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中國のファッション界から來た「エコマスター」、梁子(天意o TANGY)、「六」

2011/4/25 16:35:00 251

ファッションの棟子の天意o TANGY

天意?梁子2007春夏コレクション

「設計理念の中で、中國文化、中國元素の追求に対して、梁子は最も執(zhí)著し、最も堅持している一つです?!?006年11月18日夜、北京中國ホテルで、天意?梁子2007春夏ファッション発表會の現場で、中國服業(yè)界の尊敬される専門家がこう評した。
      
2006年、梁子が北京中國國際ファッションウィークの発表に參加するのは5回目です。
       
今回のファッションウィークで、梁さんは中國ファッション大賞2006年度ベストレディースデザイナーに選ばれました。
       
梁子、深圳天意服裝首席デザイナー、東方の「禪意」を信奉する耽美派がかつてパリのルーブル宮広場で自分の作品を発表したことがあります。_絹織物は植物の「_」の汁を染料として染めて、それから河底の鉱物の泥で覆って、長い時間の日光を通して曬して、さわやかな光と潔さを形成して、筋の獨特な_の絹織物の製品を形成して、現在の世界の織物市場の上で唯一天然植物の染色のシルクの生地を採用します。ただ、工蕓は長年伝わっていません。
      
梁さんは天意のせいだと信じています。彼女は偶然にも_の布を手に入れました。それは十數年前、不傳の_の工蕓が彼女の下で花を咲かせた結果、「平和、健康、美しい」というデザイン理念が天意のブランドの內包となった。
      
梁子さんに対するインタビューはずっと事務室から彼女の本當の家庭生活まで続いています。先生と事務室での暗黙の了解、子供に対して厳しくて優(yōu)しい母性愛、子供の教育と先生のささいな口論のために、私が経験したインタビューの中で、このように真実で素樸で、真実なすべてを他の人の前に見せた人は一人もいません。梁さんは自分の仕事が筋が通っていて、人に対しても事に対してもまっすぐ行っているとからかいました。しかし、梁のことを知っている人はみな彼女の率直な性格を好きになります。
      
11月22日に閉幕した北京國際ファッションウィークの天意?梁子のショー場で、梁子は_の絹織物の運用に対してすでに自分の思うままの境界に達した以外、觸角は伝統(tǒng)工蕓の更に多い方面に関連しています。雲錦は昔に皇袍を作った布地で、一番上の技術者が純真な糸の材質を使って、手作業(yè)で丹念に作りました。この技術は國連の人類文化遺産まで申請したことがあります。このショーは舞臺、照明、音楽、ファッションなどの要素を利用して、人と自然の調和と美しさを表現しています。シルクや麻などの天然素材の飄逸さ、純潔さは中國の伝統(tǒng)的な水墨畫の美感に満ちています。2007年春夏梁子のショーは、昔の緑豊かで痩せた暖濕濕潤を変えて、黒、白、灰を中心とした色調で別の靜かで遠い生命濕度を展示しています。発表會のテーマ「ぬれ」――ぬれは中國書畫蕓術における微細、インクと宣紙の間に発生する物理的関係である。フレキシブルな接觸、漸進的な吸収と浸透、乾燥した濃淡、一気に吸い上げて、複製できない形式美と神韻美を生み出している。
       
濡れも一種の東方式の生活美學であり、現代人社會の調和の取れた生存の理想狀態(tài)でもあります?;イい俗鹬丐?、互いに吸収し合います。
       
ファッションを通して音楽、舞臺、照明を補佐して、梁子の獨特な品位と悟性で五千年の中國の書道の蕓術の形式の米をファッション的な方式で新たな深さの解読を行いました。
      
濕っぽい水墨、梁の獨特な口當たり、ゆっくりと心に沁み、生命の靜かで淡泊な中の光り輝く美しさを享受します。

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——穏やかな梁
       
女性デザイナーの作品、特にショーシーンの衣裝は、一般的に、すべての豪華さと繁雑さを極めて、耽美ロマンスは彼女たちの追求であり、通常は豪華さがあり、簡潔さが足りない。リャンの天意には派手なディテールがなく、煩雑な飾り付けがなく、単純に、リャンは自分の好きな生活狀態(tài)、頭の中で表現したいものを自然にショーで表現しました。
      
