趙本山強(qiáng)がリハビリして間もない體を引きずって、小品《寄付》で再び春の夜の舞臺(tái)に現(xiàn)れた時(shí)、彼を迎えたのは生花と拍手ではなくて、ネット友達(dá)の大きな罵聲だった。

最近、あるウェブサイトで開(kāi)催されたCCTVの春の夜の「最?lèi)櫎畏M」において、趙本山の「寄付」はかつての「小品王」から「最?lèi)櫎瓮酢工藟浃铯盲俊?/p>

偶然ではなく、大晦日の五日、中央テレビの三組の番組は久しぶりに姿を見(jiàn)せた朱時(shí)茂を訪問(wèn)しました。陳佩斯と朱時(shí)茂の出演したシリーズの小品を深い愛(ài)情を込めて振り返っただけではなく、朱時(shí)茂を通じて陳佩斯に「オリーブの枝」を投げました。

そこで、ネット友達(dá)は続々と推測(cè)を始めて、趙本山の小品の“寵愛(ài)を失う”後で、陳佩斯は再度中央テレビ局に帰ることができますか？

春の夜、皆さんはずっと愛(ài)と憎しみで、放送前に、皆さんの首を長(zhǎng)くして待っています。

放送後、皆はまた罵詈雑言をあびせる。

今年一番叱られたのは趙本山の小品「寄付」です。

まず、多くのネットユーザーから批判されました。

その後、あるウェブサイトで紹介された春夜番組の中で、「寄付」は春の夜に最も悪い番組に選ばれました。

趙本山小品の演技が下手になるにつれて、人々は思わずもう一人の「小品王」陳佩斯を思い出しました。

春の夜12年ぶりですが、彼の小品は相変わらず人々に好かれています。

これまでの春の夜番組を振り返った後、ネットユーザーたちは小虎隊(duì)まで春の夜の舞臺(tái)に戻れます。陳佩斯さんはどうして帰って來(lái)られないですか？

ネット友達(dá)の悪口、趙本山はまだ演じられますか？

趙本山は春の夜の歴史において重要な地位を占めています。數(shù)年來(lái)の春の夜に趙総領(lǐng)がいなければ、どんな様子か分かりません。

しかし、彼の今年の作品「寄付」については、確かにお世辭を言う勇気がなく、みんなを待たせません。

放送後から悪評(píng)が続いていますが、「本山マニア」たちも胸を撫でながら「本山さん、まだ演じられますか？」

これらの年、特に陳佩斯が小品の舞臺(tái)を退出した後に、趙本山の小品の“1家の獨(dú)大”の局面はすでに形成して、しかし“小品王”の一人の風(fēng)景を通して、人々は小品界の全體の暗いことを見(jiàn)ます。

実は、今の趙本山はすでに観衆(zhòng)と中央テレビの目の中で次第に“鶏のあばら骨”に成り果てて、ネット友達(dá)はその小品を選んで“最もぼろぼろな王”になって、その実際はすでに趙本山の時(shí)代の終了のために警鐘を鳴らしました。

期待に応えるためには、小物は生命力が必要です。

趙本山の沒(méi)落につれて、人々の脳裏に自然に別の顔が浮かんできました。この人はきっと陳佩斯です。

今の春晩漫才やコント番組では説教が多すぎて、形式化しすぎて、本當(dāng)に楽しめないです。

スローガンを叫んでいるだけで、喜劇効果が得られると思っている人もいます。

これは小品そのものの概念とは全く違っています。

陳佩斯、朱時(shí)茂は數(shù)年來(lái)の春の晩に出演した小品番組で、胡椒の粉を奪い取っても、麺を食べても、羊肉の串を売っても、映畫(huà)を撮っても、マジックをしても、観衆(zhòng)に極めて深い印象を殘しました。

抱腹絶倒させるだけではなく、笑い終わったらさらに味わいが盡きません。

ネットユーザーは、春の夜は全國(guó)人民が大晦日を共に過(guò)ごす娯楽大劇にすぎず、みんなを歓楽の中で笑わせることができるのが、現(xiàn)代の小品の生命力だと思っています。

