武學(xué)凱-人物紹介

武學(xué)凱、杉グループの設(shè)計(jì)総監(jiān)督、中國ベストテンのファッションデザイナー、中國ファッションデザイン「金頂賞」。

人々の記憶の中で、武學(xué)凱は長い髪を殘していて、笑顔ははにかんで、淡泊で控えめな男で、ファッションに対して夢(mèng)中になるほど夢(mèng)中になります。現(xiàn)在杉杉グループ設(shè)計(jì)総監(jiān)の武學(xué)凱さんは中國ベストテンのファッションデザイナーの稱號(hào)を獲得しました。中國のファッションデザイン「金頂賞」…

　　
中國のファッション業(yè)界の兄弟デザイナー、異なる性格、同じ夢(mèng)、彼らはファッションの最前線で生き生きとした風(fēng)雲(yún)を指しています。武學(xué)偉、武學(xué)凱はファッションデザイナーの人生を述べます。

武學(xué)凱

おしゃれの波のダンサー

　　
中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)理事、主任委員。

　　
上海國際服飾センター専門家委員會(huì)委員

　　
上海市の高級(jí)ファッションデザイナー

　　
中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)理事、ファッション蕓術(shù)委員會(huì)主任委員。

　　
1994年に天津紡織工業(yè)學(xué)院服裝デザイン學(xué)科を卒業(yè)しました。

　　
1995年に今まで中國杉グループ有限會(huì)社に勤めています。現(xiàn)在は杉杉グループ有限公司の設(shè)計(jì)監(jiān)督をしています。

　　
1998年に中國ベストテンのファッションデザイナーの稱號(hào)を獲得しました。2002年に中國のファッションデザイン「金頂賞」を獲得しました。

　　
2003年にパリに行って、「ファッション中華」現(xiàn)代中國の優(yōu)秀なファッションデザイナーの作品発表會(huì)を開催しました。

　　
魂で伝統(tǒng)を味わい、現(xiàn)代中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)蕓術(shù)委員會(huì)主任委員、中國ベストテンデザイナー、金頂賞受賞者。

個(gè)人の業(yè)績　

1996年の設(shè)計(jì)作品は第四回國際青年デザイナー大會(huì)の金賞を受賞しました。作品は中國服裝博物館に収蔵されています。

　
1996年第4回「ブラザーカップ」中國國際ファッションデザイナー作品コンクール金賞を受賞しました。獨(dú)特な言語は現(xiàn)代の中華女性を訴えます。正方形のホワイトカラーの麗人ではなくて、華やかです。

　　
1998年に中國ベスト10のファッションデザイナーに選ばれました。

　　
2002年に中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)からファッションデザイングランプリ「金頂賞」を受賞しました。

　　
2002年に「中國ベストドレッサー」賞を受賞しました。

　　
2002年に中國ファッションデザイナー協(xié)會(huì)「兄弟杯」事業(yè)成就賞を受賞しました。

　　
2003年に中國を代表してパリのルーブル美術(shù)館で「ファッション中華」現(xiàn)代中國の優(yōu)秀なファッションデザイナーの作品発表會(huì)を開催しました。

　　
2003年に寧波服裝節(jié)組織委員會(huì)から「ベストファッションデザイナー賞」を受賞しました。

　　
2006年に中國を代表してミラノで「2006ミラノファッションウィーク?中國日」の中國デザイナーブランド作品発表會(huì)を開催しました。

　　
2006年上海國際ファッションブランド博覧會(huì)組織委員會(huì)と上海服裝業(yè)界協(xié)會(huì)から「中國服裝設(shè)計(jì)大家」の稱號(hào)を授與されました。

　
1995年現(xiàn)在、9回のファッション発表會(huì)を開催しています。中國ファッショントレンド特約デザイナー研究員。民族の伝統(tǒng)は一種の精神で、布地や色彩などの表象のものではない。これを目的として、武學(xué)偉は表面の模寫と模造を捨てて、彼自身を使って

武學(xué)凱-デザイン理念

　　
デザインは人間物語で、タッチ、感知、體験ができます。

　　
武學(xué)凱-デザインスタイル

近代的な造形と色に長けており、綿、麻、ニットなどの比較的自然な生地を使って民族と人類に対する獨(dú)特な理解を表し、色の上で中性化する傾向があります。彼は、良い服裝は民族化の個(gè)性を國際化の言語で表していると思っています。

達(dá)者である。

　　
「生活を蕓術(shù)化し、蕓術(shù)を生活化する」

　　
初めてファッションウィークに參加したのは1997年で、當(dāng)時(shí)ベストテンのデザイナーにノミネートされました。2002年に中國のファッションデザインの最高賞「金賞」を受賞しました。この賞は今も印象的で感動(dòng)的です。じっと前に進(jìn)む。ファッションウィークは多くの若いデザイナーに交流のプラットフォームを提供しています。平面メディア、テレビ、新聞の介入報(bào)道は新鋭デザイナーの才能を発見するためにも大きな推進(jìn)作用があります。の現(xiàn)狀と才能を生かして、デザイナーとブランドの協(xié)力関係を促進(jìn)しました。デザイナーにより広範(fàn)なビジネスチャンスを提供し、デザインを真に市場と有機(jī)的に結(jié)合させる。中國國際ファッションウィークは徐々に最初のショー狀態(tài)から市場化狀態(tài)に向かっています。成熟した表現(xiàn)。中國の國際ファッションウィークと國際が日増しに統(tǒng)合される中、中國のデザイナーはますます本土の元素に注目していることを発見しました。未來のファッションウィークは國內(nèi)外のデザイナー交流學(xué)になりたいです。習(xí)った舞臺(tái)はやればやるほど遠(yuǎn)くなる。

