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九牧王チーフデザイナーの目に映る「優(yōu)雅な伸仕方程式」

2013/3/26 15:34:00 64

九牧王、男裝、男裝

<p>加減乗除は、最も簡(jiǎn)単な計(jì)算式です。

加減乗除を組み合わせれば多くの方程式ができます。

すべての人が生活に対して、人生に対して自分なりの計(jì)算方法があると信じています。

中國(guó)の紳士服ブランド九牧王の「優(yōu)雅紳士仕方程式」は、首席<a target=「_blank」href=「http:/www.pmae.cn/」のデザイナー<a>趙玉峰が九牧王のファッション態(tài)度を蕓術(shù)的に表現(xiàn)したシンプルな方法である。

</p>


<p><strong>中國(guó)人男性の服裝の加減<strong><p>


<p>趙玉峰の目には、服裝は技術(shù)的な仕事であり、能力と鍛練が必要であり、服裝の加減法で男のファッションと生活態(tài)度を決定しました。

彼女の今最も重要な任務(wù)は中國(guó)の男のためにこのいくつかの數(shù)學(xué)の問(wèn)題をしっかりと行います。

「<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”の服<a>の組み合わせが間違っていたら、<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”の服<a>の著用効果はマイナスになります。

もし<a target=“_blank”href=“http:/www.pmae.cn/”の服飾<a>が似合っていれば、足し算、掛け算、男のイメージと魅力が大きくプラスされます。

趙玉峰は最も簡(jiǎn)単な言葉で服裝=男性のイメージに対する影響を説明します。

</p>


<p>趙玉峰は中國(guó)の男性ひいてはアジアの男性の服裝習(xí)慣についての知識(shí)が行き屆いていて鋭いです。これも直接に彼女の主張が九牧王に認(rèn)められ、大いに展開(kāi)されています。

男は現(xiàn)代社會(huì)で二種類の役割を演じています。一つは家庭の役割、もう一つは社會(huì)の役割です。

職場(chǎng)から家庭に至るまで、男の役割はどんどん変化し、制限され、ストレスを受け、さらに前進(jìn)を促される。

この過(guò)程で、男の態(tài)度は社會(huì)がある個(gè)人に対する判斷を形成しました。

</p>


<p>「男は責(zé)任感を持っていて、なくてはならない風(fēng)貌を見(jiàn)せてください。

その落ち著きと落ち著きと責(zé)任は簡(jiǎn)単で複雑です。

適切な服裝の組み合わせは成功率を上げます。もし服が選べなかったら、何かを成し遂げたいと思って失敗する確率が高いかもしれません。

成功と失敗の確率を考えています。服裝の組み合わせも相応の役割を果たしています。服裝は人の情緒に影響します。また、周りの人のあなたに対する認(rèn)識(shí)にも影響します?!?/p>

</p>


<p><strong>「優(yōu)雅紳仕方程式」はどうやって生まれたのですか?</strong><p>


<p>「私たちの創(chuàng)作チームは、頭の嵐の時(shí)にこの方程式を誕生しました。私たち創(chuàng)意チームの共通の知恵です」と趙玉峰さんは言いました。

千人の男がいて、千種類の“優(yōu)雅な紳士”に対する理解があります。

どのように「紳仕」を定義しますか?男の性格は多面的ですか?それとも相変わらずであるべきですか?男の人は優(yōu)雅を堅(jiān)持しますか?それともヒッピー狂ですか?統(tǒng)一的な定義を與えたことがないです。明確な限界を與える人もいません。

「中國(guó)人が料理を?qū)Wぶように、レシピで教えられているのは少量の塩や少しの調(diào)味料などで、一人一人が「少し」を理解するのとは違って、この料理は多くの味になります。

趙玉峰氏は、「長(zhǎng)年の高級(jí)既製服のオーダーメイドに従事してきました。有名人、扇要がいます。さまざまな人々にサービスを提供しています。

もし私達(dá)は専門(mén)の言語(yǔ)で1種の配列の組合せをするならば、紳士の仕事の優(yōu)雅な服裝に1種の規(guī)則がある配列を現(xiàn)れさせて、1つのデータを使って、1種の配列、1つの方程式を現(xiàn)して、これは1件のとてもすばらしい事です。

方程式の意味はまた、個(gè)人のファッションスタイルに対する簡(jiǎn)単な解釈であり、方程式の前にあなたが欲しいスタイル名詞や定詞を加えれば、あなたのファッションスタイルを定義できます。

九牧王の位置付けの中で、男の紳士の風(fēng)格は1部多くなったことにあって、いくつか覇気を少なくして、剛性の中に柔があって、柔らかい中に剛がいて、剛?cè)衢gでつまんで正確で、移動(dòng)して寸分が十分で、これは私達(dá)の提唱した?jī)?yōu)雅さです。

どのようにこれらの元素を並べて、異なっているプログラムを現(xiàn)れて、それはデザイナーの能力と専門(mén)の功力を試すのです。

</p>


<p><strong>九牧王のプラットフォームで中國(guó)紳士<strong><p>を作る


<p>「中國(guó)は今日、強(qiáng)國(guó)ではなく服裝大國(guó)と呼ばれる。

主に二つの面の欠點(diǎn)があります。一つは革新の程度、もう一つは技術(shù)のサポートです。

自動(dòng)車業(yè)界のように、國(guó)産自動(dòng)車の技術(shù)と理念はドイツ、アメリカ、日本などにも遅れています。技術(shù)、裝備以外に、革新的な思考と想像力はまだリリースされます。

科學(xué)技術(shù)が支えるのも、お金が完全に解決できる問(wèn)題ではないです。

趙玉峰はこのように分析します。

</p>


<p>趙玉峰は新中國(guó)で初めて高級(jí)注文に従事した中國(guó)人デザイナーです。

趙玉峰はこのように中國(guó)メンズの未來(lái)を語(yǔ)っています。

九牧王に入る前に、上海で男女の高級(jí)ファッションのオーダー制に専念しました。

九牧王に加入して、全國(guó)3100店を超える九牧王のプラットフォームを借りて、高級(jí)注文の精密化の理念を伝えて、より多くの中國(guó)人男性にハイエンド技術(shù)によるファッション、精致、精致などを楽しんでもらいたいです。

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