CCTVの“頭を下げます”、陳佩斯は更に春の晩を継続しますか？

ネットユーザーの聲に合わせて、大晦日の五日間、中央テレビの三セットは朱時(shí)茂インタビュー番組を放送しました。二人の大物女性司會(huì)者は破天荒に二時(shí)間をかけて朱時(shí)茂を取材しました。とても友好的な雰囲気の中で彼と陳佩斯の小物を思い出にしました。

更に驚くべきことに、二人の女性司會(huì)者は朱時(shí)茂を通して陳佩斯に赤裸々な上央視の招待を出しました。

當(dāng)時(shí)は陳佩斯、朱時(shí)茂が中央テレビに版権を爭(zhēng)ったと伝えられましたが、彼らは中央テレビの舞臺(tái)から消えました。

今、CCTVは朱時(shí)茂を中継室に戻してもらいます。多くのネットユーザーが推測(cè)し始めました。CCTVは視聴者に春の夜の「砲撃轟」に対して年ごとに猛烈に迫っています。積極的に対策を探しています。陳佩斯、朱時(shí)茂に世の中を再び出ることも不可能ではないです。

陳佩斯PK趙本山は誰(shuí)が本物の小品王ですか？

陳佩斯さん、趙本山さん、これは中國(guó)の小品界の二つの響きわたる腕です。

彼らは各自の喜劇の才能を頼りにして、春の夜の舞臺(tái)で一躍有名になりました。有名なスターになりました。

陳佩斯はすでに春の夜をフェードアウトしましたが、多くの人が昔の陳佩斯の作品を懐かしく思っています。趙本山の小品と比較してもいいです。

「雙子爭(zhēng)輝」はそれぞれの長(zhǎng)所があり、それぞれの長(zhǎng)所がある。

陳佩斯と趙本山の違いはいったいどこにありますか？彼らの蕓術(shù)の業(yè)績(jī)はどちらが高いですか？これはもともと仁見(jiàn)智能の事ですが、私達(dá)は全く新しい角度から彼らにPKに來(lái)させてもいいです。

「

時(shí)間的に見(jiàn)て、陳ペスは小品界の元祖と言える。

彼と朱時(shí)茂のたゆまぬ努力があったからこそ、小品は中國(guó)の蕓能界に今の地位があります。

その後、趙本山の春の晩の道があって、いわゆる“本山小品時(shí)代”がありました。

なんといっても、本山さんは陳佩斯さんというべきです。

だから、歴史の角度の上で立って、趙本山は先に1セット負(fù)けます。

“二人転”は新しい意味を変えることができない。

番組は新番組を出すことにあって、趙本山のここ數(shù)年來(lái)の小品を見(jiàn)ても、ほとんど同じ方法を使用しています。東北を離れたことがないばかりか、二人で回転するハンカチもあまり落ちていません。

しかし、陳ペスはほとんどずっと自分の小品の方法を変えています。いろいろなジャンルを試しています。

形式は內(nèi)容を決めませんが、形式がなくて、內(nèi)容は何ですか？

小品の題材の上で、陳佩斯は更に趙本山に勝った。

演技にも技量にもそれぞれ優(yōu)れたものがある。

趙本山の出口は休憩後の言葉で、しゃれは人に痛快さを感じさせます。陳ペスはいつも言葉が答えられないようですが、面白いです。

趙本山はもっと多くの人に社會(huì)の江湖の詐欺師の油っぽい調(diào)子を思い出させました。陳ペスはもっと多くの人に隣の人の馬鹿な率直さを思い出させました。

