(lái)ているので、彼らの好みは違います。
</p>
<p>記:理想的すぎるところがあります。
</p>
<p>盧:理想主義があります。
例えば、四川の男性の平均身長(zhǎng)は1.66メートルより多いです。服の板型は背が低いのをどう処理するかを考えます。
中國(guó)人の消費(fèi)観念は海外と違って、例えば私達(dá)は皮底<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”靴<a>を著られません。高襟のセーターは著ないです。
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<p>記:あなたは趣味で事業(yè)になりました。
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<p>盧:このように仕事をするのが楽しいです。もともと高山が仰向けになっているブランドは、今は全く神秘的ではなく、私達(dá)にもものを作っています。有名なデザイナーが雑誌で見(jiàn)たものは、今は一緒に食事をします。
この業(yè)界はチャンスに満ちています。私達(dá)は今の服裝の個(gè)性化は本當(dāng)に実現(xiàn)されていません。たくさんの空間があります。本當(dāng)に設(shè)計(jì)感があります。
海外はすでに完全に細(xì)分化された市場(chǎng)に入りました。全シリーズの概念はほとんどなく、今後10年間は中國(guó)の単品大発展の10年間であります。
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<p>記:中國(guó)の服裝の長(zhǎng)所はどこだと思いますか?
<p>盧:今は本當(dāng)の中國(guó)優(yōu)位の時(shí)代です。海外で中國(guó)の服裝の強(qiáng)い面を感じることができます。中國(guó)の元素があるものが売れます。ブランドのデザインは全部中國(guó)の元素に頼っています。gucci今年のセーターは宋徽宗の一幅の花鳥(niǎo)図を刺繍しています。
悲しいです。中國(guó)の時(shí)代が來(lái)ました。私達(dá)はまだこれを意識(shí)していません。
中國(guó)はファッションの重要な地域です。80年代末の日本に似ています。
私達(dá)の會(huì)社の未來(lái)の道は、既存の環(huán)境の中で理念がより前にあります。今後も引き続き國(guó)際化の道を歩み、徹底的に進(jìn)みます。
國(guó)際化は二つの面であり、民族のことは世界のものだと強(qiáng)調(diào)しがちですが、世界の統(tǒng)一法則によって民族のものを要求することはあまり強(qiáng)調(diào)していません。國(guó)際化の考え方を持たないと、民族のものは永遠(yuǎn)に世界のものになり得ません。
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