ショーの中で、梁の店の並べたのは概念だけではなくて、更に多く衣服に接近して、梁の成衣と概念は1歩の遙かなだけあって、梁の子は本當に消費者を尊重して、賞を受けるのは彼女の唯一の追求ではありませんて、消費者に近付くのは彼女の最終の願望です。
      
梁さんは自分は細かいことに非常に気を配っている人です。ファッションショーの中で、人々は細部から梁子の心遣いの真髄を感じました。梁子が視聴者に提示したのはまるで美しいロマンチックな官女図、中西折衷の水彩畫のようです。T臺、照明、音楽などの元素の引き立てのもとで、天意のファッションを身につけているモデルは、はだしで、蓮のようにあでやかで、荷のように靜かで、飄々として、まるで夢の世界から歩いてきたようです。
  
「天意」を見た人は、このように感嘆します?!柑煲狻工狭氦坞懶预伪疚谎堇[である。派手なディテールがなく、煩雑なアクセサリーもなく、シンプルに見えるが、梁子の現実生活に対する深い考えが透けている。最も自然な方式で自然を伝達し、最も穏やかな感情で東方の情念を訴えます。ファッションのデザイン、シンプルな素材、靜かな色彩、精致なディテールは、中國の文化的な痕跡を殘しています。この顔を打ちながら來た調和、清浄、自然、靜かの中で、「天人合一」の真髄を強く意識させます。具體的にはそれぞれのファッション、細部にわたって、「平和、美しさ、健康」という感じはもう簡単なスローガンではなく、トニーとそのブランドの「天意」の最もシンプルな寫真であり、ブランド文化とデザイン理念は十分に発揮されています。梁さんはいつも周りのスタッフに「天人合一」は五千年の歴史を持つ中國文化の粋であり、人類が追求してきた最高の生存狀態(tài)と境界です?!柑煲狻工扦稀ⅰ柑烊撕弦弧工蔚谝护我馕钉先摔茸匀护纹降趣日{和の取れた付き合いであり、第二の意味は「天意」と「天意」人が一體となり、「平和、健康、美しい」は「天意」ブランドのデザイン理念であり、更に「天意」人自身の生活理念でもあります。

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——執(zhí)著の棟梁
       
古風で質樸な_の絹織物を巧みに運用して天工を奪い取るので、梁の子が最も“天意”の特色を備える獨至の表現形式を備えるので、梁の子の情が_の絹織物の10數年の感情の結晶を結ぶのです。十數年前、ある偶然の機會に、梁は見たことがない特別な布を発見しました。正と逆の二つの色、黒い面には幽玄な光沢があり、黒陶のようです。コーヒー色の面には不規(guī)則な亀裂筋があります。例えば、商周甲骨の殘片、手觸りがよくて、神秘的な感じがします。その生地は冥冥の中に自分のためだけに存在しているような気がします。いくつかの探究を経て、やっと_の絹織物だと分かりました。天然の布地を基にして、漢方薬の_汁をしみこませて、泥を封じて、日光を曬して、手作業(yè)で作ります。人と自然がこのように親しくなることを表しています。
       
それから梁子はますます収拾がつかなくなり、_の服のデザイン開発にますます夢中になりました。このように長年、梁が_の絹織物を発見したのか、_の絹織物が梁を発見したのか、梁と_の前世と縁があるようです。これは天意かもしれません。梁は_の貢獻に対して、_の絹織物を生き生きとさせるだけではなくて、その上_の絹織物は伝統(tǒng)とファッションの完璧な結合にあります。赤系、緑系、青系などのシリーズは、梁さんが丹念に作り上げたもので、中國ならではの東洋的な特徴が余すところなく発揮されています。
       
中國のオリジナルブランドは中國ではずっと大きな集団気候を形成していません。十年前にはオリジナルという概念がまったくないですが、最近はオリジナルがますます重視されていることが分かりました。この前、広州市政府は“天意_”の服をプレゼントしました。スウェーデン國王、王妃及び王室のメンバーにプレゼントしました。とてもいい政府広報行為で、政府が天意に一回のいい機會を與えました。國家レベルからオリジナル作品に対する重視度が強化されていると説明しました。
       
