手作りの布靴製造業(yè)はわが國で三千年余りの輝かしい歴史を持っています。

昔、人々は頭に馬聚源の帽子をかぶって、八大祥の服を著て、內(nèi)連升の布靴を踏んで、最も光栄な行先と最も尊貴な身分のシンボルです。

ここ二百年ぐらいの西洋文明の侵入によって、靴はだんだんわが國の統(tǒng)治地位に取って代わりました。

しかし、何年も沈黙した後、左福右安などのブランドの布靴が再び世に出てきて、消費者が真実に戻り始め、再び伝統(tǒng)的な布靴を著る傾向があります。

布靴市場の復(fù)興は、柔らかくて快適で、吸濕性の高い手觸りの底布靴が持つ強い生命力を十分に物語っています。

今、自然に回帰することは現(xiàn)代人の心の底に共存する純情であり、クラシックなレトロも現(xiàn)代人の追い風(fēng)となっている。

しかし、左福右安などの布靴はこの東風(fēng)を利用して靴市場で流行していますが、依然として大きなネックがあります。

デザインが古いのは今の布靴業(yè)の通行の大きな弊害です。

布靴の技術(shù)が優(yōu)れていることは有名ですが、そのデザインは伝統(tǒng)的な方向に向かっています。

布靴のデザインは重視されず、長い間革新がなく、明確な市場開発目標が欠けています。

多くの観念が立ち遅れている布靴企業(yè)は布靴の等級が低いと思っています。服裝は自由自在で、また特定の消費グループがあります。例えば老人、子供、妊婦など。

そのため、往々にしてコストと価格だけに注意して、技術(shù)開発の力が足りなくて、投入したくなくて、技術(shù)、材料、設(shè)備はすべてとても古くさいセットで、ブランドと知名度にも及ばないです。

また、布靴企業(yè)の情報がよくない、流行色の把握が不正確で、ファッションとの整合性を無視しているのもブランドが出にくい原因です。

また、今の布靴市場にはラベルの生産が多すぎます。

「北京布靴」というブランドの布靴はほとんど河北で生産されています。

多くの靴工場では、自分の設(shè)計能力が全くなく、他人の加工に頼って暮らしています。

多くの低価格の布靴は、底が不織布、黒心綿、さらに紙で作られています。

本物の手作業(yè)の布靴はまだありますが、全部個人或いは極小の家庭工房が作っています。工蕓が複雑で、生産量が少ないです。資金と各方面の條件によって制限されています。市場でブランド効果を形成するのも難しいです。

布靴業(yè)界はどうやって発展の道を見つけるべきですか？

まず、専門の設(shè)計者がいないとだめです。

デザイン、色、布地、機能の更新設(shè)計を強化してこそ、人々の布靴に対する伝統(tǒng)的なイメージを変えて、布靴をファッション化、流行化の方向に発展させることができる。

養(yǎng)生、保健、長壽は今の人類の最も関心がある問題で、足の保健は病気を取り除いて長生きする効果を果たすことができて、純綿あるいはシルクの製造の布靴を使って、乾燥を維持することができて、細菌の生存を防止して、足の病気の発生を減らして、病気を取り除いて長生きする目的を達成します。

そのため、布靴の生産企業(yè)は機能上、布靴をプレゼントの方向に発展させることができます。その保健効果を強調(diào)します。

ここ數(shù)年、中國式の服裝のデザインと開発はもう耳目を一新させる新しい段階に來ました。

布靴は唐服の優(yōu)れた設(shè)計理念と元素を參考にして、布靴のファッションデザインと服裝を完璧にセットにします。

また、布靴生産企業(yè)はマーケティングモードでより多くのイノベーションを行うと同時に、中國式のアパレル店や観光スポットと共同で専門売り場を開設(shè)し、子供用品百貨店と共同で乳幼児の手作り靴を開発し、靴を?qū)Wぶなど、マーケティングルートを絶えず拡張していきます。