報(bào)道によると我が國(guó)で初めて民族衣裝地方の基準(zhǔn)である「モンゴル族部族の服裝」がこのほど発表された。「モンゴル族部族服飾」の地方標(biāo)準(zhǔn)は內(nèi)蒙古地區(qū)の28のモンゴル族部族服飾の特徴と伝統(tǒng)様式を含み、標(biāo)準(zhǔn)に収録されている56セットのモンゴル族服飾の実物標(biāo)準(zhǔn)サンプルはいずれもカラー効果図、デザイン図、裁斷図があり、モンゴル、漢の2種類の文字版で発行されている。

內(nèi)蒙古民族服飾協(xié)會(huì)の白金昌副主席は、「この基準(zhǔn)はモンゴル族を規(guī)範(fàn)化するためのものだ」と述べた。伝統(tǒng)衣裝の制作と使用は科學(xué)、権威の根拠を提供し、民族の優(yōu)れた伝統(tǒng)的な服飾文化の保護(hù)、伝承、教育、科學(xué)研究及び革新発展のために新しい道を切り開(kāi)いた」と述べた。

800年以上の歴史を持つモンゴル族の伝統(tǒng)衣裝には、モンゴル族の風(fēng)習(xí)やマナーなど多くの歴史文化情報(bào)が込められている。2008年、モンゴル族の服裝は第2陣の國(guó)家級(jí)無(wú)形文化遺産に登録された?！弗猊螗触胱澶胃鞑孔澶畏棨悉饯欷兢焯厣韦ⅳ敕椢幕蛐纬嗓筏皮い?。例えばナイマン部族の服飾は通常八寶図を刺繍しているが、オゾン族の部族は壽字図を刺繍している。しかし、今ではモンゴル族の服飾の組み合わせが適切でない現(xiàn)象が一般的で、一部の博物館ではモデルの服裝の組み合わせが間違っていることもある」と、民間調(diào)査を多く行った白金昌氏は言う。伝統(tǒng)的な服飾文化のこのような不規(guī)範(fàn)な応用は無(wú)意識(shí)であるにもかかわらず、しばしば誤解を生み、民族感情を傷つける。

民族衣裝デザイナーのギマさんは、「現(xiàn)在、內(nèi)モンゴルには民族がいるアパレル企業(yè)700社以上が、民族衣裝を年間數(shù)百萬(wàn)著生産している。この基準(zhǔn)は、元から民族衣裝制作業(yè)界に規(guī)範(fàn)的な誘導(dǎo)の役割を果たすだろう」と述べた。