趙本山はいつも皮肉を言って、揶揄して、人に下りられないと感じさせます。陳佩斯はユーモアで、からかって、人に心ゆくまで安心させます。

趙本山の小品は似て非なるもののように思われます。陳佩斯の小品は珠玉で生活の哲理を悟らせます。

趙本山は人に笑わせたことがあった後に、注意深く1品、二度と笑いません；陳ペスは人を笑わせたことがあった後に、人を深く考えさせて、笑いを忘れました。

言語(yǔ)蕓術(shù)の角度に立って、二人の小品の造詣は伯仲の間で、優(yōu)劣をつけにくいです。

人のために仕事をするなら本山に道がある。

個(gè)人ブランドの製造から見(jiàn)れば、現(xiàn)在の陳佩斯は明日黃花となり、観衆(zhòng)はもう彼の春の夜におけるあのすばらしいショーを見(jiàn)られなくなりました。

時(shí)代は絶えず発展しています。陳ペスも「末路の英雄」のようです。時(shí)も、運(yùn)も、命も！陳ペスはそれがいけないことを知っています。仕方なく、みんなの視野をフェードアウトします。

趙本山は時(shí)勢(shì)を見(jiàn)計(jì)らって、勢(shì)いを蓄えて髪を待つことができて、そして一挙に成功して、適者の生存を達(dá)成して、春の晩の1席の場(chǎng)所を得て、これは趙本山の長(zhǎng)期の策略だかも知れなくて、遠(yuǎn)大な視野、天の助けがあると言って、実は更に人為的な要素があります。

社會(huì)関係で、人となりは事を処理する上に、陳佩斯は確かに今の大人気の趙本山に向って多く月経を討つべきです！

功成り名を得るのはまだ早い。

趙本山はここ數(shù)年來(lái)、商売であろうと、彼の“趙家班”であろうと、みんなが熱心に舞臺(tái)の創(chuàng)作に熱中して、みんなの視野をフェードアウトしました。

前途といえば、今はもちろん趙本山の名利共に収めるいい時(shí)代です。

しかし、陳ペスが本當(dāng)に春の夜に行くことができれば、彼の堅(jiān)い小品の技術(shù)によって、再起することも難しくないです。

人の一生はもともと浮ついて重苦しくて、運(yùn)命の前途もあまりに強(qiáng)い可比性がありません。

もしどうしても一つの高下を分けなければならないならば、世俗の観點(diǎn)によって、あの趙本山のこの一生は確かに陳佩斯に比べて成功します。

経典語(yǔ)録から陳佩斯の小品人生を見(jiàn)ます。

喜劇はすべて悲劇の情けなさの手がかりから延びてきたので、すべての喜劇は人の笑わせるものを譲って、実はそれの最も核心の部分はすべて情を悲しみます。

——陳ペースさんは春の夜に別れを告げてから、子供の授業(yè)料も払えません。

この時(shí)、彼はやっと悲喜というものを悟りました。

私はどんな人ですか？私はどんな人ですか？

——55歳の陳佩斯さんは、人生について、?！┒啶我?jiàn)識(shí)を持っています。

すべての國(guó)民がカシミヤのシャツを著ないでほしいです。

カシミヤはヤギから出てきました。ヤギは草を食べた後、草の根を掘り出して食べます。土地の砂漠化につながります。カシミヤの価格は資源破壊のためのコストを加算していません。

——俳優(yōu)の陳佩斯さんは積極的な環(huán)境保護(hù)者です。

10元で海賊版のディスクを買(mǎi)います。中にはどんな小物がありますか？帰ってゆっくり見(jiàn)ます。講座の時(shí)間を使わないでください。

——會(huì)話の復(fù)旦學(xué)子の時(shí)、彼は穏やかに壇下の聴衆(zhòng)の演技要求を斷りました。彼にしてみれば、生活と演技は永遠(yuǎn)に別れています。彼もごく普通の人です。

彼はまた言ったことがあります。彼の最大の欠點(diǎn)は生活の中で笑い話をすることができないことです。

早く忘れました。

実は昔からずっと頭を丸刈りにしていました。子供のころは喧嘩が好きで、頭を壊しやすくて、病院に行ってから頭を剃りに行きました。

――ある記者が陳ペスさんにどうしていつも坊主頭で人を示すのが好きかと聞いた時(shí)、陳ペスさんのすばらしい言葉が答えました。