事件の原因は政府がスウェーデン國王、王妃及び王室のメンバーに中國の古い歴史と國家の現代発展を代表する贈り物を贈りたいからです。_絹織物は500年の長い歴史を持つ中國特有の原料として、中國の有名なデザイナーの梁子のファッションデザインを加えて、政府の表現したいこのような態(tài)度にぴったり合致しました。
      
もし天意のブランドはずっと_のこの古い布地の開発に力を盡くしていないならば、_の絹織物にファッションの息と新しいイタリアを與えて、今度の意義の並外れている政府の広報活動の行為の指定の贈り物にも選ばれることはできません。梁さんは「私たちは_布の研究開発の前期に投入したのは非常に巨大で、前期はずっと赤字だったが、後期効果が現れ始めた」と振り返っています。

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     心の痛みの種
      
長年_の設計をして、梁さんに感銘を受けたのは何ですか?彼女は思わず興奮してきました?!袱撙螭胜恧位丐辘瘟激い猡韦虼笄肖摔筏皮郅筏い扦?。自然が私たちに殘したものでも、祖先が殘したものでも、それをよく開発して、私たちの體に生きさせてください。そのために、私たちに手厚い贈り物を享受してくれます。自分で開発を怠けないでください。他の人が開発したいいものを見ると、殺到して、いいものを臺無しにします。これは私達が見たくないものです。たとえば、天意開発絹織物が成功した後に、ある人は人造絹糸で本物の絹織物の中に紛れ込んで手抜きをして天然_の絹織物を裝うことが現れて、このような現象、人の心を痛めさせます。
      
梁さんは民族文化を基礎としたオリジナルブランドにとって、どのような環(huán)境で発展するかが重要で、國家政策から都市発展、服裝産業(yè)発展の具體的な環(huán)境に至るまで、民族性は民族の自信に築かなければならないと考えています。梁子さんは自分の目で中國のシルクがどのように自前の価値を発揮しているのかと言いました。中國のシルクは緑の金と言えば、他の人の手の中にあります。自分の手の中にありません。
       
「數年前、急速に発展してきた中國は転換期にあり、一部の人は外來の文化に頭を奪われ、民族に対する逆に自信が足りなくなり、中華民族の良いものは見落とされました?!垢母镩_放の初期には、人々が注目していたのは物質レベルの生存問題です。例えば、企業(yè)が最も熱心に「スピード超過成長」などの講座を聞きに行きました。企業(yè)が一晩で大金を稼ぐという心理を反映しています。梁さんはこう言いました。衣食住問題を解決したら、人々は自然に文化面のものに関心を持ち始めます。これは必然的な過程です。中國は文化の復興、理性的な回帰を期待しています。

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   堅持の棟梁
      
梁さんにとって、十年の辛いオリジナルは彼女の人生の中で一番美しい十年を占めました。彼女はオリジナルブランドは「道」の修練により、文化とデザインの風格を強調し、商業(yè)ブランドはビジネススキル、つまり「術」の範疇に重點を置いていると言います。文化の精神面でもブランドの商業(yè)面でも、「道」は永遠に「術」より高く、最も完璧なのはもちろん道と術の結合ですが、各ブランドは運営過程で必ず自分の求めている方向を明確にしなければなりません。オリジナルブランドとして、自分のスタイルを維持するには、量の増加を追求するよりも重要です。――これはブランドの生態(tài)です。私達の「天意」はまだ多くの伝統(tǒng)的な布地の情報と技術資源を持っています。これらの生地のエッジ化、ある低級化はもうすぐ消滅します。殘念ながら、この十年間、彼らはずっと発見されていないようです。私たちは「天意」を一つ一つ開発して彼らを活性化させます。実はこの過程はとても楽しいです。これは本當に魚を捕るようです。一番前に獲ったのは大きな魚で、とても気持ちがいいです。他の人の後に付いて、いつも一部の遺漏した小魚を拾うことしかできなくて、どんなに意気地がありません!
     
中國は現在オリジナルブランドが不足していますが、オリジナルブランドは無名から今までますます社會に注目されています。中國社會の発展の情報を伝達しています。オリジナルブランドはそのためにより高い価値を表しています。
     
堅持して、梁子の內心から源を発します―――最も真実な天意に従います。

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