＜p＞3800年前から原初の自然の美しさにあふれた小川美人から、清の時代にかけて精緻で艶やかな光を放つウイグルの_まで、新疆ウイグル自治區(qū)＜a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”服飾＜a＞歴史の長い流れの中、徳匯國際＜a＞で、「民族服飾りを過ぎます。

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＜p＞9月7日から11日まで、第二回亜歐シルクロード服裝祭りの重點イベントの一つである新疆民族服裝服展が展示されています。

9月10日までに、ウルムチはすでに千人を超えて見學に行きました。

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＜p＞「まさか、3000年前からあんなに綺麗な服があったとは?！?/p>

哈密五堡鎮(zhèn)から來た熱娜古麗は言った。

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＜p＞全體展示は今から3000年以上前の先秦時代の西域の古著から話しています。

一番有名なのはロブノール川の墓地で発掘された小川の美女です。

展示された寫真の中で、小川美人は頭に白いフェルト帽をかぶり、小さなフェルトの靴を履いて、腰に白い腰の服を締めて、まるで時のトンネルから軽やかに出てきたようです。

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＜p＞「ファッションは本當に巡回しています。今から約3800年前ですが、現(xiàn)代人の審美眼で小川美人のファッションを見ても、とても綺麗ですよ。」

歳の娘を連れて訪れた都民呂秋陽さんは言う。

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＜p＞自治區(qū)博物館研究員の阿迪力?阿不力孜さんによると、伝承と継続は展示全體のテーマです。

紀元前9世紀の先の県のザドゥルク古墳には、古代の末の住民の毛織服裝＜a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”靴＜a＞帽子が多く、近現(xiàn)代の服飾の特徴があります。

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＜p＞一枚の毛織の黃地に黒の縦縞の男性的な上著は、この特徴をはっきりと表しています。

この＜a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”服＜a＞は前世紀の五、六十年代に出荷された新疆ウイグル自治區(qū)の古い映畫の中でウイグル人の役の服裝、模様が似ています。

10日、見學に來た五建家族院の退職老人蔡祖友さんは言った。

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＜p＞アドリー?アレクゼの紹介によると、出土した古著の中では、襟付きのガウンでも、婦人用のスカートでも、色が鮮やかなだけでなく、襟を渡したり、縁取りをしたりする工蕓も、後世の西域の服裝のスタイルに影響を與えている。

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＜p＞漢代になると、張騫が西域にシルクの道を切り開いて、內(nèi)陸の絹織物文化、インドの綿布及び西方のつづれ織技術(shù)を西域に輸入してきました。この段階で服裝は多様な特徴を示しています。刺繍模様が美しく、服のデザインが獨特で、異域の特性を示しています。

同時に毛＜a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”＞紡績＜a＞業(yè)は前の世代に比べて大きな発展を遂げており、軽薄な羅と毛糸だけではなく、組織が複雑で、通して糸の織毛もあります。

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＜p＞宋元時代は新疆の多宗教、多文化が共存している歴史の発展時期であり、この段階で新疆の各民族の服裝文化も多彩な姿を呈しています。

10世紀初頭、イスラム教が西域に伝わり、民族衣裝に大きな影響を與えました。

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＜p＞明清の時期に、「春の気配を與える」という意味のアイドリアのドレスが現(xiàn)れました。このような絹織物は柔らかい質(zhì)感と夢のような紋様と色彩を持っています。西域の各民族の女性に愛されています。

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＜p＞一番目を引くのは、清代のウイグルのアジサイ女性の_で、模様が精巧で、色が繁雑で、さらに、玫瑰の赤い絹織物の生地を加えて、セットのスカートが鮮やかで美しいです。

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＜p＞「新疆民族服の歴史沿革から、吉里巴甫服は新疆の伝統(tǒng)服ではないことが分かります?！?/p>

古代から今まで、新疆の各民族の服裝はずっと大膽で、獨特な紋様を持っています。各民族の獨特で鮮明な性格特徴を表しています。

古代から現(xiàn)代まで、現(xiàn)代女性は社會生活と建設(shè)に多く參加しています。ベールやガウンなどの服裝は明らかに現(xiàn)代の生活様式に合わないです。

近代的な民族衣裝はもっと個性を言いふらすべきで、色とりどりで、各民族の女性の個性、美しいイメージを體現(xiàn)することができます。

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