設(shè)計(jì)構(gòu)想：

    融合融合融合

　　
これは対立と矛盾に満ちた統(tǒng)一的な季節(jié)で、一つの低調(diào)と豪華さ、光沢と質(zhì)素が溶け合う季節(jié)で、一つの厳格さと適度さ、優(yōu)雅さとのんびりと、低調(diào)とジャンプ、かたいと柔軟さが合わさった季節(jié)です。デザイナーは最新のデザイン要素を通して、矛盾している新シーズンのスタイルを解釈し、このスタイルを楽しく融合させ、融合させます。

　　
武氏の兄弟は中國北方の小さな町で生まれた武氏の兄弟は子供の時(shí)から都市のファッション栄養(yǎng)の育成を受けていないようですが、彼らの今の発表會(huì)のショーでは、多くのデザイン作品を見ました。武學(xué)偉、武學(xué)凱兄弟は今相前後して獲得しました。中國服デザイン界最高賞の金賞を受賞しました。兄弟二人は毎年の中國國際ファッションウィークにおいて発表された展示も多くのデザイン業(yè)界の同僚たちに注目されています。彼らの兄弟の服裝のデザインのコンプレックスも中國の服裝のデザイン業(yè)界の1段の佳話になります。。

　　
武學(xué)偉は笑顔で、彼の多くの人生の方向と職業(yè)の選択は自分の兄から來たのだと言いました。もとは、武家に3人の兄弟がいて、兄弟の間の年齢はすべて5、6歳違います。武家の長兄が幼いころから絵を愛するので、武學(xué)偉は紙の世界に夢(mèng)中になりました。。幼い頃の武學(xué)偉は、欣快の筆致の中で、思いのままに様々な気持ちや感觸を表現(xiàn)できるということを知った。そこで、武學(xué)偉はこのように兄の機(jī)の上で自分の運(yùn)命の軌道を探し當(dāng)てました。弟の武學(xué)凱の學(xué)問と職業(yè)選択の道を打ち立てました。

　　
武學(xué)偉は2005年のファッションウィークに、「中華服王」の記者発表會(huì)と武學(xué)凱の「七色中華」のファッション発表會(huì)をともに「中華」をキーワードにして、二人のファッションニュースを結(jié)びつけているようです。この南一北、上下呼応する兄弟は十にいます。年前に兄弟杯に參加したことがありますが、その「切り紙」というテーマのデザインシリーズは多くの人が今も心の中で輝いています。このデザインのインスピレーションは中國北方の民俗元素の窓の花の切り紙から來ました。兄弟を創(chuàng)意の源にしている。中央美術(shù)院の呂勝中教授の絵畫展です。

　　
一筋の陽光が北の都市の木の窓の格子を通して、可愛い子供たちが師走の晴天の中で北のオンドルの上でヒップホップしています。太陽の光がその赤い切り紙の窓の花を越えて、このめでたい模様を子供の顔に殘してくれます。の惑いと無邪気さ、太陽の方向に向かってずっと見て、見て、その美しい窓の花は瞬間にとても大きいようです。中國美術(shù)院の正室では現(xiàn)代アート作品として展示されていますが、兄弟二人はもともとオンドルの上に小さい服を著ていたわけではありません。綿入れの上著の子供たちはみな長い髪をしています。武氏の兄弟と知り合えば、だんだん忘れていきます。彼らはそのような低調(diào)なので、メディアとほとんど向き合わず、多くの人の前で話をするのも嫌です。中國のアパレル業(yè)界で、デザイン業(yè)界では毎年一回の盛會(huì)で、二人が黙って人込みの中を歩いているのをよく見ます。たとえ多くの人が親切に挨拶しても、これらの挨拶をする人には協(xié)會(huì)のリーダーがいます。専門の高等學(xué)院の中で彼らのファン、でも彼らは依然として落ち著いていて控えめです。兄の武學(xué)偉は往々にして目を大きく開けて誠実にあなたを見守っていますが、弟の武學(xué)凱は穏やかな笑顔です。

彼らは長年南の北に來ていますが、実は十年以上も別れています。毎年の花期には予定通りやってくる北京のファッションウィークは兄弟の集まりです。ファッションウィーク中でないと電話で話しています。この時(shí)は兄弟で苦笑しています。私たちの電話代はとても高いです。全部兄弟に電話します。彼らは10年前からそうだったと言っています。兄弟杯大會(huì)のためのデザイン作品は電話で討論しています。よく論爭して、いつも誰も自発的に妥協(xié)しないで、お互いが理解するまで。相手の考え。

