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貴州ミャオ族の服飾文化を解読する

2012/7/13 16:44:00 63

ミャオ族の服飾、服飾文化、服飾

  

服飾

一つの民族の構(gòu)成要素であり、一つの民族のアパレルは本民族の獨(dú)特な文化伝統(tǒng)と文化心理を反映しています。

各民族の服飾は一種の記號(hào)であり、また一つの自成一體の符號(hào)システムでもある。

その生成、沈積、継続、転換は、すべて人類の文化生活の各種の形式――宗教、歴史、言語(yǔ)、蕓術(shù)、科學(xué)の発展と関係があります。

すべての民族衣裝の生成は、この民族精神、文化発展の歴史詩(shī)です。

ミャオ族の服裝はミャオ族の文化體系の重要な構(gòu)成部分で、ミャオ族は本民族の言語(yǔ)があって、しかし本民族の文字がなくて、だから

ミャオ族の服飾

主にミャオ族の歴史文化を記録し、表現(xiàn)する道具となり、自己を十分に表現(xiàn)し、ミャオ族の獨(dú)特な個(gè)性を表現(xiàn)する形式と手段である。代表的なミャオ族の服裝は、本民族の歴史文化の內(nèi)包だけではなく、個(gè)人の美しいものに対する追求も明らかになり、さらにミャオ族の歴史文化、個(gè)人の情趣に対する探求と想像を喚起し、情趣の美しさを生み出している。

このように論ずると、ミャオ族の服裝はただ體を巻いて恥を隠すだけではなくて、防寒して暑さの簡(jiǎn)単な裝いを防ぐことに用いて、それはすでにミャオ族の文化の伝承、歴史の追憶、感情の腹を割って話して、民族の風(fēng)情と民族の審美のキャリヤーに物化しました。

そのため豊富な內(nèi)包を埋蔵しています。

これらを羅列して展示します。


一、ミャオ族の服飾は自然トーテム崇拝と宗教信仰の擔(dān)體である。


二、ミャオ族の服飾は民族精神、文化発展の史詩(shī)である。


ミャオ族の服裝は民族識(shí)別記號(hào)である。


四、ミャオ族の服裝はミャオ族の人民の生命に対する悟りである。


五、ミャオ族の服裝はミャオ族の女性の感情的な託しである。



苗族蘆笙の舞



ミャオ族の踴り



ミャオの家で門酒を防ぐ


記者は貴州省雷山県の関係部門によると、同県ミャオ族の元生態(tài)歌舞「私は雷山であなたを待っています。」は「中國(guó)舞踴十二日間」の開(kāi)幕公演として7月13日に國(guó)家大劇場(chǎng)に登場(chǎng)し、世界の人の前で貴州獨(dú)特の民族風(fēng)情を見(jiàn)せます。


聞くところによると、「中國(guó)舞踴十二日間」は國(guó)家大劇場(chǎng)が企畫した中國(guó)舞踴をテーマにした一連の公演で、近年來(lái)の我が國(guó)の優(yōu)秀な舞踴作品を集中的に展示しています。

7月中旬から、1ヶ月間で12臺(tái)のスタイルの異なる中國(guó)舞踴を集中的に展示する。


「雷山で待っています。來(lái)ます?!工现袊?guó)貴州省雷山県のミャオ族の祝日文化を展示しています。

服飾文化

歌舞文化の元の生態(tài)歌舞は100%の原生態(tài)の作品で、俳優(yōu)は全部貴州省雷山県の出身地のミャオ族の人です。

公演は最も素樸で、最も生粋の苗家の歌舞を千里を越えて大劇場(chǎng)の舞臺(tái)に連れて行きます。

公演中に観客は祭鼓、敬酒歌、蘆笙舞などの濃厚な地域特色のある音楽と歌舞を鑑賞するだけでなく、苗族の盛裝、百鳥(niǎo)衣、玉勾服飾などの感嘆させる苗族服飾文化を味わうことができます。


貴州省雷山県はミャオ族民族文化センターとして知られています。全県の人口は15萬(wàn)人で、ミャオ族は総人口の82.6%を占めています。全國(guó)のミャオ族が集まる地區(qū)の一つです。そこには世界最大の千戸ミャオ族があります。西江、國(guó)家重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)の郎徳苗寨、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園雷公山などの観光スポットがあります。


聞くところによると、「雷山で待っています?!工蠂?guó)家大劇場(chǎng)で二日間公演します。

7月13日は「中國(guó)舞踴十二日間」の開(kāi)會(huì)式として観客に會(huì)います。

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