さくで囲むわが國(guó)の古い捺染技術(shù)である。2枚の彫刻パターンのテンプレートで絹や木綿を挾み、インディゴ染料に浸し、すすぎ、干して、最終的には捺染パターンのあるものにする紡績(jī)品物。それは中國(guó)の伝統(tǒng)的な捺染技術(shù)である蝋糸、絞糸、灰糸と並んで「四糸」と呼ばれ、今日でいう挾染、蝋染、捺染、藍(lán)印花布である。挾纈は唐代に一時(shí)的に栄え、その後は衰え、明清になると珍しいもののようになり、知られなくなった。

最後のインディゴを殘して

張琴、藍(lán)はさみを研究する民俗學(xué)者。彼女は5年かけて田野調(diào)査を行い、民間彫刻師、染屋師、民間演劇班のベテラン蕓人を訪問(wèn)したところ、このようなほとんど伝承されていない捺染技術(shù)が浙江溫州、麗水、臺(tái)州などの地域で生きていることが分かった。記者は張琴の家兼アトリエに來(lái)て、部屋は大きくないが配置されているのは中國(guó)文化の特色がある。室內(nèi)の壁には青いはさみの模様が掛けられており、収集された民間の青いはさみの布団の表面、刺繍の腹袋などの実物は記者を大いに目の保養(yǎng)にした。クランプはなぜ単一の青だけなのでしょうか。記者の疑問(wèn)に直面して、張琴は彼女の研究成果「中國(guó)藍(lán)挾み」という本を記者に渡した。著者の研究の心血をにじませたこの著作は、長(zhǎng)い間世間を悩ませてきた疑惑を解明した。もともと唐代には、はさみは彩色されており、出土した唐代の絹織物から証明することができた。元代以降になると、綿花栽培が普及し、クランプ方法を用いて綿布を印刷することが民間に大量に採(cǎi)用され、綿布は絹織物より染料を食べることが多いため、コストの問(wèn)題を考慮して、栽培が普遍的で、価格の低い藍(lán)藍(lán)藍(lán)藍(lán)青染料でクランプ捺染を行い、次第にカラークランプ捺染に取って代わった。張琴の研究成果により、浙江省南挾纈は最終的に「藍(lán)挾纈」と命名された?！敢?jiàn)くびるな。色は単調(diào)で鮮やかではないが、どれも歴史が深い」と張琴は言った。

張琴の家の床には、挾み染め用の型枠がいくつか保管されている。硬木で作られたはさみ型でペアになっている。2枚のテンプレートの內(nèi)側(cè)には、板の周りのドリルの穴につながっている完全に対稱なパターンが刻まれています。この布地2枚の板でしっかり挾むことで染料シリンダーに入れて染色することができます。染料は小さな穴に沿って中の透かし彫りの模様に入って、青い生地を染めることができます。板にしっかり挾まれた部位は著色しないため、空白の地色を形成し、青色染料が生地に印刷されて美しい模様を構(gòu)成している。大部分の青はさみ模様は対稱であり、非対稱でもある。張琴氏は記者に、彼女は珍しい非対稱な青いはさみ模様を集めたと伝えた布地「この非対稱的な青いはさみの技術(shù)方法は複雑で、何度も捺染してから実現(xiàn)することが多い。今のところこの技術(shù)を身につけている蕓能人は少ない」と張琴氏は、この技術(shù)を保護(hù)し、伝承しなければ、これからは見(jiàn)られないだろうと話した。

どれだけ失って

ブルークランプ、この古い捺染技術(shù)は、その価値が再び発見(jiàn)されると、大いに異彩を放つに違いない。2010年8月に『中國(guó)藍(lán)はさみ蕓術(shù)展』が國(guó)家大劇場(chǎng)で開(kāi)催され、今回展示された60點(diǎn)以上の藍(lán)はさみコレクションはいずれも張琴が提供した。彼女の研究成果は関係方面から重視されている。2011年1月、北京梅蘭芳大劇場(chǎng)で、中國(guó)の伝統(tǒng)的な祭りの刺繍に関する「七節(jié)刺繍文物展」の一部を選んで順調(diào)に開(kāi)催された。このすべては、張琴に新たな収穫をもたらした。青はさみは我が國(guó)の彫刻版が印刷した生きた化石であり、無(wú)形文化遺産の記憶を呼び覚ました?，F(xiàn)在、浙江省の無(wú)形文化遺産リストと文化部の第3陣の無(wú)形文化遺産推薦プロジェクトに登録されている。

學(xué)者の張琴として、彼女の思考はすでに研究のレベルにとどまっているだけではなく、彼女は古い捺染技術(shù)の藍(lán)挾みを復(fù)活させ、その巨大な社會(huì)、人文、文化的価値を?qū)g現(xiàn)しなければならない。青いはさみを研究し、伝承する壯大な計(jì)畫(huà)が彼女の心の中で溫められ、徐々に明らかになってきた。中華文化促進(jìn)會(huì)織染刺繍蕓術(shù)センターを設(shè)立し、社會(huì)の力を広く誘致し、藍(lán)挾み博物館を設(shè)立し、藍(lán)挾み製品を開(kāi)発し、産業(yè)化を?qū)g現(xiàn)する……一連の大膽な構(gòu)想と実踐が進(jìn)行中である。

張琴は記者が最近開(kāi)発した青いスカーフをプレゼントした。天然のインディゴ染料で染めたシルクスカーフを手に取ると、田野のすがすがしい香りがして、手にも水色の植物染料がついてきます。張琴は記者に彼らが開(kāi)発したいくつかの演劇昆曲図案の生地サンプルとに服を著せる製品。古風(fēng)、典雅な風(fēng)格、民間の図案の様式、近代的な服裝を譲りますデザイナー彼らは大いに満足している。彼女は記者に、伝統(tǒng)的なオリジナルのブルークランプ技術(shù)を維持するだけでなく、最先端のデジタルプリント技術(shù)を?qū)毪贰⒐沤瘠违芝氅`クランプ図案、技術(shù)を複製、革新し、社會(huì)的、経済的価値を?qū)g現(xiàn)し、最終的にブルークランプを市場(chǎng)に向かわせなければならないと伝えた。張琴彼女のチームとこれからやること。