　　
武學(xué)偉の心の中で、武學(xué)凱はもっと才能があって、更に婉曲派のデザイナーです。武學(xué)偉は山東で専門の學(xué)業(yè)を完成しました。武學(xué)凱は浙江杭州にある中國美院の服裝デザイン學(xué)科を卒業(yè)しました。ですから、武學(xué)偉のデザインはよくあります。油絵のように、版畫のように、武學(xué)凱の設(shè)計(jì)作品は水彩畫や中國水墨畫のようです。二人のスタイルは完全に違っていますが、ここ數(shù)年の間に共通點(diǎn)を求め、互いに勵(lì)まし合い、共に進(jìn)歩することができたのは、このような縁が貴いことではありません。

　　
彼らの長兄について、彼らは長兄は今蕓術(shù)の仕事に従事しないで、しかし小さいときから彼らに與える指導(dǎo)はところが重要ですと言います。もし數(shù)十年前に庭で竹馬遊びをしなかったら、武學(xué)偉は兄の機(jī)の上に登っていませんでした。彼はあこがれの種がなくなった。武學(xué)偉が北京でアパレル會(huì)社を経営していなかったら、設(shè)計(jì)図を作る陣地があって、弟の武學(xué)凱はもうなくなりました。そして、この一環(huán)が締まる機(jī)會(huì)は、中國人はこれを運(yùn)命と呼びます。

　　
「數(shù)年前の北の町に戻ることができます。晴れた日の師走の朝、ここに暖かいオンドルがあります。母に綺麗に掃除されたかまどがあります。同じ名前がないです。「ファッション」というものは、今は武氏兄弟の作品の中で古典的な肩掛け、精巧なビーズ刺繍、巧曼のスカートと優(yōu)雅な華貴を失わないカットを見ます。考えてみれば、彼らは美の悟りと存在の仕方を理解し、様々な形で上手な方法でそれを表現(xiàn)します?！?/span>

　　
デザイナーは時(shí)代のリーダー、ブランドの魂だと言われています。武氏兄弟が中國のファッションデザイン業(yè)界で雙子座を見て、感動(dòng)しました。彼らは時(shí)代の生き方の創(chuàng)造者だけでなく、長年にわたって多くの経験をしてきた。変遷、多くの洗禮を経て、武氏兄弟は中國のファッションデザイン業(yè)界の二代目デザイナーと言える。もし張肇達(dá)、呉海燕、王新元は中國の第一世代のファッションデザイナーといえば、張継成、武學(xué)偉、計(jì)文波は第二世代のデザイナーです。武學(xué)凱、房瑩、_は第三世代です。後継者は綿々と続いていますが、英才は年齢を時(shí)代の分かれ目としなくてもいいです。金冠賞の光輪だけを標(biāo)榜しなくてもいいです。しかし、後の過程で武氏兄弟は中國服裝デザイン界の中堅(jiān)力を代表しています。そして、お互いに前進(jìn)します。彼らが成長した改革開放の二十年間で、彼らは実踐を使って中國のデザイナー達(dá)の未來の輝かしい未來のために重要な基礎(chǔ)を築きました。デザイナーとブランド企業(yè)の円満な協(xié)力と市場化の運(yùn)営蕓術(shù)のインスピレーションの方スタイル。

　　
多くの中國の若いファッションデザイナーが「少年が知らず、味に困っている」という段階で嘆きと戸惑いを繰り返していますが、白鳥の種であれば、自分が生まれた環(huán)境を嫌いにならないでください。食糧不足のため、あえて実踐すれば、困難を恐れず、あなたに影響を與えてくれる「兄弟」がたくさんいます。

　　
張肇達(dá)がよく言っている「ファッションの尊厳」がだんだん中國のファッション産業(yè)の寵児の身近な時(shí)代に來て、武氏兄弟は「ファッションの尊厳」のために努力しました。彼ら二人だけではなく、みんな中國のデザインのために働いています。努力したすべての人、これらの人は元來1つの大家族で、彼らは手厚い資本がないかも知れなくて、のんびりしている生活がなくて、しかし、1人のファッション評(píng)論家のようですファッションに対する表現(xiàn)：“ファッションは社會(huì)の1の小さい範(fàn)囲の人の気持ちに対する表現(xiàn)です。”

　　
だから、これらの兄弟は、この家庭では得られない心の秘蔵であり、まるで名畫のようです。連年の価値が上昇しているだけで、長年にわたって私たちのそばにいます。

　　
兄弟という文字の中には多すぎる感情と中華民族特有の伝統(tǒng)的なコンプレックスがあります。時(shí)間がそっと私達(dá)の指の間をかすめたことがあって、私達(dá)は自分の青春を殘しきれないで、兄弟の年月を迎えました。歴史は音もなく時(shí)代の物語を書いています。耀さんの背後には計(jì)り知れない汗と心血があります。そして、心の中の斷片にうっとりしています。北の町のある晴れた師走の朝の瞬間のようです。